1
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
הורד מ
YTS.MX

2
00:00:02,252 --> 00:00:04,505
(ציפורים מצייצות)

3
00:00:04,796 --> 00:00:07,299
(עורבים מצקצקים)

4
00:00:07,591 --> 00:00:08,717
(מוזיקה מותחת מסתורית)
- מה שהולך

5
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
אתר הסרטים הרשמי של YIFY:
YTS.MX

6
00:00:09,009 --> 00:00:13,222
דרך דוני וודס מחזיק
השקט שלה כמו העלים.

7
00:00:13,514 --> 00:00:15,140
הריקבון הזה ביער דוני,

8
00:00:15,432 --> 00:00:17,476
סתיו ספוג בוכה ומתאבל.

9
00:00:18,894 --> 00:00:20,270
כל מה שילחש ביער

10
00:00:20,562 --> 00:00:22,481
נשמע על ידי חלק וחלק לבד.

11
00:00:23,398 --> 00:00:25,192
חריקת הלשון והשפתיים המכוסות אזוב,

12
00:00:25,484 --> 00:00:26,860
מלמול הקליפה על העצם.

13
00:00:28,237 --> 00:00:30,364
כל מה שזז בתוך היער,

14
00:00:30,656 --> 00:00:33,075
הוא צופה בעין צהובה.

15
00:00:33,367 --> 00:00:35,118
וכל מה שצד בתוך האורנים

16
00:00:35,410 --> 00:00:37,329
אינו קרוב לעין שלך.

17
00:00:38,288 --> 00:00:40,499
מה שישן בדוני וודס,

18
00:00:40,791 --> 00:00:42,751
אסור לפגוש או לתפוס את מבטו.

19
00:00:43,877 --> 00:00:46,255
ואם תטיילו בדוני וודס,

20
00:00:46,547 --> 00:00:49,007
הם חולפים על פניהם במהירות והיזהר.

21
00:00:54,346 --> 00:00:57,015
(כנפיים מתנופפות)

22
00:00:59,142 --> 00:01:04,064
♪ אחד לצער, שניים לשמחה ♪

23
00:01:07,276 --> 00:01:12,155
♪ שלשה לילדה
וארבעה לילד ♪

24
00:01:15,075 --> 00:01:19,997
♪ חמישה לכסף, שש לזהב ♪

25
00:01:22,207 --> 00:01:27,129
♪ שבעה עבור סוד שמעולם לא סופר ♪

26
00:01:30,299 --> 00:01:33,302
♪ הו, המגפה מביא לנו בשורות ♪

27
00:01:33,594 --> 00:01:37,889
♪ חדשות הן הוגן והן עופות ♪

28
00:01:38,181 --> 00:01:41,643
♪ היא יותר ערמומית מהעורב ♪

29
00:01:41,935 --> 00:01:46,648
♪ חכם יותר מכל ינשוף ♪

30
00:01:46,940 --> 00:01:49,943
♪ כי היא מביאה לנו חדשות על הקציר ♪

31
00:01:50,235 --> 00:01:52,696
♪ מהשעורה שעשינו נקראת ♪

32
00:01:52,988 --> 00:01:56,408
♪ והיא יודעת מתי
נלך לקברנו ♪

33
00:01:56,700 --> 00:02:01,455
♪ ואיך ניולד ♪

34
00:02:02,497 --> 00:02:07,419
♪ שטן, שטן, אני מתריס נגדך ♪

35
00:02:10,213 --> 00:02:15,135
♪ שטן, שטן, אני מתריס נגדך ♪

36
00:02:17,638 --> 00:02:21,224
♪ שטן, שטן, אני מתריס נגדך ♪

37
00:02:25,896 --> 00:02:28,774
(מוזיקה מותחת)

38
00:02:36,448 --> 00:02:41,370
(אש בוערת)
- אימה עממית מבוססת על

39
00:02:43,664 --> 00:02:45,624
הצירוף של הפרוזאי

40
00:02:45,916 --> 00:02:50,629
ואת המדהים.
- זה דברים מוזרים

41
00:02:50,921 --> 00:02:52,089
נמצא בשדות.

42
00:02:56,635 --> 00:02:58,970
אורות מרצדים ביערות כהים.

43
00:03:03,100 --> 00:03:05,102
החושך במשחק ילדים.

44
00:03:08,855 --> 00:03:11,274
ללכת לאיבוד בנופים עתיקים.

45
00:03:15,862 --> 00:03:18,281
- [הווארד] השטן שיש
כוס תה איתך.

46
00:03:20,867 --> 00:03:21,910
- [Kier-la] כוחו של טקס

47
00:03:22,202 --> 00:03:24,579
והכוח של סיפור סיפורים קולקטיבי.

48
00:03:26,331 --> 00:03:28,959
- [יונתן] חוכמות עתיקות, אם תרצה,

49
00:03:29,251 --> 00:03:32,129
שהדחקו ושכחו מזמן

50
00:03:32,421 --> 00:03:35,382
לקום שוב, לעתים קרובות מאוד
לבושה

51
00:03:35,674 --> 00:03:40,387
של אדם שאנן ומודרני.
מישהו הולך לכפר

52
00:03:41,471 --> 00:03:43,181
ממש מחוץ לעיר ולגלות

53
00:03:43,473 --> 00:03:46,935
קונספירציה פגאנית.
- זה משהו

54
00:03:47,227 --> 00:03:50,856
כמו טרום נוצרי, משהו
זה שורד למרות

55
00:03:51,148 --> 00:03:55,110
התרבות השלטת.
- מקומות כפריים

56
00:03:55,402 --> 00:03:58,989
בקהילות שילר, אלה
אמונות תפלות ישנות

57
00:03:59,281 --> 00:04:01,950
הנוטים להתרבות
סביב הקהילות האלה,

58
00:04:02,242 --> 00:04:05,495
אשר נתפסים כהוויה
אחורה, בעבר.

59
00:04:05,787 --> 00:04:07,414
(מוזיקה דרמטית)
- אתה בחוץ

60
00:04:07,706 --> 00:04:10,041
של המודרניות, נכון, זה
באמת הכל על אאוטסיידרים

61
00:04:10,333 --> 00:04:11,585
להיות מחוץ לציוויליזציה,

62
00:04:11,877 --> 00:04:14,212
ולהבין שאתה
באמת חלק קטן יותר

63
00:04:14,504 --> 00:04:17,966
של הקוסמוס הרחב יותר הזה.
הערמון הפרוידאני הישן הזה,

64
00:04:18,258 --> 00:04:21,928
החוזרים של המודחקים.
- זו דרך גישה

65
00:04:22,220 --> 00:04:25,766
כל אותם רבדים של משמעות
שמצטברים בנוף,

66
00:04:26,057 --> 00:04:28,518
שנבנית בתרבות,
וזה מצטבר לעתים קרובות

67
00:04:28,810 --> 00:04:30,479
באופן לא רשמי.
- זה מהסוג הזה

68
00:04:30,771 --> 00:04:32,522
תרבות לא לגיטימית

69
00:04:32,814 --> 00:04:35,859
שהחזיק מעמד
מבחינה היסטורית ותרבותית,

70
00:04:36,151 --> 00:04:39,321
רק מכוח הכוח
מרצון העם,

71
00:04:39,613 --> 00:04:41,656
אתה יודע, העם.
- אימה עממית

72
00:04:41,948 --> 00:04:46,745
בסופו של דבר לשאול, מה אם
הדרכים הישנות היו נכונות?

73
00:04:48,455 --> 00:04:52,125
(מוזיקה דרמטית מותחת)

74
00:04:57,631 --> 00:05:01,510
(מוזיקה מותחת מיסטית)
- הרווחתי את ראש הגבעה,

75
00:05:01,802 --> 00:05:03,220
ראה את הסלעים שלו חשופים,

76
00:05:03,512 --> 00:05:06,431
חלקם שחוקים בזמן, חלקם
מגולף על ידי אמנות דרואידית,

77
00:05:07,349 --> 00:05:09,434
איפה לעתים קרובות אולי את
צבוע בריטי התפלל

78
00:05:09,726 --> 00:05:12,729
לתור ולוודן, מציעים דם אנושי,

79
00:05:13,855 --> 00:05:16,399
כאשר חושך מוסרי
מילא את האי המבורך שלנו.

80
00:05:19,361 --> 00:05:20,987
- כאשר השתמשתי לראשונה במונח אימה עממית,

81
00:05:21,279 --> 00:05:22,989
לא היה לי מושג מיוחד על הביטוי

82
00:05:23,281 --> 00:05:26,368
היה בשימוש בעבר,
אם כי, כמובן, כך היה.

83
00:05:26,660 --> 00:05:28,703
השימוש הראשון בו שאנו מכירים

84
00:05:28,995 --> 00:05:33,750
נמצא בגיליון אפריל 1936
של "The English Journal",

85
00:05:34,459 --> 00:05:37,170
וזה היה האמריקאי
חוקר שייקספירי,

86
00:05:37,462 --> 00:05:39,631
אוסקר ג'יימס קמפבל, כותב יצירה

87
00:05:39,923 --> 00:05:42,425
שנקרא "הביוגרפי
גישה לספרות"

88
00:05:42,717 --> 00:05:44,553
והוא דן בוורדסוורת'.

89
00:05:44,845 --> 00:05:47,097
והוא דן ב
השפעה על Wordsworth

90
00:05:47,389 --> 00:05:50,058
מהבלדות הגרמניות של בוגרס

91
00:05:50,350 --> 00:05:53,979
עם הובלה שלהם של
אמונה טפלה ואימה עממית.

92
00:05:54,271 --> 00:05:56,982
אז הוא מתייחס לאימה עממית
ישר בחזרה למקורות

93
00:05:57,274 --> 00:05:58,358
ממש של ספרות גותית שם.

94
00:05:58,650 --> 00:06:01,027
לאחר שהשתמש במונח אימה עממית בשנת 2006,

95
00:06:01,319 --> 00:06:04,739
זה נראה טבעי
לעשות בו שימוש חוזר כמה שנים מאוחר יותר

96
00:06:05,031 --> 00:06:06,032
כאשר מארק גאטיס ואני

97
00:06:06,324 --> 00:06:09,911
עבדו על הסרט התיעודי שלו
סדרה עבור BBC Four,

98
00:06:10,203 --> 00:06:11,162
"ההיסטוריה של האימה".

99
00:06:11,454 --> 00:06:12,998
בזה היה פרק שני

100
00:06:13,290 --> 00:06:14,374
שנקרא "אימת מחוזות הבית"

101
00:06:14,666 --> 00:06:17,377
התמקדות ספציפית
על סרטי אימה בריטיים,

102
00:06:17,669 --> 00:06:21,047
ואימה עממית נראתה א
שם טבעי, אם תרצה,

103
00:06:21,339 --> 00:06:24,801
לגוף של סרטים ש
הייתה נוכחות חזקה מאוד

104
00:06:25,093 --> 00:06:27,429
באימה הבריטית
פילמוגרפיה, אם תרצה.

105
00:06:27,721 --> 00:06:30,932
יישמנו את זה במיוחד
למה שנקרא מאז

106
00:06:31,224 --> 00:06:33,476
"השילוש הלא קדוש של האימה העממית",

107
00:06:33,768 --> 00:06:35,562
שלושה סרטים, "גנרל המכשפות",

108
00:06:35,854 --> 00:06:38,648
"דם על טופר השטן"
ו"איש הנצרים".

109
00:06:40,108 --> 00:06:42,694
(מוזיקה מבשרת רעות)

110
00:06:56,416 --> 00:07:00,629
- מבחינת השילוש,
מה מקבץ אותם יחד

111
00:07:00,921 --> 00:07:05,592
במובנים מסוימים הוא זה
כולם עוסקים באמונה.

112
00:07:05,884 --> 00:07:08,345
"גנרל המכשפות" הלא-על טבעי,

113
00:07:08,637 --> 00:07:11,473
אבל הוא כמובן על
התנגשות של מערכות אמונה

114
00:07:11,765 --> 00:07:13,892
והשחיתות של הממסד.

115
00:07:15,226 --> 00:07:16,102
(שרה צורחת)

116
00:07:16,394 --> 00:07:18,313
אני מתיו הופקינס, מכשפות.

117
00:07:19,481 --> 00:07:20,899
- "גנרל המכשפות" הוא סיפור אמיתי,

118
00:07:21,191 --> 00:07:22,567
הייתה הדמות הזאת מת'יו הופקינס

119
00:07:22,859 --> 00:07:24,152
מי היה פסיכופט באמת.

120
00:07:24,444 --> 00:07:27,197
והוא אמר, "אני יכול לזהות מכשפות,"

121
00:07:27,489 --> 00:07:30,033
והוא פשוט אהב לשרוף אנשים.

122
00:07:30,325 --> 00:07:30,951
(אש מתפצפצת)
- תביא

123
00:07:31,242 --> 00:07:34,996
אליזבת קלארק.
(אליזבת צורחת)

124
00:07:41,294 --> 00:07:43,213
זה פחות או יותר סיפור אינקוויזיציה,

125
00:07:43,505 --> 00:07:45,799
אז זה לא עוסק בסוג כזה של רעיון

126
00:07:46,091 --> 00:07:49,469
של האינקוויזיציה הקתולית כמו ב
קצת מהסוג של ספרדית

127
00:07:49,761 --> 00:07:52,639
או סרטים איטלקיים, אבל
יש לך את האינקוויזיטור הזה

128
00:07:52,931 --> 00:07:57,394
מי פשוט משוחרר
בעיצומה של מלחמת אזרחים

129
00:07:57,686 --> 00:08:00,188
ויש לו כוח לא מסומן לחלוטין.

130
00:08:00,480 --> 00:08:02,023
(דייג מתייפח)

131
00:08:02,315 --> 00:08:04,567
(דייג צורח)
האיש הזה הסתובב

132
00:08:04,859 --> 00:08:07,237
המאה ה-16, המאה ה-17 אנגליה

133
00:08:07,529 --> 00:08:11,116
בוער ותלוי חף מפשע
נשים כדי להרוויח כסף.

134
00:08:11,408 --> 00:08:14,077
והאם הוא היה
קנאי דתי או לא,

135
00:08:14,369 --> 00:08:15,870
אף אחד לא באמת יודע, כלומר,

136
00:08:16,162 --> 00:08:18,707
הוא בהחלט היה מגעיל
חתיכת עבודה באותה תקופה.

137
00:08:18,999 --> 00:08:21,626
(נשים צורחות)

138
00:08:22,585 --> 00:08:25,714
אז לי, מייקל ריבס
הוא אחד מאותם דמויות

139
00:08:26,006 --> 00:08:28,299
שאפשר להתייחס אליו כגל חדש

140
00:08:28,591 --> 00:08:30,301
של במאי האימה הבריטי.

141
00:08:30,593 --> 00:08:33,096
אלו אנשים ש
הגיבו לדברים

142
00:08:33,388 --> 00:08:36,641
כמו האימה האמר וה
סרטים שיצא על ידי אמיקוס

143
00:08:36,933 --> 00:08:40,812
ובאמת רצה לדחוף
חזרה נגד הרעיון הזה

144
00:08:41,104 --> 00:08:43,523
של יצירה תקופתית עם שרוכים הדוקים

145
00:08:43,815 --> 00:08:45,942
שעוקב אחר הטרופים הגותיים האלה.

146
00:08:46,234 --> 00:08:48,820
אז יש לך את הבמאים הצעירים האלה

147
00:08:49,112 --> 00:08:50,905
מי באמת דחף את זה,

148
00:08:51,197 --> 00:08:54,117
ואני חושב שאף אחד לא דחף
לחזור נגדו בצורה אלימה

149
00:08:54,409 --> 00:08:57,037
בתור מייקל ריבס.
- ראוי גם לציין

150
00:08:57,328 --> 00:09:00,874
ש"גנרל מכשפות" הוא
היחיד מבין הסרטים האלה

151
00:09:01,166 --> 00:09:03,918
המתרחש במהלך מלחמה פעילה,

152
00:09:04,210 --> 00:09:05,336
מלחמת האזרחים האנגלית,

153
00:09:05,628 --> 00:09:09,466
בדומה למלחמת וייטנאם
נמשך גם כן.

154
00:09:09,758 --> 00:09:11,843
- ברור, כל התקופה
סרטים הם על הזמן

155
00:09:12,135 --> 00:09:14,387
הם עשויים גם כן
הזמן שהם מוגדרים.

156
00:09:14,679 --> 00:09:19,476
הדרך שזה מזריק
וייטנאם לסרט תקופתי

157
00:09:19,768 --> 00:09:20,643
נמצא שם ב-"Witchfinder",

158
00:09:20,935 --> 00:09:23,396
וזה הפך לסוג של דה
קשיח מאוחר יותר בשנות ה-60.

159
00:09:23,688 --> 00:09:25,065
אם אתה מסתכל על משהו
כמו "התריסר המלוכלך"

160
00:09:25,356 --> 00:09:26,691
או "החבורה הפרועה", אתה יודע,

161
00:09:26,983 --> 00:09:29,652
יש סוג כזה
וייטנאם הטיית איכות

162
00:09:29,944 --> 00:09:32,697
להרבה מהאלימות.
- "גנרל מכשפות"

163
00:09:32,989 --> 00:09:37,118
עובד כמעט בתוך
הקשר של מערבונים ניהיליסטיים

164
00:09:37,410 --> 00:09:39,829
שהתחילו לצוץ בשנות ה-60.

165
00:09:40,121 --> 00:09:41,498
- גילינו את זה
באמצע הצילומים,

166
00:09:41,790 --> 00:09:42,916
האם מייק ריבס אמר פתאום, "אוי אלוהים,

167
00:09:43,208 --> 00:09:44,334
אנחנו עושים מערבון".

168
00:09:44,626 --> 00:09:45,960
(מוזיקה מלאת רוח אופטימית)
ואם אתה מסתכל על זה,

169
00:09:46,252 --> 00:09:49,714
זה בערך, זה סוסים,
זה רוכב על פני שטחים כפריים

170
00:09:50,006 --> 00:09:53,343
בחיפוש אחר האיש הרע, הוא
הרבה דהירות ודברים.

171
00:09:53,635 --> 00:09:55,470
- הוא צופה את
מערבונים של סוף שנות ה-60,

172
00:09:55,762 --> 00:09:57,680
ותחילת שנות ה-70, במיוחד במונחים

173
00:09:57,972 --> 00:09:59,099
של הדמויות הנשיות,

174
00:09:59,390 --> 00:10:03,728
שנשים נמצאות שם בתור א
סוג של תירוץ לאלימות,

175
00:10:04,020 --> 00:10:05,605
נשים שם כדי להילחם עליהן.

176
00:10:05,897 --> 00:10:08,024
כל כך הרבה מהדברים ש
אנו חושבים כמשויכים

177
00:10:08,316 --> 00:10:09,901
עם פקינפה, אתה יודע,
הגישה המפוקפקת

178
00:10:10,193 --> 00:10:12,737
כלפי נשים, המוזרות
הרעיון שילדים

179
00:10:13,029 --> 00:10:15,281
הם סוג של, אתה יודע,
לא נעים מטבעו.

180
00:10:15,573 --> 00:10:17,283
יש סצנה קצרה ב"Witchfinder"

181
00:10:17,575 --> 00:10:19,369
איפה אתה רואה ילדים צולים תפוחי אדמה

182
00:10:19,661 --> 00:10:21,704
באפר של שריפה איפה
מכשפה נשרפה.

183
00:10:21,996 --> 00:10:23,540
וזה בא לפני ה
פתיחה של "החבורה הפרועה"

184
00:10:23,832 --> 00:10:26,209
איפה הילדים שמו את
עקרב נכנס עם הנמלים.

185
00:10:26,501 --> 00:10:27,210
(מוזיקה דרמטית מותחת)

186
00:10:27,502 --> 00:10:29,212
אז אני חושב שהחושך,
במיוחד המיזוגניה

187
00:10:29,504 --> 00:10:32,423
של "Witchfinder", למצוא את דרכו
לתוך הרבה מערבונים מאוחרים יותר.

188
00:10:34,717 --> 00:10:36,678
- אני חושב שהנושא של
"גנרל מכשפות" הוא נקמה.

189
00:10:36,970 --> 00:10:40,181
זו שרלטנות, זו אכזריות.

190
00:10:40,473 --> 00:10:42,934
- (צועק) לא!

191
00:10:43,226 --> 00:10:48,022
- אבל יש לו גם את
תחושת ניהיליזם בעיני,

192
00:10:48,898 --> 00:10:53,444
העגום הזה של הקיום,
זה מה שבאמת מתדלק

193
00:10:53,736 --> 00:10:56,447
לא רק "גנרל המכשפות" של ריבס,

194
00:10:56,739 --> 00:10:58,241
אבל אני חושב שזה גם שם
אצל מייקל ארמסטרונג

195
00:10:58,533 --> 00:11:00,994
"סימן השטן",
וזה בהחלט שם

196
00:11:01,286 --> 00:11:03,955
ב"Witchhammer", הסרט הצ'כי.

197
00:11:04,247 --> 00:11:06,124
זה בערך לוקח את האפוריזם של ניטשה,

198
00:11:06,416 --> 00:11:07,876
מי שנלחם במפלצות חייב להיזהר

199
00:11:08,168 --> 00:11:09,502
לא להפוך למפלצת.

200
00:11:09,794 --> 00:11:11,671
הרעיון שאלימות מדביקה הכל.

201
00:11:11,963 --> 00:11:14,299
(גבר צורח)
(מוזיקה מבשרת רעות)

202
00:11:14,591 --> 00:11:19,387
(יריות רובים)
לקחת אותו ממני.

203
00:11:21,222 --> 00:11:25,018
לקחת אותו ממני,
לקחת אותו ממני,

204
00:11:25,310 --> 00:11:26,853
לקחת אותו ממני!

205
00:11:29,022 --> 00:11:31,941
(מוזיקה מותחת)

206
00:11:44,287 --> 00:11:47,999
- באפריל, 1970, מתי
סרטו של פירס הגארד

207
00:11:48,291 --> 00:11:50,919
"דם על טופר השטן" היה בהפקה,

208
00:11:51,211 --> 00:11:53,963
הופיעה יצירה
"קינמטוגרפיה שבועית",

209
00:11:54,255 --> 00:11:56,132
אחד מניירות הסחר של בריטניה של היום,

210
00:11:56,424 --> 00:11:59,219
שבו התייחס רוד קופר לסרט

211
00:11:59,510 --> 00:12:01,679
כמחקר באימה עממית.

212
00:12:02,639 --> 00:12:05,225
(מוזיקה מבשרת רעות)

213
00:12:08,436 --> 00:12:11,105
(כנפיים מתנופפות)

214
00:12:18,696 --> 00:12:22,450
- גדלתי באזור כפרי,
גדלתי בחווה,

215
00:12:22,742 --> 00:12:25,370
הכפר, וה
המשמעות של הכפר

216
00:12:25,662 --> 00:12:28,873
והמסתורי
כוח או סכנה אפשרית

217
00:12:29,165 --> 00:12:33,086
או איום של הכפר
שחוויתי בילדותי.

218
00:12:33,378 --> 00:12:35,296
- שרידי אדם?
-לא, אדוני,

219
00:12:35,588 --> 00:12:37,382
מעין ראש, פנים.

220
00:12:37,674 --> 00:12:39,467
(מוזיקה עדינה לברית)
- של שולל?

221
00:12:43,179 --> 00:12:46,140
- [פירס] לי, זה מנסה
לבטא שזה מתחבר

222
00:12:46,432 --> 00:12:49,686
עם מסורות ומסורות פואטיות,

223
00:12:49,978 --> 00:12:52,772
והיסטורי, חצי היסטורי.

224
00:12:53,064 --> 00:12:56,526
- בהמה הקדושה, אביו של
חיי, דבר עכשיו, בוא עכשיו,

225
00:12:56,818 --> 00:12:58,653
לקום עכשיו מה
יער, מהתלמים,

226
00:12:58,945 --> 00:13:01,114
מהשדות ולחיות.
- פולקלור,

227
00:13:01,406 --> 00:13:04,867
שהוא עשיר ומפחיד,
ולסיפורי עם יש נפלא,

228
00:13:05,159 --> 00:13:09,914
נפלא, מוזר, מפחיד
סיפורים על טוב ורע.

229
00:13:10,206 --> 00:13:11,708
אז אמרו לי כמה שנים מאוחר יותר ש,

230
00:13:12,000 --> 00:13:15,003
"הו, אתה האיש ש
המציא את המונח אימה עממית."

231
00:13:15,295 --> 00:13:19,215
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)
- תתבייש לך, ילד.

232
00:13:19,507 --> 00:13:20,174
- "הדם על טופר השטן"

233
00:13:20,466 --> 00:13:24,262
נראה שהוא יותר על סוג זה של טרור

234
00:13:24,554 --> 00:13:25,972
של מיניות נשית

235
00:13:26,264 --> 00:13:29,100
והאימה הזו
של אוכלוסיית נוער

236
00:13:29,392 --> 00:13:31,936
מתנגדים לממסד.

237
00:13:32,228 --> 00:13:33,938
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)

238
00:13:34,230 --> 00:13:37,567
- אני אף פעם לא רוצה לראות
אתה שוב בבית הספר הזה.

239
00:13:37,859 --> 00:13:42,613
- כאוס או אלימות או
חוסר משמעת

240
00:13:42,905 --> 00:13:45,408
אצל הצעירים היא דאגה רב-שנתית.

241
00:13:45,700 --> 00:13:48,328
ובזמן שבו זה
נכתב, אתה יודע,

242
00:13:48,619 --> 00:13:50,747
היו דאגות לגבי כנופיות וכן הלאה.

243
00:13:51,039 --> 00:13:54,375
אז זה נכנס לזה.
(מריעים קבוצתיים)

244
00:13:56,210 --> 00:13:58,796
(מוזיקה מבשרת רעות)

245
00:14:03,885 --> 00:14:06,721
(מוזיקה מותחת)

246
00:14:07,013 --> 00:14:10,099
- מרי בל הייתה שערורייה
סיפור בשנות ה-60

247
00:14:10,391 --> 00:14:12,560
באנגליה, ילדה צעירה,
היא הייתה רק בת 11

248
00:14:12,852 --> 00:14:17,315
בזמנו, שחנק
ילד בן שלוש

249
00:14:17,607 --> 00:14:19,275
וילד בן ארבע עם העזרה

250
00:14:19,567 --> 00:14:23,488
של חברה אחרת, זה
היה סיפור די מחריד.

251
00:14:23,780 --> 00:14:27,367
אבל אני חושב מה עשה את זה אפילו
גרוע מזה היה במשפט

252
00:14:27,658 --> 00:14:30,411
היא לא הראתה חרטה
והיא פשוט נראתה כזו

253
00:14:30,703 --> 00:14:32,372
התגלמות הרוע מכל סיבה שהיא.

254
00:14:32,663 --> 00:14:35,666
ובכל זאת, היא עדיין הייתה ילדה בעצמה,

255
00:14:35,958 --> 00:14:39,587
כל המקרה הזה השפיע
דמותו של אנחל בלייק

256
00:14:39,879 --> 00:14:41,297
ב"דם על טופר השטן".

257
00:14:43,216 --> 00:14:47,387
- זה יצא מכמה
אזורים די חשוכים, אני חושב,

258
00:14:47,678 --> 00:14:51,140
ובגלל זה זה מגיע
אנשים, זה נכנס מתחת לעור.

259
00:14:51,432 --> 00:14:53,142
(מוזיקה מותחת)

260
00:14:53,434 --> 00:14:56,771
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- אה!

261
00:14:57,063 --> 00:14:59,941
(מים מבעבעים)
- בוא.

262
00:15:00,233 --> 00:15:03,653
הגיע הזמן לשמור על שלך
פגישה עם איש הנצרים.

263
00:15:03,945 --> 00:15:06,739
(מוזיקה מותחת)

264
00:15:08,908 --> 00:15:12,161
אני מבין שאתה
מחפש בחורה נעדרת.

265
00:15:12,453 --> 00:15:16,249
אתה חושד במשחק עבירה?
אני חושד ברצח.

266
00:15:18,126 --> 00:15:20,253
- סרטי אימה כמו שהם
נעשו בזמנו,

267
00:15:20,545 --> 00:15:21,629
היה חסר משהו.

268
00:15:21,921 --> 00:15:25,883
ואנחנו מאמינים שזה היה
בעצם הדת הישנה,

269
00:15:26,175 --> 00:15:28,386
שירד למחתרת
במשך מאות רבות

270
00:15:28,678 --> 00:15:29,762
אחרי שהנצרות באה.

271
00:15:30,054 --> 00:15:33,516
ושזה יהיה כיף לעשות
לנסות ולהגות סיפור

272
00:15:33,808 --> 00:15:36,310
שבו הדת הישנה הופיעה שוב.

273
00:15:36,602 --> 00:15:41,399
- העובדה שיש לך
הכיס הזה של אמונה פגאנית

274
00:15:42,358 --> 00:15:47,280
שלא רק ממשיך בפנים
סביבות החיים המודרניים,

275
00:15:49,282 --> 00:15:53,953
אבל מתקיים על ידי אנשים
שהם כל יום עממיים

276
00:15:55,079 --> 00:15:59,876
מאוד מרגש אותי,
אבל כן, כמובן,

277
00:16:00,168 --> 00:16:04,922
להביא אותנו למצב מאוד
הומוגנית, נדירה מאוד

278
00:16:06,299 --> 00:16:11,220
תחום תרבותי שבו
המורכבות של העולם הנודד שלנו

279
00:16:11,679 --> 00:16:15,183
אינם מטופלים.
- זה מסתכל על הרעיון הזה

280
00:16:15,475 --> 00:16:17,477
של שחיתות אריסטוקרטית.

281
00:16:17,768 --> 00:16:19,854
- ומה עם האל האמיתי,

282
00:16:20,146 --> 00:16:21,939
אשר תהילתו, כנסיות, ו
נבנו מנזרים

283
00:16:22,231 --> 00:16:24,525
על האיים האלה לדורות קודמים?

284
00:16:24,817 --> 00:16:26,819
עכשיו, אדוני, מה איתו?
(מוזיקה מותחת)

285
00:16:27,111 --> 00:16:29,155
- ובכן, הוא מת, הוא לא יכול להתלונן.

286
00:16:30,072 --> 00:16:33,826
הייתה לו ההזדמנות שלו ונכנסה
בשפה המודרנית, "פוצץ את זה".

287
00:16:34,118 --> 00:16:36,412
- לורד סאמרייזל,
דמותו של כריסטופר לי,

288
00:16:36,704 --> 00:16:39,290
מנסה לחזור ל
מה שהוא סוג של מתאר

289
00:16:39,582 --> 00:16:40,541
כמו הדרכים הישנות.

290
00:16:40,833 --> 00:16:43,252
ואני חושב שזה משהו שמופיע

291
00:16:43,544 --> 00:16:45,880
בהרבה אנשים בריטיים
אימה במיוחד,

292
00:16:46,172 --> 00:16:49,675
איפה יש לך את הישנים האלה
דמויות אריסטוקרטיות בכסף

293
00:16:49,967 --> 00:16:51,385
שהם לרוב נבלים

294
00:16:51,677 --> 00:16:54,805
שבאמת נאבקים
בעידן המודרני.

295
00:16:55,097 --> 00:16:56,682
והם מנסים לשמר

296
00:16:56,974 --> 00:16:59,227
דרך החיים הישנה הזו שהולכת ומתפוגגת.

297
00:16:59,519 --> 00:17:00,728
(ציוץ ציפורים)
מה סבא שלי

298
00:17:01,020 --> 00:17:02,021
התחיל מתוך כדאיות,

299
00:17:02,313 --> 00:17:04,774
אבא שלי המשיך מתוך אהבה.

300
00:17:06,567 --> 00:17:08,486
הוא חינך אותי באותו אופן,

301
00:17:08,778 --> 00:17:10,947
להעריץ את המוזיקה והדרמה

302
00:17:11,239 --> 00:17:13,074
והטקסים של האלים הישנים.

303
00:17:14,450 --> 00:17:17,453
לאהוב את הטבע ולפחד ממנו.

304
00:17:18,913 --> 00:17:21,874
ולסמוך על זה ועל
לפייס אותו היכן שצריך.

305
00:17:22,166 --> 00:17:22,875
הוא העלה אותי-
- הוא העלה אותך

306
00:17:23,167 --> 00:17:24,168
להיות פגאני!

307
00:17:27,004 --> 00:17:29,840
- גוי, אפשר להעלות על הדעת, אבל לא, אני מקווה,

308
00:17:30,132 --> 00:17:32,051
אחד לא מואר.
- וזה עלה בדעתי

309
00:17:32,343 --> 00:17:35,721
שמעולם לא ראיתי סרט

310
00:17:36,013 --> 00:17:39,267
על אופי ההקרבה.
(מוזיקה מיסטית עדינה)

311
00:17:39,559 --> 00:17:43,813
וכך התחלתי עם א
רשימת בדיקה, כביכול,

312
00:17:44,105 --> 00:17:47,233
של מי יקריב את ההקרבה האידיאלית.

313
00:17:47,525 --> 00:17:50,278
היו, ברור,
זכויות מסוימות

314
00:17:50,570 --> 00:17:53,239
שעלה מתוך
מחקר, המלך להיום,

315
00:17:53,531 --> 00:17:57,243
האיש שמייצג את
חוק, אדם שהוא בתול,

316
00:17:57,535 --> 00:17:59,412
וכן הלאה וכן הלאה, שם
היו מספר דברים.

317
00:17:59,704 --> 00:18:01,622
אז חשבתי שאם נתאים מישהו

318
00:18:01,914 --> 00:18:05,084
עם כל ההחזקות והאיכויות האלה,

319
00:18:05,376 --> 00:18:07,211
הייתה לנו ההקרבה האידיאלית.

320
00:18:07,503 --> 00:18:11,382
- זה מאוד מסוכן לאנשים

321
00:18:11,674 --> 00:18:13,217
להפוך לקורבנות של כת.

322
00:18:14,760 --> 00:18:16,429
הם יכולים לעשות דברים נוראים לחלוטין

323
00:18:16,721 --> 00:18:18,556
בצורה עליזה נחמדה.

324
00:18:18,848 --> 00:18:20,683
כריסטופר לי, לורד סאמרייזל,

325
00:18:20,975 --> 00:18:25,730
למעשה, שכנע את חברו
אזרחים באי ההוא

326
00:18:27,398 --> 00:18:30,776
לוותר על החוש המוסרי הרגיל שלהם

327
00:18:31,068 --> 00:18:35,823
ולהאמין במשהו די,
במונחים מודרניים, מוזר,

328
00:18:37,283 --> 00:18:40,828
אבל זה קורה כל הזמן.
(תופים דופקים)

329
00:18:41,120 --> 00:18:44,957
♪ הקיץ הוא סמל ב♪

330
00:18:45,249 --> 00:18:49,128
♪ שר בקול רם קוקיה ♪

331
00:18:49,420 --> 00:18:52,673
♪ מגדל את הזרע ומעיף את המד ♪

332
00:18:52,965 --> 00:18:55,509
♪ ומקפיץ את העץ מחדש ♪
- כמו כל יצירה הגונה

333
00:18:55,801 --> 00:18:59,472
של עבודה, זה שורד.

334
00:18:59,764 --> 00:19:02,308
זה התפתל ב
לבה של זה תעלומה,

335
00:19:03,351 --> 00:19:04,268
ול"פיטר פן" יש את זה,

336
00:19:04,560 --> 00:19:07,104
זה למעשה מחזה מטופש מאוד.

337
00:19:08,272 --> 00:19:10,608
אבל זה לא בגלל שזה על משהו

338
00:19:10,900 --> 00:19:14,403
חוץ ממה שזה
פני השטח מתיימרים להיות.

339
00:19:14,695 --> 00:19:18,908
♪ עכשיו שרה קוקייה בזעף ♪
- לעזאזל!

340
00:19:21,118 --> 00:19:21,869
לעזאזל אתה!

341
00:19:24,747 --> 00:19:25,498
לעזאזל אתה!

342
00:19:27,291 --> 00:19:29,710
♪ שר קוקייה ♪

343
00:19:31,587 --> 00:19:36,509
– ולפגאניזם יש הרגל
לשרוד כפי שאנו רואים

344
00:19:37,802 --> 00:19:39,887
וזה מה ש
עזר לסרט הזה לשרוד,

345
00:19:40,179 --> 00:19:41,305
הנושא.

346
00:19:41,597 --> 00:19:43,974
(אש בוערת)

347
00:19:46,769 --> 00:19:49,438
(מוזיקה דרמטית)

348
00:19:54,193 --> 00:19:57,113
(מוזיקה מותחת)

349
00:20:07,665 --> 00:20:10,334
(אש מתפצפצת)

350
00:20:11,877 --> 00:20:14,463
(מוזיקה מבשרת רעות)

351
00:20:17,675 --> 00:20:20,302
- כמסורת ספרותית
ומסורת קולנועית,

352
00:20:20,594 --> 00:20:23,723
יש יותר אימה עממית
יוצא מבריטניה

353
00:20:24,014 --> 00:20:25,099
מאשר בכל מקום אחר.

354
00:20:30,521 --> 00:20:32,857
- הרבה מהטרופים האלה
אנחנו מכירים מסרטי אימה עממיים

355
00:20:33,149 --> 00:20:35,943
נוצר למעשה
כמו 50 עד 100 שנים קודם לכן,

356
00:20:36,235 --> 00:20:37,570
רק מסיפורת אימה.

357
00:20:37,862 --> 00:20:40,906
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)

358
00:20:42,950 --> 00:20:46,036
אז הסיפור של ה
מלומד או אאוטסיידר

359
00:20:46,328 --> 00:20:47,955
שמגיע לקהילה המבודדת

360
00:20:48,247 --> 00:20:51,333
ובסופו של דבר חווה כמה
סוג של טקס פגאני ישן,

361
00:20:51,625 --> 00:20:52,626
זה היה בדברים כמו

362
00:20:52,918 --> 00:20:55,254
הסיפור של אלינור סקוט "Randalls Round",

363
00:20:55,546 --> 00:20:58,048
ו"פאלינגהרסט בארו" של גרנט אלן.

364
00:20:58,340 --> 00:21:00,968
זה כנראה הכי הרבה
סיפור נפוץ באימה עממית.

365
00:21:02,803 --> 00:21:04,263
- סופר כמו ארתור מאכן

366
00:21:04,555 --> 00:21:07,141
הוא תורם חיוני לאימה העממית.

367
00:21:07,433 --> 00:21:08,434
אכן, אחד מסיפוריו המאוחרים

368
00:21:08,726 --> 00:21:10,603
נקרא "מחוץ לכדור הארץ".

369
00:21:10,895 --> 00:21:13,355
אני חושב שגם אלגרנון בלקווד

370
00:21:13,647 --> 00:21:15,357
עם הסיפורים יוצאי הדופן שלו

371
00:21:15,649 --> 00:21:17,860
על כוחות טבע מוזרים

372
00:21:18,152 --> 00:21:20,362
מכריע את האנושות העלובה, אתה יודע,

373
00:21:20,654 --> 00:21:23,449
סיפורים כמו "הערבות"
ו"הוונדיגו".

374
00:21:23,741 --> 00:21:26,285
(מוזיקה דרמטית)

375
00:21:30,372 --> 00:21:34,168
אחר אולי פחות ברור
חסיד של אימה עממית

376
00:21:34,460 --> 00:21:38,839
היה M.R. James, שכתב
מאוד מדויק, מלומד,

377
00:21:39,131 --> 00:21:41,300
אבל בכל זאת בצורה קיצונית
סיפורי רפאים מצמררים.

378
00:21:41,592 --> 00:21:45,971
- הוא כנראה היה הכי
כותב סיפורי רפאים מכובד

379
00:21:46,263 --> 00:21:48,599
של התותח האנגלי של המאה ה-20.

380
00:21:48,891 --> 00:21:52,144
הוא לא לקח את העבודה
ברצינות רבה בעצמו

381
00:21:52,436 --> 00:21:55,105
והוא לא מאוד נלקח
ברצינות במשך זמן רב,

382
00:21:55,397 --> 00:21:57,191
אבל מאז הוא זכה להכרה

383
00:21:57,483 --> 00:21:59,652
כהשפעה מובילה על הבריטים

384
00:21:59,944 --> 00:22:02,238
ואימה אירופאית.
- אבל לעתים קרובות הם מתמודדים

385
00:22:02,530 --> 00:22:04,698
באימה עממית, "להטיל את ההריסות"

386
00:22:04,990 --> 00:22:06,659
נעשה לסרט בריטי נהדר

387
00:22:08,035 --> 00:22:10,287
שנקרא "ליל השד".
- ואז

388
00:22:10,579 --> 00:22:13,999
אתה סוג של נוסע דרך
ההתאמות שנעשו

389
00:22:14,291 --> 00:22:16,252
בטלוויזיה מאת לורנס גורדון קלארק

390
00:22:16,544 --> 00:22:19,046
ב"סיפורי הרוחות עבור
חג המולד" בשנות ה-70.

391
00:22:19,338 --> 00:22:24,134
הם טקסטים מרכזיים ובאופן מדהים
עובד אפקטיבי, אתה יודע,

392
00:22:24,593 --> 00:22:28,264
ללכוד את זה בטוח
משהו שמר ג'יימס עושה,

393
00:22:28,556 --> 00:22:30,432
אתה יודע, הרשרוש בעצים

394
00:22:30,724 --> 00:22:32,434
או הפה הלא אנושי מתחת לכרית

395
00:22:32,726 --> 00:22:35,646
בכל הסוגים האלה
סדקים מאוד מוזרים

396
00:22:35,938 --> 00:22:37,857
במודרני.
- המר ג'יימס הזה

397
00:22:38,148 --> 00:22:39,483
"סיפורי רפאים לחג המולד",

398
00:22:39,775 --> 00:22:43,863
במיוחד "לשרוק ו[אני אעשה
בוא אליך", חיוני

399
00:22:44,154 --> 00:22:45,823
אימה עממית בריטית.
- זה סיפור

400
00:22:46,115 --> 00:22:49,118
של בדידות ואימה,
ויש לזה גם מוסר השכל.

401
00:22:50,035 --> 00:22:52,454
זה מרמז על הסכנות
של גאווה אינטלקטואלית

402
00:22:52,746 --> 00:22:55,499
ומראה איך של גבר
אפשר להפיל סיבה

403
00:22:55,791 --> 00:22:59,211
כאשר הוא לא מצליח להודות
הכוחות האלה בתוך עצמו

404
00:22:59,503 --> 00:23:01,088
שהוא פשוט לא יכול להבין.

405
00:23:02,506 --> 00:23:05,759
- יש לך את זה מאוד
זקן מטומטם בריטי,

406
00:23:06,051 --> 00:23:08,095
הוא בערך כמעט
מייצג את הפטריארכיה.

407
00:23:08,387 --> 00:23:09,972
הוא סוג של, "אוי, שטויות,

408
00:23:10,264 --> 00:23:11,640
אין דבר כזה רוחות רפאים."

409
00:23:11,932 --> 00:23:14,310
- הממ, כתובת.

410
00:23:18,105 --> 00:23:20,524
מי זה?

411
00:23:20,816 --> 00:23:23,903
מי בא?

412
00:23:26,655 --> 00:23:27,406
בסדר.

413
00:23:29,158 --> 00:23:32,953
נפוצץ אותו ונראה.

414
00:23:35,039 --> 00:23:37,791
(צפצוף שריקה)

415
00:23:39,585 --> 00:23:44,506
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- איך אתה כובש

416
00:23:45,633 --> 00:23:46,759
משהו כזה אם
זה אפילו לא היה חלק

417
00:23:47,051 --> 00:23:48,260
של מערכת האמונות שלך?

418
00:23:56,268 --> 00:23:57,353
אני חושב שאין דבר כל כך מפחיד

419
00:23:57,645 --> 00:24:00,731
כמו לראות מישהו כזה
להיות מופחת לטירוף,

420
00:24:01,023 --> 00:24:02,399
וכאילו הוא ממש מבאס
האגודל שלו עד הסוף,

421
00:24:02,691 --> 00:24:05,778
הוא בערך חזר לילדות

422
00:24:06,070 --> 00:24:07,196
"כי הוא כל כך מבוהל.

423
00:24:11,784 --> 00:24:14,286
- "השריקה" של ג'ונתן מילר
ואני אבוא אליך"

424
00:24:14,578 --> 00:24:17,748
לא היה למעשה חלק מה
"סיפורי רפאים לחג המולד",

425
00:24:18,040 --> 00:24:20,250
אבל ברור שזה היה מספיק פופולרי

426
00:24:20,542 --> 00:24:23,337
כי כאשר לורנס גורדון
קלארק הלך ל-BBC

427
00:24:23,629 --> 00:24:25,381
והציע את כל "רוח רפאים
סיפורים לחג המולד",

428
00:24:25,673 --> 00:24:29,009
הוא כנראה היה מסוגל, אתה
יודע, השתמש בזה כבסיס.

429
00:24:29,301 --> 00:24:32,846
(מוזיקה עדינה עם רוח חיים)
- אם אתה לוקח נפלא

430
00:24:33,138 --> 00:24:37,142
<i>סיפור MR, ג'יימס ב"The
דוכנים של ברצ'סטר",</i>

431
00:24:37,434 --> 00:24:38,978
"האלון התלוי", כפי שנקרא,

432
00:24:39,269 --> 00:24:42,898
מה שהיה במשך מאות שנים
גורל עם קורבן דם,

433
00:24:43,190 --> 00:24:45,484
הוא נכרת על ידי פוריטנים

434
00:24:45,776 --> 00:24:48,028
בניסיון להיפטר מהמנהג הזה.

435
00:24:48,320 --> 00:24:51,365
והעץ שימש ל
גילופים בבתי הספר המקהלה

436
00:24:51,657 --> 00:24:56,453
שהפך לקטלני לחלוטין
לכל מי שנגע בהם.

437
00:24:56,954 --> 00:25:01,458
(שירת מקהלה)
ככה ג'יימס

438
00:25:01,750 --> 00:25:06,130
שזורים רוע היסטורי
ואלימות והקרבה

439
00:25:06,422 --> 00:25:10,342
עם מה שנקרא אמונות נוצריות רציונליות.

440
00:25:10,634 --> 00:25:13,637
- אחד הכי הרבה
היבטים משפיעים של ג'יימס

441
00:25:13,929 --> 00:25:15,472
הוא "סיפורי רפאים לחג המולד",

442
00:25:15,764 --> 00:25:19,184
כי הם סיימו בפנים
כזה דליל, מרמז,

443
00:25:19,476 --> 00:25:22,146
דרך האטמוספירה היא כזו
אתה יכול להסתכל על אלה

444
00:25:22,438 --> 00:25:24,982
ואתה משתמש באלה כתבנית.

445
00:25:25,274 --> 00:25:27,484
הם מפחידים
בגלל מה שלא מוצג

446
00:25:27,776 --> 00:25:28,819
ומה מוצע.

447
00:25:30,988 --> 00:25:34,158
(מוזיקה דרמטית)

448
00:25:34,450 --> 00:25:39,246
(מוזיקה מותחת)
(צרצרים מצייצים)

449
00:25:44,460 --> 00:25:47,838
(פקסטון מתנשף)
- אימה עממית

450
00:25:48,130 --> 00:25:51,717
עוסקת מאוד שלנו
חיבור לאדמה.

451
00:25:54,053 --> 00:25:55,637
הנוף תמיד
היה מרכיב מרכזי

452
00:25:55,929 --> 00:25:57,473
של סיפור הרפאים האנגלי
ואתה באמת יכול לראות את זה

453
00:25:57,765 --> 00:25:59,016
בכתביו של M.R. James

454
00:25:59,308 --> 00:26:00,559
במקומות מזרח אנגליה

455
00:26:00,851 --> 00:26:02,853
שבו הוא קבע הרבה מהסיפורים שלו.

456
00:26:03,145 --> 00:26:05,147
- הוא חזותי בצורה אינטנסיבית,

457
00:26:05,439 --> 00:26:08,358
הוא משתמש באנגלית
כפרי, שאני אוהב,

458
00:26:08,650 --> 00:26:11,779
ובזמני האנגלית, במיוחד
בעידן העלוב פעם,

459
00:26:12,071 --> 00:26:16,283
בהחלט יפה.
- רוחות הרפאים שלו יותר ארציות

460
00:26:16,575 --> 00:26:20,162
ופיזית, הוא מתאר
המרקם והריח שלהם.

461
00:26:21,455 --> 00:26:22,331
הם קשורים עמוק

462
00:26:22,623 --> 00:26:24,833
לפיזי שלהם
הסביבה בהרבה מובנים.

463
00:26:26,085 --> 00:26:28,170
ולרעיון הזה של כמו היסטוריה עקובה מדם

464
00:26:28,462 --> 00:26:30,589
זה קבור מתחת
חזית האדיבות.

465
00:26:30,881 --> 00:26:34,426
(מוזיקה דרמטית מותחת)

466
00:26:38,347 --> 00:26:41,100
(רוח רפאים מצחקקת)

467
00:26:45,479 --> 00:26:46,814
(מוזיקה מבשרת רעות)
אז אתה מוצא לעתים קרובות,

468
00:26:47,106 --> 00:26:49,900
ובמיוחד המקרה ב
"דם על טופר השטן",

469
00:26:50,192 --> 00:26:53,195
שזה מתחיל בטופר
מועלים מהארץ.

470
00:26:56,323 --> 00:26:58,992
- בגלל זה סצינת הפתיחה,
החריש והתלמים,

471
00:26:59,284 --> 00:27:01,328
כך שהרבה זוויות מצלמה נמוכות מאוד

472
00:27:01,620 --> 00:27:03,122
לאורך כל הסרט,

473
00:27:03,413 --> 00:27:07,501
אבל זה אמור להציע
שכל מה שמגיע

474
00:27:07,793 --> 00:27:09,461
מגיע מלמטה.

475
00:27:09,753 --> 00:27:13,799
(מוזיקה מותחת)
- אימה עממית

476
00:27:14,091 --> 00:27:17,177
מאוד ערוצים של אנשים
יחס לארץ,

477
00:27:17,469 --> 00:27:19,221
לסוג כזה של תודעה משותפת,

478
00:27:19,513 --> 00:27:22,641
האמונות המסורתיות הללו
שנמצאים איכשהו באדמה,

479
00:27:22,933 --> 00:27:23,934
בנוף.

480
00:27:25,352 --> 00:27:29,189
♪ נראה היה שהמאפיינים החדים של הארץ היו ♪

481
00:27:29,481 --> 00:27:32,860
♪ הגווייה של המאה התרוקנה

482
00:27:33,152 --> 00:27:36,530
♪ הקריפטה שלו החופה המעוננת ♪

483
00:27:36,822 --> 00:27:40,242
♪ הרוח קינת המוות שלו ♪

484
00:27:40,534 --> 00:27:44,204
♪ הדופק הקדום של חיידק ולידה ♪

485
00:27:44,496 --> 00:27:47,791
♪ היה מכווץ חזק ויבש ♪

486
00:27:48,083 --> 00:27:51,545
♪ וכל רוח עלי אדמות ♪

487
00:27:51,837 --> 00:27:55,340
♪ נראה חסר להט כמוני ♪

488
00:27:55,632 --> 00:27:58,969
♪ כל כך מעט סיבה להילולים ♪

489
00:27:59,261 --> 00:28:02,806
♪ צליל כל כך אקסטטי ♪

490
00:28:03,098 --> 00:28:06,643
♪ נכתב על דברים ארציים ♪

491
00:28:06,935 --> 00:28:10,397
♪ מרחוק או קרוב לסביבה ♪

492
00:28:10,689 --> 00:28:14,067
♪ שיכולתי לחשוב
שם רעד דרך ♪

493
00:28:14,359 --> 00:28:17,779
♪ אוויר לילה טוב שמח שלו ♪

494
00:28:18,071 --> 00:28:21,867
♪ איזו תקווה מבורכת, שעליה ידע ♪

495
00:28:22,159 --> 00:28:24,953
♪ ולא הייתי מודע ♪

496
00:28:26,622 --> 00:28:30,292
עד, אתה יודע, באיחור
כמו סוף המאה ה-20

497
00:28:30,584 --> 00:28:33,712
ואסור לנו לשכוח איך
כפרי הרבה מהתרבות

498
00:28:34,004 --> 00:28:34,546
באי הבריטי היה.

499
00:28:34,838 --> 00:28:37,424
ואתה יכול לראות את המבט הזה
למשל בסרט התיעודי

500
00:28:37,716 --> 00:28:39,509
"הירח והקורן"

501
00:28:39,801 --> 00:28:44,056
איפה אתה מסתכל על א
משפחה שחיה בשנות ה-70,

502
00:28:44,348 --> 00:28:46,391
אבל אולי גם אתה מסתכל על משפחה

503
00:28:46,683 --> 00:28:48,435
חי בשנות ה-70.

504
00:28:48,727 --> 00:28:49,269
(מוזיקה מבשרת רעות)
- אני אף פעם לא הולך

505
00:28:49,561 --> 00:28:53,023
שבו הזין אף פעם לא צועק, ו
לא הייתי מייעץ לאף אחד מכם

506
00:28:53,315 --> 00:28:55,776
ללכת לאן שהזין לא צועק.

507
00:28:57,611 --> 00:28:59,571
(אש בוערת)

508
00:28:59,863 --> 00:29:01,907
- אימה עממית היא יותר
של גב לארץ

509
00:29:02,199 --> 00:29:04,534
סוג של סוג של אימה, אם תרצה.

510
00:29:04,826 --> 00:29:06,536
זה יותר עניין כפרי

511
00:29:06,828 --> 00:29:10,082
במקום למשהו
לעשות עם האצולה,

512
00:29:10,374 --> 00:29:12,000
זה יותר קשור לאנשים

513
00:29:12,292 --> 00:29:14,086
מי עובד את הארץ, אם תרצה.

514
00:29:14,378 --> 00:29:16,129
אולי זו סיבה אחת
למה בסוף שנות ה-60,

515
00:29:16,421 --> 00:29:18,382
סוג של חזרה לארץ
תנועה של אותה תקופה,

516
00:29:18,674 --> 00:29:19,925
זה פתאום צבר מטבע,

517
00:29:20,217 --> 00:29:22,010
זה היה מאוד מאוד חשוב.

518
00:29:22,302 --> 00:29:23,512
- כי היינו האנשים הראשונים

519
00:29:23,804 --> 00:29:25,264
עם מהפכה תעשייתית

520
00:29:25,555 --> 00:29:27,099
וזו הייתה נקודת השבירה הגדולה שלנו.

521
00:29:27,391 --> 00:29:29,726
בין ההמשכיות
של מאות שנים

522
00:29:30,018 --> 00:29:32,271
ופתאום אנשים
הוצף לתוך הערים,

523
00:29:32,562 --> 00:29:34,356
לא הייתה גישה לירק,

524
00:29:34,648 --> 00:29:36,817
לא הייתה להם גישה
מה שהם ידעו קודם.

525
00:29:37,109 --> 00:29:39,736
ואנחנו כל הזמן
מנסה לחזור לזה.

526
00:29:41,738 --> 00:29:43,198
- אתה בא מהעיר.

527
00:29:43,490 --> 00:29:45,284
אי אפשר לדעת את דרכי המדינה.

528
00:29:46,368 --> 00:29:47,619
- אני חושב שזו הסיבה
אנחנו רואים הרבה סרטים

529
00:29:47,911 --> 00:29:50,038
בסביבות סוף שנות ה-60 ותחילת שנות ה-70

530
00:29:50,330 --> 00:29:53,208
שזכו לכינוי זוועות עממיות,

531
00:29:53,500 --> 00:29:56,712
שמשקפים סוג של
חרדה כללית בחברה

532
00:29:57,004 --> 00:30:00,257
שהעיר היא
עוקף את הכפר.

533
00:30:00,549 --> 00:30:03,343
(מוזיקה אופטימית רגועה)

534
00:30:12,144 --> 00:30:14,980
(ציוץ ציפורים)

535
00:30:15,272 --> 00:30:15,897
- נתקעת?

536
00:30:19,609 --> 00:30:22,029
- אז זה גם יכול להתחבר למשהו

537
00:30:22,321 --> 00:30:24,823
כמו "אני מתחיל לספור" או
סרטים אחרים בשנות ה-70

538
00:30:25,115 --> 00:30:26,241
שעוסקים מאוד,

539
00:30:26,533 --> 00:30:28,952
אני מניח, כמו פרבר
והחלפת דיור,

540
00:30:29,995 --> 00:30:31,455
בלוקים חדשים, דברים כאלה.

541
00:30:31,747 --> 00:30:33,415
וזו, אתה יודע, העיר

542
00:30:33,707 --> 00:30:35,584
סוג של מעבר לכפר

543
00:30:35,876 --> 00:30:37,544
וזה בסוג של מרחבי פריפריה,

544
00:30:37,836 --> 00:30:39,212
כמו ב"אני מתחיל לספור"
עם ג'ני אגוטר

545
00:30:39,504 --> 00:30:41,256
איפה יש סוג של רוצח ילדים

546
00:30:41,548 --> 00:30:44,301
מי סוג של עוקב אחר
אגמים בשולי העיר

547
00:30:44,593 --> 00:30:46,511
וכל אלה מבוגרים יותר
הבתים נפלו.

548
00:30:46,803 --> 00:30:48,055
אנחנו חושבים על זה כקישור לעבר,

549
00:30:48,347 --> 00:30:49,389
אבל זה מאוד קשור לשינוי

550
00:30:49,681 --> 00:30:50,891
וסוג של בין מקומות

551
00:30:51,183 --> 00:30:53,143
ואיפה דברים מסתדרים
של לחלחל אחד לתוך השני.

552
00:30:53,435 --> 00:30:55,312
- הייתי חושב על מישהו
כמו דיוויד גלדוול,

553
00:30:55,604 --> 00:30:56,688
ש"רקוויאם לכפר" שלו

554
00:30:56,980 --> 00:31:00,067
נמצא בסוג של אולי
דרך penumbral או היקפית

555
00:31:00,359 --> 00:31:03,945
סוג של אימה עממית
סיפור על החשיבות

556
00:31:04,237 --> 00:31:09,034
והטבע הבלתי ניתן להרג של
היסטוריה וכל מה שטבעי.

557
00:31:09,868 --> 00:31:11,620
מצעדי "רקוויאם לכפר".

558
00:31:11,912 --> 00:31:15,082
רגע המעבר הזה
בין הדרכים הישנות

559
00:31:15,374 --> 00:31:18,502
והגעתם של בלוקים רבי קומות מודרניים

560
00:31:18,794 --> 00:31:20,045
והדחפור של השדות

561
00:31:20,337 --> 00:31:24,383
שקצר את הקציר
שהאכיל וטיפח את כולנו.

562
00:31:24,674 --> 00:31:26,259
אני חושב שאולי זה מתיחה
לקרוא לזה סרט אימה,

563
00:31:26,551 --> 00:31:28,178
למרות שיש לו an
רצף יוצא דופן

564
00:31:28,470 --> 00:31:30,806
של אלה שעברו
רחוק בכפר

565
00:31:31,098 --> 00:31:34,059
קמים מקברם,
שהוא כמעט פולצ'י.

566
00:31:34,351 --> 00:31:37,479
(מוזיקה ערכית עדינה)

567
00:31:49,574 --> 00:31:51,576
על הסט של מייק זה
דעה שמרנית למדי

568
00:31:51,868 --> 00:31:53,620
של דימויים מסוג זה

569
00:31:53,912 --> 00:31:55,622
כי זה כמעט יותר כמו להסתכל בחזרה

570
00:31:55,914 --> 00:31:57,165
לאידיליה הפסטורלית.

571
00:31:57,457 --> 00:32:00,252
(מוזיקה מותחת)

572
00:32:03,255 --> 00:32:04,923
אני חושב שיש נטייה כזו

573
00:32:05,215 --> 00:32:06,091
לחשוב על אימה עממית כעל משהו

574
00:32:06,383 --> 00:32:08,468
שתמיד נקבע בעבר,

575
00:32:08,760 --> 00:32:10,053
אבל לעתים קרובות זה בעצם החיכוך הזה

576
00:32:10,345 --> 00:32:12,764
בין ההווה לבין
העבר שיוצר

577
00:32:13,056 --> 00:32:14,850
המתח הזה.
- נראה לי

578
00:32:15,142 --> 00:32:18,145
שקצת יש לך
שני תחומים של אימה עממית.

579
00:32:18,437 --> 00:32:21,064
יש לך את החומר הזה
מתרחש בעבר

580
00:32:21,356 --> 00:32:22,065
ואז יש לך את החומר

581
00:32:22,357 --> 00:32:24,609
זה מתעסק במשהו
יוצא מהעבר.

582
00:32:24,901 --> 00:32:26,611
ובכן, הדברים ש
מתרחש בעבר

583
00:32:26,903 --> 00:32:28,155
אף פעם לא באמת נראה לי

584
00:32:28,447 --> 00:32:30,449
להיות מעין א
מראה ורוד במיוחד של זה.

585
00:32:30,740 --> 00:32:32,492
זה לא כמו הימים החולניים האלה

586
00:32:32,784 --> 00:32:34,119
אנחנו נואשים לחזור,

587
00:32:34,411 --> 00:32:38,206
העבר מוצג בדרך כלל
כמקום די לא נעים.

588
00:32:38,498 --> 00:32:41,126
ובאופן דומה, כשאתה
להתמודד עם דברים מודרניים,

589
00:32:42,419 --> 00:32:45,881
האיום הוא בדרך כלל מה שיש
יוצא מהעבר.

590
00:32:46,173 --> 00:32:49,301
אז אני לא ממש רואה את הרעיון הזה

591
00:32:50,969 --> 00:32:52,888
זה מיוצג
כמו כל דבר חיובי,

592
00:32:53,180 --> 00:32:56,433
נראה לי שעם זה
אימה היא לעתים קרובות יותר מאשר לא

593
00:32:56,725 --> 00:32:57,976
רדיקלי למדי מבחינה פוליטית.

594
00:32:58,894 --> 00:33:01,146
(מוזיקה אופטימית)
- הם היו סתם

595
00:33:01,438 --> 00:33:04,566
עושי צרות רגילים
כל עוד הם חיו.

596
00:33:04,858 --> 00:33:06,651
אבל הם חוזרים מעבר לקבר

597
00:33:06,943 --> 00:33:10,030
עם כוחות על אנושיים,
משחרר שלטון לא קדוש

598
00:33:10,322 --> 00:33:12,240
של טרור שמחזיק קהילה שלמה

599
00:33:12,532 --> 00:33:14,784
באחיזת "פסיכומניה".

600
00:33:19,539 --> 00:33:22,167
"פסיכומניה".
- "פסיכומניה"

601
00:33:22,459 --> 00:33:26,379
צמרמורת קלאסית מוחלטת של
סרט, לא? (צוחק)

602
00:33:26,671 --> 00:33:28,715
כולם מתים, נכון?

603
00:33:29,007 --> 00:33:31,510
אבל חלקם חוזרים.
(מוזיקת רוק מותחת)

604
00:33:31,801 --> 00:33:34,221
- "פסיכומניה" זה אתה
יודע, דמעות מהסוג הזה

605
00:33:34,513 --> 00:33:36,431
שבסופו של דבר סוג של מאשרים מחדש
המסורות העממיות הישנות האלה,

606
00:33:36,723 --> 00:33:39,809
ושוב, מסתובב
לתוך פסלי אבן.

607
00:33:41,561 --> 00:33:43,897
(אבי מתנשף)

608
00:33:45,857 --> 00:33:48,235
אבל זה כמעט כאילו יש
סוג של אנרכיה

609
00:33:48,527 --> 00:33:49,236
עובר את כל הדרך,

610
00:33:49,528 --> 00:33:51,154
זה לא כאילו יש כמה יפה,

611
00:33:51,446 --> 00:33:53,073
עבר מדהים.
כן, אני חושב שזה חשוב

612
00:33:53,365 --> 00:33:54,616
להדגיש את הזוועה העממית הזו

613
00:33:54,908 --> 00:33:56,368
לא בהכרח
תהיה ריאקציוני, נכון,

614
00:33:56,660 --> 00:34:00,038
התוכן האמיתי שם
הוא מאוד אתגר

615
00:34:00,330 --> 00:34:02,916
לסוג הנרטיב
מסורות של אז,

616
00:34:03,208 --> 00:34:06,044
לאידיאולוגית
מסורות בתקופה ההיא.

617
00:34:06,336 --> 00:34:08,630
(אבי צורח)

618
00:34:08,922 --> 00:34:11,299
(אבי מתייפחת)

619
00:34:17,847 --> 00:34:20,016
- אני חושב שתנועת חזרה לארץ

620
00:34:20,308 --> 00:34:23,770
והאחיזה על ההיפי
תנועה שנכנסת לאקולוגיה

621
00:34:24,062 --> 00:34:25,313
ודברים הם חלק מזה,

622
00:34:26,690 --> 00:34:28,441
אבל זה לא לגמרי חלק מזה.

623
00:34:28,733 --> 00:34:29,276
וזה מעניין לראות,

624
00:34:29,568 --> 00:34:32,862
שבעצם בדפים
של "תחזית" בשנות ה-70,

625
00:34:33,154 --> 00:34:36,700
יש לך מאמרים על צמחונות

626
00:34:36,992 --> 00:34:39,244
ויש לך מאמרים על
גם חקלאות אורגנית,

627
00:34:39,536 --> 00:34:43,373
מאז, הם
לא היו חלק מהיום יום

628
00:34:44,332 --> 00:34:47,210
שיח.
- בוודאי בשנות ה-70,

629
00:34:47,502 --> 00:34:49,129
גם בבריטניה וגם באמריקה,

630
00:34:49,421 --> 00:34:52,507
הייתה סוג של תנועה
של אנשים שעוזבים את הערים

631
00:34:52,799 --> 00:34:54,593
שהתחיל להיות מזוהם,

632
00:34:54,884 --> 00:34:56,886
צפוף מדי, סוג של התחממות יתר,

633
00:34:57,178 --> 00:34:59,806
ומנסה למצוא טוב יותר
חי בכפר.

634
00:35:00,098 --> 00:35:02,726
ובכך הם
לפגוש גם את הטבע,

635
00:35:03,018 --> 00:35:05,103
אלא גם האנשים שחיים עם הטבע.

636
00:35:05,395 --> 00:35:07,105
וזה מאוד סוג של שיעור

637
00:35:07,397 --> 00:35:10,358
ומתח תרבותי, אבל זה כן
גם סוג של סביבתי

638
00:35:10,650 --> 00:35:12,277
מתח.
- אנחנו חושבים על מערבונים

639
00:35:12,569 --> 00:35:14,112
בסרטים אמריקאים, אמריקה המיתולוגית

640
00:35:14,404 --> 00:35:15,822
הוא הנוף המתרחב, המתרחב,

641
00:35:16,114 --> 00:35:18,158
אז סוג החלום של
מעבר לטריטוריה חדשה

642
00:35:18,450 --> 00:35:20,577
שלא נבחר
נגמר, ואילו האימה העממית

643
00:35:20,869 --> 00:35:22,871
במסורת הבריטית יש
כל אלה כמו משקעים.

644
00:35:23,163 --> 00:35:24,039
זה יותר כמו עומק

645
00:35:24,331 --> 00:35:25,874
במקום לנוע החוצה.

646
00:35:26,166 --> 00:35:28,877
(מכה מכונה)

647
00:35:30,545 --> 00:35:33,381
(מכונה נאנחת)

648
00:35:42,891 --> 00:35:44,559
היילי, וואו, וואו.

649
00:35:49,314 --> 00:35:54,235
(מוזיקה מותחת עדינה)
- נייג'ל קנייל

650
00:35:54,527 --> 00:35:56,404
ידוע בעיקר בזכות המצאת "קווטרמסה",

651
00:35:56,696 --> 00:35:59,908
אבל הוא גם, בשנות ה-70 ו
ממש עד שנות ה-80, למעשה,

652
00:36:00,200 --> 00:36:03,370
כתב כמה מהדברים
שאוהדי האימה העממית

653
00:36:03,662 --> 00:36:05,580
שיעור במיוחד.
אני חושב שנייג'ל קנייל

654
00:36:05,872 --> 00:36:08,083
הוא הפסגה מבחינת איכות.

655
00:36:08,375 --> 00:36:11,461
אם הוא היה עובד במדיום
זה היה מכובד יותר,

656
00:36:11,753 --> 00:36:14,047
כמו רומנים, אני חושב שהוא יהיה
שם הרבה יותר מוכר.

657
00:36:14,339 --> 00:36:15,715
הוא מאוד נחוש כמו ♪. ג'י באלארד,

658
00:36:16,007 --> 00:36:17,384
אבל בעוד ♪. ג'י באלארד כתב רומנים

659
00:36:17,676 --> 00:36:18,968
והפך להיות מאוד מכובד,

660
00:36:19,260 --> 00:36:21,680
קניל נשאר עם טלוויזיה בעיקר

661
00:36:21,971 --> 00:36:23,306
וגם כמה סרטים.

662
00:36:23,598 --> 00:36:27,310
העבודה שלו מדהימה
רודף, נועז להפליא,

663
00:36:27,602 --> 00:36:30,397
הוא כמעט חזה את
עלייתה של טלוויזיה בריאליטי

664
00:36:30,689 --> 00:36:31,231
בין היתר.

665
00:36:31,523 --> 00:36:35,068
והאלמנטים החזקים ביותר
של אימה עממית בטלוויזיה

666
00:36:35,360 --> 00:36:37,821
וסרט, אני חושב, הם
חייב לו במידה רבה.

667
00:36:38,113 --> 00:36:42,200
אז נייג'ל קנייל, אני חושב,
הוא התגלמות הגדולה,

668
00:36:42,492 --> 00:36:44,077
סופר של אימה עממית.

669
00:36:45,954 --> 00:36:48,540
(מוזיקה מבשרת רעות)

670
00:36:58,049 --> 00:37:00,468
- הייתי אומר את זה משהו
כמו של נייג'ל קנייל

671
00:37:00,760 --> 00:37:02,762
"The Stone Tape" הוא סוג של טקסט אובר

672
00:37:03,054 --> 00:37:04,139
כשאנחנו מדברים על אימה עממית

673
00:37:04,431 --> 00:37:08,852
כי זה מקפל כך
רעיונות רבים, החלקים הרודפים,

674
00:37:09,144 --> 00:37:11,813
אלא גם הרעיון של ה
רישום העבר

675
00:37:12,105 --> 00:37:15,191
והגרסה האנלוגית מאוד של זה.

676
00:37:15,483 --> 00:37:16,484
(זעם בכתיבה)

677
00:37:16,776 --> 00:37:18,445
- זה מספר הקוד שלך. הזנת את זה.

678
00:37:18,737 --> 00:37:20,739
אני לא.
- בטח עשית.

679
00:37:21,030 --> 00:37:21,823
- יש מילים

680
00:37:22,866 --> 00:37:23,908
או שאולי הן מילים.

681
00:37:24,200 --> 00:37:26,995
תראה, תתפלל.
- נשמה, זאת נשמה שם.

682
00:37:27,912 --> 00:37:29,080
- תתפלל, תפילה.

683
00:37:33,585 --> 00:37:35,336
- זה במחשב!

684
00:37:35,628 --> 00:37:38,882
- "קלטת האבן" עוסקת ברדיפה

685
00:37:39,174 --> 00:37:41,718
ומנסה ליישם את המדע על רדוף,

686
00:37:42,010 --> 00:37:45,305
אבל בקרוב תגלה
שיש רק עד כה

687
00:37:45,597 --> 00:37:47,974
המדע יכול ללכת ויש
משהו הרבה יותר ישן מתחת

688
00:37:48,266 --> 00:37:50,268
שהמדע למעשה לא יכול להתמודד איתה.

689
00:37:50,560 --> 00:37:52,937
(מוזיקה מפחידה)

690
00:37:53,229 --> 00:37:55,774
- יש לנו נוף היסטורי עמוק,

691
00:37:56,065 --> 00:37:58,902
שהיה נתון
להתערבות אנושית

692
00:37:59,194 --> 00:38:02,447
ועיצוב לאורך מאות ומאות שנים.

693
00:38:02,739 --> 00:38:07,202
אז שוב, אנחנו מסתכלים על
שכבות של עיסוק ושימוש,

694
00:38:07,494 --> 00:38:10,789
אבל אנחנו גם אוהבים לחשוב
שיש לוקוסים גאוניים,

695
00:38:11,080 --> 00:38:12,665
רוח של מקום.

696
00:38:12,957 --> 00:38:16,669
אז בכל מקום שבו אתה מרגיש
שעלול להוביל

697
00:38:16,961 --> 00:38:21,299
לאימה עממית
השראה או חוויה.

698
00:38:21,591 --> 00:38:24,886
♪ הו, הפרטיות הן קטנות ♪

699
00:38:25,178 --> 00:38:29,390
♪ כאן, כאן ♪

700
00:38:29,682 --> 00:38:32,811
♪ הו הפרטיות הן קטנות ו

701
00:38:33,102 --> 00:38:35,104
♪ כאן ♪
- כאן האימה העממית

702
00:38:35,396 --> 00:38:36,731
מצטלב עם פסיכוגיאוגרפיה,

703
00:38:37,023 --> 00:38:38,817
שהוא בעצם ה
קשר פסיכולוגי

704
00:38:39,108 --> 00:38:39,651
בין אנשים למקום,

705
00:38:39,943 --> 00:38:41,528
וסוג הטביעות הנפשיות

706
00:38:41,820 --> 00:38:43,696
שאנשים עוזבים על א
מקום ולהיפך.

707
00:38:43,988 --> 00:38:46,783
- באימה עממית, אנחנו מאוד
מדברים הרבה על ההשפעה

708
00:38:47,075 --> 00:38:48,034
של הסביבה על אנשים,

709
00:38:48,326 --> 00:38:50,662
על הנפש של האנשים, על ההתנהגות שלהם.

710
00:38:50,954 --> 00:38:53,373
ואני חושב שהקונפליקטים
בין התנהגויות שונות

711
00:38:53,665 --> 00:38:55,625
נמצא מאוד בלב
של אימה עממית, נכון?

712
00:38:55,917 --> 00:38:57,335
כן, ואני מניח שעם
פסיכולוגיה, אתה יודע,

713
00:38:57,627 --> 00:38:59,796
זה בחלקו על נפשות קודמות

714
00:39:00,088 --> 00:39:01,840
קצת לוחצים על עצמם
לתוך הנוף

715
00:39:02,131 --> 00:39:04,175
ואז, אתה יודע, א
אדם עכשווי מסתובב

716
00:39:04,467 --> 00:39:07,804
וקצת לקלוט את
תהודה של אותם נפשות

717
00:39:08,096 --> 00:39:09,681
בעבר.
- האם זה חוזר אחורה

718
00:39:09,973 --> 00:39:12,600
לאלפרד ווטקינס מחפש קווי לי

719
00:39:12,892 --> 00:39:14,686
או מישהו כמו פיטר אקרויד

720
00:39:14,978 --> 00:39:16,813
מחפש היסטוריה סודית של לונדון.

721
00:39:17,105 --> 00:39:17,730
(מוזיקה מבשרת רעות)
זה די ימשוך אותך

722
00:39:18,022 --> 00:39:19,607
על משהו כמו
"קווטרמסה והבור", נכון?

723
00:39:19,899 --> 00:39:20,775
- ממ, כן, כן.
- ואילו החוש

724
00:39:21,067 --> 00:39:22,694
אותו נייג'ל קנייל, שהוא הסופר הזה

725
00:39:22,986 --> 00:39:24,779
קשור בעיקר למדע בדיוני,

726
00:39:25,071 --> 00:39:27,407
ואז מיזוג מדע
בדיוני עם אימה עממית,

727
00:39:27,699 --> 00:39:30,159
מדברים על הנסתר הזה
איום עמוק בתוך כדור הארץ

728
00:39:30,451 --> 00:39:33,454
אשר נחפר רק כאשר
אנשים מתחילים להתחפר

729
00:39:33,746 --> 00:39:34,747
לתוך מרכז כדור הארץ.

730
00:39:35,039 --> 00:39:36,833
שזה מאוד אחד
של מושגי מפתח אלו

731
00:39:37,125 --> 00:39:38,501
מאחורי הזוועה העממית, אני חושב.

732
00:39:38,793 --> 00:39:41,588
(מוזיקה מותחת)

733
00:39:57,729 --> 00:40:00,148
זה היה אחד של נייג'ל
כורך רעיונות חוזרים,

734
00:40:00,440 --> 00:40:02,859
הוא היה מביא התייחסות
למיתולוגיה ולפולקלור

735
00:40:03,151 --> 00:40:05,695
ועול אותו למדע בדיוני.

736
00:40:05,987 --> 00:40:08,114
ו"דוקטור הו" קלט את זה.

737
00:40:08,406 --> 00:40:10,909
- Devils End הוא חלק מהמיתולוגיה האפלה

738
00:40:11,200 --> 00:40:13,161
מימי ילדותנו.

739
00:40:13,453 --> 00:40:16,539
ועכשיו בפעם הראשונה,
המצלמות של ה-BBC

740
00:40:16,831 --> 00:40:19,876
הורשו להיכנס לתא עצמו.

741
00:40:20,168 --> 00:40:22,170
- אתה חושב על הקלאסי
קו העלילה של ג'ון פרטווי,

742
00:40:22,462 --> 00:40:24,839
"הדמונים", שיש לו
כל הנושאים המרכזיים

743
00:40:25,131 --> 00:40:27,175
מעין זוועה עממית בתוכו.

744
00:40:27,467 --> 00:40:29,552
יש לך דבר אחר,
תלי קבורה עתיקים;

745
00:40:29,844 --> 00:40:33,890
כוחות מטרידים, קבורים זמן רב
באזור הכפרי האנגלי.

746
00:40:34,182 --> 00:40:36,017
יש לך רקדניות מוריס מרושעות.

747
00:40:36,309 --> 00:40:37,644
(מוזיקה עממית אופטימית)
- אתה מוזמן

748
00:40:37,936 --> 00:40:39,854
להצטרף לאירועי יום המאי שלנו, דוקטור.

749
00:40:40,146 --> 00:40:41,898
אתה יודע, הכל שם.

750
00:40:42,190 --> 00:40:45,568
(צרצרים מצייצים)
(צלצול פעמון)

751
00:40:45,860 --> 00:40:49,822
קו העלילה האחרון של נייג'ל קנילס
בסדרת "קווטרמסה",

752
00:40:50,114 --> 00:40:53,534
שודר ב-1979, נקבע
בעולם פוסט-אפוקליפטי

753
00:40:53,826 --> 00:40:56,537
אחרי מה שאנחנו מניחים שזו מלחמה גרעינית.

754
00:40:56,829 --> 00:40:59,248
(מוזיקה מבשרת רעות)

755
00:41:03,002 --> 00:41:05,505
- מי הם?
- אנשי כוכב הלכת.

756
00:41:07,131 --> 00:41:09,968
- (נאנח) יש להם איזו אמונה מוזרה.

757
00:41:11,219 --> 00:41:13,429
- קסם, זה תמיד קסם.

758
00:41:13,721 --> 00:41:17,517
(מוזיקה מתוחה)
- ויש לך להקות

759
00:41:17,809 --> 00:41:20,353
של מטיילים היפיים
צועדים על פני הארץ

760
00:41:20,645 --> 00:41:21,646
מצוייר בצורה מסתורית

761
00:41:21,938 --> 00:41:24,357
לעיגולי אבנים.
- רבות מהקבוצות הללו

762
00:41:24,649 --> 00:41:29,112
של אבנים, כמו סטונהנג',
היו מצפה כוכבים מורכבים,

763
00:41:29,404 --> 00:41:32,991
לחזות את מה שהיה פעם
חשב את הבלתי צפוי,

764
00:41:33,282 --> 00:41:34,826
תהייה הפכפכה של האלים שלהם.

765
00:41:39,539 --> 00:41:43,084
- הם היו רק סוג של
חלק רגיל של הנוף

766
00:41:43,376 --> 00:41:45,920
עבור אנשים רבים, בהחלט
Avebury, איפה אנחנו נמצאים עכשיו,

767
00:41:46,212 --> 00:41:50,675
היה בתוכו כפר
למעלה מאלף שנים.

768
00:41:50,967 --> 00:41:54,512
(מוזיקה מותחת מיסטית)

769
00:41:57,557 --> 00:41:58,224
ואתה רק רוצה אותי

770
00:41:58,516 --> 00:41:59,267
לגעת בו?
- ממ הממ.

771
00:42:01,477 --> 00:42:05,148
(מוזיקה מפחידה)
כן, בבקשה.

772
00:42:09,652 --> 00:42:12,447
(אנשים צורחים)

773
00:42:25,585 --> 00:42:27,336
- באופן מפתיע, זה לא הופיע

774
00:42:27,628 --> 00:42:31,174
בהרבה סוגים של סרטים וטלוויזיה.

775
00:42:31,466 --> 00:42:34,218
המפורסם ביותר "ילדי האבנים",

776
00:42:34,510 --> 00:42:37,638
סדרת הטלוויזיה לילדים
מאמצע שנות ה-70,

777
00:42:37,930 --> 00:42:40,141
שהוגדר וצולם כאן.

778
00:42:40,433 --> 00:42:42,935
וזה מופיע גם ב"א
סיפור רפאים לחג המולד"

779
00:42:43,227 --> 00:42:45,480
שנקרא "סטיגמה".
(מוזיקה אופטימית רגועה)

780
00:42:45,772 --> 00:42:46,355
(מוזיקה מותחת עדינה)
- ב"סטיגמה",

781
00:42:46,647 --> 00:42:49,192
הזדוניות או ההשחתה
מתרחש בגלל שמישהו

782
00:42:49,484 --> 00:42:51,110
הפריע לאבנים העומדות,

783
00:42:51,402 --> 00:42:53,404
ואנשים באו מה
עיר להתיישב בארץ

784
00:42:53,696 --> 00:42:55,490
ואין לי מושג מה
האבנים העומדות מתכוונות.

785
00:42:55,782 --> 00:42:57,700
אין להם שום קשר להיסטוריה הזו.

786
00:42:57,992 --> 00:43:00,787
(מוזיקה מותחת)

787
00:43:01,746 --> 00:43:02,997
(איכר נוהם)

788
00:43:03,289 --> 00:43:06,584
(מזיז ברק)
- אה!

789
00:43:08,961 --> 00:43:10,797
אז האבן העומדת,
יש את המונומנטים האלה

790
00:43:11,089 --> 00:43:13,466
של מסתורין גדול, הם סוג של נבל בחזרה

791
00:43:13,758 --> 00:43:15,843
לעבר הטרום-נוצרי והפגאני הזה

792
00:43:16,135 --> 00:43:17,970
לכל הרעיון הזה, אתה
לדעת, את העבר ואת ההיסטוריה

793
00:43:18,262 --> 00:43:20,640
מאיימים להתעורר מחדש

794
00:43:20,932 --> 00:43:25,228
וסוג של תביעה חוזרת
בעלות על הקרקע.

795
00:43:25,520 --> 00:43:27,438
עם "Rawhead Rex", ב
הסיפור הקצר המקורי,

796
00:43:27,730 --> 00:43:31,651
יש לך את ההתנגשות הזו
מנהגים עתיקים מסוג זה

797
00:43:31,943 --> 00:43:32,860
ואורח חיים עתיק

798
00:43:33,152 --> 00:43:35,363
וכוחות הג'נטריפיקציה החדשים האלה.

799
00:43:35,655 --> 00:43:38,783
הרעיון הזה, אתה יודע,
חוזרים לדרכים הישנות האלה,

800
00:43:39,075 --> 00:43:40,284
להתרחק ממירוץ העכברים

801
00:43:40,576 --> 00:43:42,328
ולחזור לטבע,

802
00:43:42,620 --> 00:43:46,207
זה רק עוד צורה של,
סוג של קולוניזציה ופלישה.

803
00:43:46,499 --> 00:43:49,544
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)

804
00:43:53,214 --> 00:43:56,592
הידיים שלך, הן מדממות.

805
00:43:56,884 --> 00:43:59,220
- בעצם תחשוב על זה
יש טרילוגיה טובה

806
00:43:59,512 --> 00:44:00,555
של פרקים ישנים של "שחק להיום".

807
00:44:00,847 --> 00:44:05,643
שמגדירים את צורת העם
אימה עם קצת יותר ניואנסים,

808
00:44:06,310 --> 00:44:08,229
"Robin Redbreast" של ג'ון בואן,

809
00:44:08,521 --> 00:44:09,897
"הפנדה של פנדה" של דיוויד רודקין,

810
00:44:10,189 --> 00:44:11,858
ו"Red Shift" של אלן גארנר.

811
00:44:12,150 --> 00:44:13,901
עכשיו שלושתם, אני חושב,

812
00:44:14,193 --> 00:44:18,865
להתמודד עם סוג של זמני
תכונות בתוך המקום,

813
00:44:19,157 --> 00:44:21,826
שזה, עבורי,
חיוני לאימה עממית.

814
00:44:22,118 --> 00:44:24,328
(מוזיקה רגועה)

815
00:44:25,413 --> 00:44:29,458
♪ באלו, ילד שלי, שכב בשקט וישן ♪

816
00:44:29,750 --> 00:44:33,880
♪ כואב לי לשמוע אותך בוכה ♪

817
00:44:34,172 --> 00:44:38,217
♪ אם תשתוק, אני אשמח ♪

818
00:44:38,509 --> 00:44:42,889
♪ הגניחות שלך גורמות ללב שלי עצוב מלא ♪

819
00:44:43,181 --> 00:44:45,141
- דיוויד רודקין, המחזאי,

820
00:44:45,433 --> 00:44:47,059
כתב במיוחד את "הפן של פנדה",

821
00:44:47,351 --> 00:44:50,855
שהוא יפה,
יצירה לירית, מאוד פגאנית

822
00:44:51,147 --> 00:44:53,858
על בחור צעיר שמגיע להשלמה

823
00:44:54,150 --> 00:44:56,235
עם המיניות שלו וזהותו,

824
00:44:56,527 --> 00:44:59,864
ולהבין שהוא אף פעם לא
באמת הולך להיות חלק

825
00:45:00,156 --> 00:45:02,617
התרבות שהוא
חשב שהוא חלק ממנו.

826
00:45:02,909 --> 00:45:06,787
♪ אוי לך אני שומר את השעון הבודד שלי ♪

827
00:45:07,079 --> 00:45:11,250
♪ התכוון לנשימה הקלה ביותר שלך כדי לתפוס ♪

828
00:45:11,542 --> 00:45:16,130
- הוא עוסק בנושאים של
גיאוגרפיה, של הארץ,

829
00:45:16,422 --> 00:45:19,050
על איך אנחנו מתייחסים לאדמה,
איך אנחנו רואים את הארץ,

830
00:45:19,342 --> 00:45:22,220
אבל זה גם מדבר על
רעיון הטלוויזיה עצמה.

831
00:45:22,511 --> 00:45:23,888
הדמות הראשית, הילד הצעיר,

832
00:45:24,180 --> 00:45:25,598
רדוף על ידי מספר דמויות.

833
00:45:25,890 --> 00:45:27,558
ואני מתכוון, הוא רדוף על ידי דמות

834
00:45:27,850 --> 00:45:29,518
מי זאת בעצם מרי וויטהאוס,

835
00:45:29,810 --> 00:45:32,730
שמוצג בהצגה
בתור בעצם אווטאר

836
00:45:33,022 --> 00:45:36,150
של סוג של כישוף מניכא.

837
00:45:36,442 --> 00:45:37,276
(מוזיקה דרמטית)

838
00:45:37,568 --> 00:45:38,986
הרעיון שיש סוג של קרב

839
00:45:39,278 --> 00:45:41,739
בין טוב לרע, ו
יש שני כוחות מנוגדים.

840
00:45:42,031 --> 00:45:45,826
הרעיון הזה שיש טוב
ורע, טהרה וטומאה,

841
00:45:46,118 --> 00:45:49,205
זה משהו שרודקין דוחה.

842
00:45:49,497 --> 00:45:51,832
- אלוהים שלי.
(אש זועקת)

843
00:45:52,124 --> 00:45:54,418
(אש בוערת)

844
00:45:57,255 --> 00:46:01,217
- הנה ראית את שלך
אויבים אפלים אמיתיים של אנגליה.

845
00:46:01,509 --> 00:46:05,846
חולה אבא ואמא אשר
שיהיו לנו ילדים לנצח.

846
00:46:07,098 --> 00:46:08,391
השאלות סביב זהות לאומית,

847
00:46:08,683 --> 00:46:09,642
המוטבעים לעתים קרובות,

848
00:46:09,934 --> 00:46:11,102
במיוחד לאימה עממית בריטית,

849
00:46:11,394 --> 00:46:13,729
זה שם אם אתה רוצה לקרוא את זה שם.

850
00:46:14,021 --> 00:46:15,940
והפרנויות שיש לנו

851
00:46:16,232 --> 00:46:18,901
סביב הזהות הלאומית יש,

852
00:46:19,819 --> 00:46:21,821
לטוב ולרע.
- ואתה יודע,

853
00:46:22,113 --> 00:46:25,324
לחשוב על משהו כמו
המחזה היום, "הפן של פנדה",

854
00:46:25,616 --> 00:46:27,243
זה היה במקום בו הם התכוונו,

855
00:46:27,535 --> 00:46:28,828
אתה יודע, יש לזה אלמנטים ז'אנרים,

856
00:46:29,120 --> 00:46:31,205
אבל לא היה נראה מתחבר

857
00:46:31,497 --> 00:46:32,665
עם שאר הדברים ש
דיברנו על.

858
00:46:32,957 --> 00:46:34,667
אבל משהו כמו אימה עממית

859
00:46:34,959 --> 00:46:36,961
מאפשר לזה לנהל מערכת יחסים.

860
00:46:37,253 --> 00:46:38,713
(מוזיקה מותחת מותחת)
- מי אתה?

861
00:46:39,714 --> 00:46:41,048
תביא אותי לכאן,

862
00:46:42,425 --> 00:46:45,594
תלוש של ילדה, זמן כה קצר לחיות,

863
00:46:46,721 --> 00:46:48,764
מת עכשיו כל כך הרבה זמן,

864
00:46:49,849 --> 00:46:54,770
עדיין תביא אותי, יום אחרי יום
להביא אותי למקום הלא פשוט הזה.

865
00:47:03,696 --> 00:47:06,198
(מוזיקה מבשרת רעות)

866
00:47:06,490 --> 00:47:09,410
- מאוחר יותר של דיוויד רודקין
יצירה, "הקבר החי",

867
00:47:09,702 --> 00:47:12,079
- אה, כן.
- שבסך הכל מדובר

868
00:47:12,371 --> 00:47:15,416
האישה הזאת, קיטי, שהיא
נקבר בדארטמור בדבון,

869
00:47:15,708 --> 00:47:18,169
ולהכניס לקבר לא מסומן.
- בקבר לא מסומן.

870
00:47:18,461 --> 00:47:20,379
אז הוא נראה כאילו
לתוך ההיסטוריה שלה

871
00:47:20,671 --> 00:47:23,215
ומי היא הייתה, אבל הוא כן
זה בצורה מאוד מוזרה זו

872
00:47:23,507 --> 00:47:26,302
שבו יש לו אישה,
וכל זה מבוסס

873
00:47:26,594 --> 00:47:29,472
על חשבון אמיתי של אישה
להיות תחת היפנוזה.

874
00:47:29,764 --> 00:47:32,350
ואז היא סוג של מגלמת
וזוכרת את עברה של קיטי

875
00:47:32,641 --> 00:47:33,601
וסוג של מספרת את הסיפור שלה

876
00:47:33,893 --> 00:47:35,644
באמצעות היפנוזה.
- וחלק מהקסם

877
00:47:35,936 --> 00:47:37,730
בזה הוא סוג השימוש, שוב,

878
00:47:38,022 --> 00:47:39,106
של טכנולוגיה חדשה.
- כן,

879
00:47:39,398 --> 00:47:40,024
ולראות את העבר עם אלה

880
00:47:40,316 --> 00:47:42,777
סוג של מסננים.
- ועוד שכבות מרובות

881
00:47:43,069 --> 00:47:45,571
של היסטוריה ומיתוס.
(מוזיקה דרמטית)

882
00:47:45,863 --> 00:47:49,450
- שפע כזה היה, כזה
פוריות, מיס פאלמר,

883
00:47:49,742 --> 00:47:51,660
מהדם ש
מרוקן מרובין הוד,

884
00:47:51,952 --> 00:47:53,579
כך אומרים הסיפורים הישנים.

885
00:47:53,871 --> 00:47:55,706
- ג'ון בואן כתב את "רובין רדבריסט"

886
00:47:55,998 --> 00:48:00,419
על אישה שמסיימת
לכוד בכפר ולכוד

887
00:48:00,711 --> 00:48:03,714
על ידי קונספירציה פגאנית.
אני מצטער אם אני נשמע

888
00:48:04,006 --> 00:48:06,592
היסטרי, אני לבד כאן.

889
00:48:08,052 --> 00:48:09,887
אני כל הזמן אומר לעצמי
זה רק דמיון,

890
00:48:10,179 --> 00:48:14,934
אבל יש לי הוכחות עכשיו.
(מוזיקה מותחת מותחת)

891
00:48:15,226 --> 00:48:16,602
משהו לא בסדר, ג'ייק.

892
00:48:18,062 --> 00:48:19,522
אני לא יודע מה זה.

893
00:48:19,814 --> 00:48:20,856
הם מחזיקים אותי כאן בשביל משהו,

894
00:48:21,148 --> 00:48:23,275
לוודא שאני לא יכול
לברוח לפני חג הפסחא.

895
00:48:25,694 --> 00:48:27,947
(נורה מתנשפת)

896
00:48:28,239 --> 00:48:30,032
- היבט נוסף של התרבות האנגלית

897
00:48:30,324 --> 00:48:32,326
שמתאים מאוד לאימה עממית

898
00:48:32,618 --> 00:48:34,829
היא, כמובן, מערכת הכיתה.

899
00:48:35,121 --> 00:48:37,456
- מייל אחד לכפר
וקילומטר מהכביש,

900
00:48:37,748 --> 00:48:39,750
אני הולך לחיות בו לזמן מה.

901
00:48:40,042 --> 00:48:42,503
אני צריך להתרגל
לחיות לבד כפי שזה נראה.

902
00:48:43,838 --> 00:48:46,257
ברור שזה מקום טוב להתחיל בו.

903
00:48:46,549 --> 00:48:48,092
(מוזיקה מבשרת רעות)
- אתה מסתכל על

904
00:48:48,384 --> 00:48:50,594
אנשי מעמד הביניים או המעמד הבינוני העליון,

905
00:48:50,886 --> 00:48:53,931
בעצם פחד
איזה אנשים מהמעמד הנמוך

906
00:48:54,223 --> 00:48:56,559
או אנשים עניים עושים בכפר.

907
00:48:56,851 --> 00:48:57,893
- עד כמה שאני יכול לראות
אין פרטיות בכלל

908
00:48:58,185 --> 00:49:00,396
בארץ, מה שלא יהיה
אתה עושה, לאן שלא תלך,

909
00:49:00,688 --> 00:49:01,564
כולם יודעים.
- אם אתה הולך

910
00:49:01,856 --> 00:49:03,107
להסתובב כמו ליידי צ'טרלי,

911
00:49:03,399 --> 00:49:04,483
היערות מסורתיים.

912
00:49:04,775 --> 00:49:06,527
איזו קרחת טחב איפה אתה
יכול להרגיש את המגע המחוספס

913
00:49:06,819 --> 00:49:08,154
של כדור הארץ על הצד האחורי שלך.
- מגע גס

914
00:49:08,446 --> 00:49:10,322
סביר יותר של הסרפדים.
- ממ.

915
00:49:12,575 --> 00:49:15,119
- יותר מדי אנשים ביער.

916
00:49:15,411 --> 00:49:17,496
- אנשים?
- אדם מקבל את ההרגשה הזו,

917
00:49:17,788 --> 00:49:22,543
כמו שצופים בו.
(מוזיקה מתוחה דרמטית)

918
00:49:37,308 --> 00:49:38,559
(מוזיקה מותחת)
- גם טלוויזיה לילדים,

919
00:49:38,851 --> 00:49:39,935
יש בו הרבה אימה עממית,

920
00:49:40,227 --> 00:49:42,104
דברים כמו "ילדי האבנים",

921
00:49:42,396 --> 00:49:45,774
מאוחר יותר ב-"Moon Dial", "Century Falls".

922
00:49:46,066 --> 00:49:47,109
- אתה יודע, דברים כמו "Bagpuss"

923
00:49:47,401 --> 00:49:51,280
שזוכה לפופולריות מתמשכת
לאורך דורות רבים,

924
00:49:51,572 --> 00:49:55,409
אבל הוא, אני מוצא, עמוק
מרושעת עם עכברי שעון,

925
00:49:55,701 --> 00:49:59,955
צעצועים מדברים, סלון ויקטוריאני
עוזרות כולן מתעוררות לחיים,

926
00:50:01,123 --> 00:50:04,752
אתה יודע, בתוך מאובק,
חנות זבל מפחידה ומעורפלת.

927
00:50:05,044 --> 00:50:07,546
מה יכול להיות יותר מפחיד מזה?

928
00:50:07,838 --> 00:50:09,215
- היה סוג של ממש
מופעי ילדים מפחידים,

929
00:50:09,507 --> 00:50:12,885
ואני לא יודע למה, אבל
זה היה סוג של טרנד

930
00:50:13,177 --> 00:50:16,972
באותה נקודה מסוימת.
(מוזיקה אופטימית רגועה)

931
00:50:18,849 --> 00:50:23,729
(ניתז מים)
(סיבוב מנוע)

932
00:50:24,021 --> 00:50:28,943
(מים מבעבעים)
(מוזיקה מפחידה)

933
00:50:30,194 --> 00:50:35,115
(מוזיקה דרמטית)
(כנפיים מתנופפות)

934
00:50:37,993 --> 00:50:39,411
(מוזיקה דרמטית)

935
00:50:39,703 --> 00:50:41,288
(מוזיקה מפחידה)
(חריקה גרפית)

936
00:50:41,580 --> 00:50:42,790
– והם כל הדברים שהיו מציירים

937
00:50:43,082 --> 00:50:47,753
על המיתולוגיה הבריטית, על
מיתולוגיה פגאנית, פולקלור.

938
00:50:48,045 --> 00:50:49,964
- ואני חושב שזה היה
מחברים כנראה מקישים

939
00:50:50,256 --> 00:50:53,175
לתוך המסתורין הזה שאתה מרגיש כילד

940
00:50:53,467 --> 00:50:54,677
כשאתה שומע את האגדות האלה

941
00:50:54,969 --> 00:50:59,306
והוא מייצג סכנה כמו
כמו גם קסם ומסתורין.

942
00:50:59,598 --> 00:51:01,642
כן, אני חושב שילדים
הם הרבה יותר אינטליגנטים

943
00:51:01,934 --> 00:51:05,854
על הבנה
סמליות ומטאפורה,

944
00:51:06,146 --> 00:51:08,983
יש להם פשוט טבוע
הבנה של זה.

945
00:51:09,275 --> 00:51:10,067
תראה את החלק הזה,

946
00:51:11,235 --> 00:51:14,071
זה ראש של ינשוף, רואה?
כן.

947
00:51:16,198 --> 00:51:18,284
ובכן, אני מניח שכן
אם אתה רוצה שזה יהיה.

948
00:51:18,576 --> 00:51:20,244
- ואני חושב שב
כשלעצמו די מעניין

949
00:51:20,536 --> 00:51:22,997
וחתרני כי אתה
היה סוג כזה של דור

950
00:51:23,289 --> 00:51:26,959
שצמח משנות ה-60
פתאום מבוגרים, מורים,

951
00:51:27,251 --> 00:51:30,921
חודרים לתיאורטית
מערכות שמרניות

952
00:51:31,213 --> 00:51:33,340
של חינוך עם שלהם
רעיונות היפיים למדי,

953
00:51:33,632 --> 00:51:35,259
הרעיונות הקסומים שלהם.

954
00:51:35,551 --> 00:51:39,096
(מוזיקה דרמטית מותחת)

955
00:51:40,514 --> 00:51:41,682
- עם "חברת הזאבים",

956
00:51:41,974 --> 00:51:44,518
יש תזוזה מה
סיפורים ממוקדים לילדים

957
00:51:44,810 --> 00:51:47,229
שאתה מקבל בסדרות טלוויזיה של שנות ה-70,

958
00:51:47,521 --> 00:51:50,524
כמו "בריחה אל הלילה"
או "שירות הינשוף".

959
00:51:52,776 --> 00:51:55,070
המבנה הנרטיבי הזה של
שיש סיפורים בתוך סיפורים

960
00:51:55,362 --> 00:51:58,991
בתוך חלומות, לי, נראה
להיות מאוד בהתאמה

961
00:51:59,283 --> 00:52:02,661
עם מגמת שנות השמונים של
סוג של פוסט מודרניזם,

962
00:52:02,953 --> 00:52:06,498
השימוש הזה בבריקולג' ו
פסטיש לסוג של שזירה

963
00:52:06,790 --> 00:52:07,916
כל האלמנטים השונים הללו

964
00:52:08,208 --> 00:52:10,502
והתייחסויות בין-טקסטואליות ביחד.

965
00:52:10,794 --> 00:52:12,838
אז זה, לדעתי, קשור לכל

966
00:52:13,130 --> 00:52:16,258
מהסוג של רבים
מוטציות וחזרות

967
00:52:16,550 --> 00:52:19,261
ומספרים חוזרים של
"כיפה אדומה".

968
00:52:19,553 --> 00:52:23,140
יש לך גם את העובדה שב
ספר המקורות של אנג'לה קרטר,

969
00:52:23,432 --> 00:52:27,394
היא סוג של לוקחת את אלה
סיפורים ולדמיין אותם מחדש

970
00:52:27,686 --> 00:52:30,981
בצורה שבה הם סוג של
לערער את הסיפורים המקוריים

971
00:52:31,273 --> 00:52:33,776
ולהפוך, אתה יודע, לכלי שחרור.

972
00:52:36,528 --> 00:52:38,530
ואז בסרט, יש לך את רוזלין

973
00:52:38,822 --> 00:52:40,491
מי במהלך הסרט,

974
00:52:40,783 --> 00:52:42,868
היא הופכת למספרת סיפורים, אבל היא הופכת

975
00:52:43,160 --> 00:52:45,954
אחד מאוד חריג.
– ואחרי האשה

976
00:52:46,246 --> 00:52:47,081
גרם לזאבים לבוא לשיר לה

977
00:52:47,373 --> 00:52:48,916
והתינוק בלילה, גרם להם לבוא

978
00:52:49,208 --> 00:52:51,669
וסרנד לה.
- (צוחק) אבל איזה תענוג

979
00:52:51,960 --> 00:52:54,380
האם יש בזה,
מקשיב להרבה זאבים?

980
00:52:54,672 --> 00:52:56,548
אנחנו לא צריכים לעשות את זה כל הזמן?

981
00:52:56,840 --> 00:52:58,258
- תבוא התענוג

982
00:52:58,550 --> 00:52:59,176
מתוך הכרת הכוח
♪ רוק א-ביי מותק ♪

983
00:52:59,468 --> 00:53:01,679
- שהיה לה.
♪ על צמרת העץ ו

984
00:53:01,970 --> 00:53:03,347
(מוזיקה מותחת)
אז היא לוקחת על עצמה סיפורים

985
00:53:03,639 --> 00:53:07,434
כדרך לחקור
בכוחה ובסוכנות שלה.

986
00:53:07,726 --> 00:53:10,979
- היא התגנבה פנימה
(מוזיקה מותחת עדינה)

987
00:53:11,271 --> 00:53:16,068
לעולם למטה.
(גלגל חורק)

988
00:53:20,656 --> 00:53:22,241
וזה כל מה שאני אגיד לך

989
00:53:24,201 --> 00:53:25,661
כי זה כל מה שאני יודע.

990
00:53:27,621 --> 00:53:29,248
(מוזיקה מותחת מותחת)

991
00:53:29,540 --> 00:53:32,167
(נשימה כבדה)

992
00:53:39,508 --> 00:53:42,511
(אישה צורחת)

993
00:53:42,803 --> 00:53:43,762
(מוזיקה דרמטית מותחת)

994
00:53:44,054 --> 00:53:47,474
- "מאורה של הלבן
תולעת" התבססה על סיפור

995
00:53:47,766 --> 00:53:50,853
מאת בראם סטוקר, מי, של
כמובן, כתב "דרקולה",

996
00:53:51,145 --> 00:53:53,230
זה סוג של סט, אתה יודע,
בזמנים עכשוויים,

997
00:53:53,522 --> 00:53:54,231
בשנות השמונים.

998
00:53:54,523 --> 00:53:58,736
ובאותו זמן, היה לך
המגמה הזו לסרטי מורשת,

999
00:53:59,027 --> 00:54:01,739
מסתכלים על ההיסטוריה האימפריאליסטית של בריטניה

1000
00:54:02,030 --> 00:54:03,490
עם תחושת נוסטלגיה.

1001
00:54:03,782 --> 00:54:05,451
וזה מאוד התאים ל,

1002
00:54:05,743 --> 00:54:06,869
אתה יודע, תעשיית המורשת הזו

1003
00:54:07,161 --> 00:54:09,246
שנדלקה על ידי הנוסטלגיה הזו.

1004
00:54:09,538 --> 00:54:11,540
אז אני חושב שאחת הדרכים ששניהם

1005
00:54:11,832 --> 00:54:14,710
"מאורה של התולעת הלבנה"
ו"חברת הזאבים"

1006
00:54:15,002 --> 00:54:17,880
לדחות את המורשת שלהם
הסרט הוא המעמדות הגבוהים

1007
00:54:18,172 --> 00:54:21,258
להיות מפלצתי לחלוטין
ובלתי אנושי לחלוטין.

1008
00:54:21,550 --> 00:54:22,092
(מוזיקה ערכית דרמטית)

1009
00:54:22,384 --> 00:54:23,844
(שיניים חורקות דיונין)
(אנגוס צורח)

1010
00:54:24,136 --> 00:54:26,221
בסרט המורשת יש לך נוף

1011
00:54:26,513 --> 00:54:28,390
שהופך לנוף
וזה שונה מאוד

1012
00:54:28,682 --> 00:54:31,602
לסוג של דרך אפלה יותר
שהנוף משמש

1013
00:54:31,894 --> 00:54:34,396
ב"מאורה של הלבן
תולעת", זה באמת מדגיש

1014
00:54:34,688 --> 00:54:36,815
סוג של הצורות הפאליות והיוניות.

1015
00:54:37,107 --> 00:54:38,567
ויש לך את המערות התת-קרקעיות האלה

1016
00:54:38,859 --> 00:54:41,445
היכן שוכן אל הנחש.
(נחש שורק)

1017
00:54:41,737 --> 00:54:42,404
(דיונין צורח)

1018
00:54:42,696 --> 00:54:44,114
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- זה משהו

1019
00:54:44,406 --> 00:54:46,992
על הבריטיות שאנחנו חושבים עליה

1020
00:54:47,284 --> 00:54:48,660
כמו מאוד שקשור לסדר.

1021
00:54:48,952 --> 00:54:51,163
יש סוג של רושם סטריאוטיפי

1022
00:54:51,455 --> 00:54:54,708
של אדם בריטי הוא די
לחוצה, די מודחק,

1023
00:54:55,000 --> 00:54:57,544
נימוסים, חוקים, כל מהסוג הזה.

1024
00:54:57,836 --> 00:54:59,630
וכשאתה מגלה את זה,

1025
00:54:59,922 --> 00:55:01,089
זה סוג כזה של רעיון
שיש משהו

1026
00:55:01,381 --> 00:55:03,091
הרבה יותר פראי מתחת.

1027
00:55:03,383 --> 00:55:05,093
(צלצול פעמון)

1028
00:55:05,385 --> 00:55:07,221
(מוזיקה דרמטית מותחת)

1029
00:55:07,513 --> 00:55:09,014
לסרט שלי "לנקום"

1030
00:55:09,306 --> 00:55:12,267
עשיתי די הרבה מחקר
על הקרבת אדם

1031
00:55:12,559 --> 00:55:15,270
כי יש שרידים של
גופות שנחפרו

1032
00:55:15,562 --> 00:55:18,565
בבריטניה שהם חושבים שהיו
אולי קורבנות אדם.

1033
00:55:18,857 --> 00:55:22,486
וכאשר אתה מנוגד
זה עם מה הרעיון שלנו

1034
00:55:22,778 --> 00:55:26,615
של הבריטיות היא, זה עושה
אתה מרגיש כמו אבותינו

1035
00:55:26,907 --> 00:55:30,994
זרים לנו.
(שורקת הרוח)

1036
00:55:31,286 --> 00:55:34,665
(מוזיקה מותחת עדינה)

1037
00:55:39,503 --> 00:55:40,170
(מוזיקה מתוחה)
- אבל הרעיון הזה

1038
00:55:40,462 --> 00:55:41,046
ממה שיש באדמה

1039
00:55:41,338 --> 00:55:43,674
והניסיון הזה ל
לקבור את המסורות הישנות,

1040
00:55:43,966 --> 00:55:45,884
מנסה להסתיר או לבטל
מאיפה אנחנו באים,

1041
00:55:46,176 --> 00:55:48,053
הוא עדיין רעיון המפתח
של אימה עממית בריטית,

1042
00:55:48,345 --> 00:55:51,348
ממש עד היום.
(מוזיקה מתוחה)

1043
00:56:02,025 --> 00:56:02,943
- הלבנהד.

1044
00:56:04,152 --> 00:56:07,573
בוא חבר, אני אגן עליך
מעצמך כמיטב יכולתי.

1045
00:56:07,865 --> 00:56:10,576
(מוזיקה במתח איטי)

1046
00:56:33,307 --> 00:56:33,974
(מוזיקה מותחת עדינה)
- במובן מסוים

1047
00:56:34,266 --> 00:56:35,475
זו דרמה היסטורית,

1048
00:56:36,685 --> 00:56:38,437
אבל יש תחושה של מוזר,

1049
00:56:38,729 --> 00:56:41,648
יש תחושה של
ההיסטוריה של האומה.

1050
00:56:41,940 --> 00:56:43,108
- מה אתה רואה, חבר?

1051
00:56:46,612 --> 00:56:49,406
- שום דבר, אולי, (מתנשף)

1052
00:56:49,698 --> 00:56:50,991
(דופק תופים)
רק צללים.

1053
00:56:56,538 --> 00:56:59,750
(מוזיקת תופים מתוחה)
- הדם

1054
00:57:00,042 --> 00:57:01,168
זורם לתוך האדמה,

1055
00:57:02,210 --> 00:57:04,671
זה עדיין שם, זה עדיין מהדהד.

1056
00:57:13,305 --> 00:57:14,723
- באופן כללי, אנחנו רוצים להאמין

1057
00:57:15,015 --> 00:57:18,852
שהמחשבות והפחדים והאמונות

1058
00:57:19,144 --> 00:57:21,897
של דור עבר, יש לנו
קצת התעלה עליהם,

1059
00:57:22,189 --> 00:57:23,523
גדלנו מהם,

1060
00:57:23,815 --> 00:57:24,399
אנחנו מעליהם.

1061
00:57:24,691 --> 00:57:26,526
סרטי אימה תמיד מהווים את הבעיה הזו

1062
00:57:26,818 --> 00:57:28,737
שלמעשה, זה לא כל כך פשוט.

1063
00:57:38,789 --> 00:57:41,458
אז יש לך טלוויזיה קצרה
מחזה בשם "מוריין",

1064
00:57:41,750 --> 00:57:44,378
שעוסק בוטרינר שמגלה

1065
00:57:44,670 --> 00:57:48,256
כי קבוצה של מקומיים
חקלאים ופועלי משק

1066
00:57:48,548 --> 00:57:49,675
פנו נגד אישה זקנה

1067
00:57:49,967 --> 00:57:51,134
כי הם משוכנעים
שהיא מכשפה

1068
00:57:51,426 --> 00:57:52,678
מי קילל אותם.

1069
00:57:52,970 --> 00:57:55,263
וזה חתיכת אופי קטנה ומקסימה.

1070
00:57:55,555 --> 00:58:00,352
יש לזה רגע ב
האמצע שבו הוא מגלה

1071
00:58:01,937 --> 00:58:04,314
שהחקלאים האלה מאמינים
שהם מקוללים.

1072
00:58:05,399 --> 00:58:07,567
והוא אומר, "אבל אתה
יודע, מה עם מדע?"

1073
00:58:07,859 --> 00:58:10,654
- הם הכשירו אותך
לחשוב ששום דבר אינו נכון

1074
00:58:10,946 --> 00:58:12,906
אם זה לא בספרים או שאתה לא יכול לדחוף אותו

1075
00:58:13,198 --> 00:58:13,907
בבקבוק ולנתח אותו.

1076
00:58:14,199 --> 00:58:15,075
- זה נקרא ידע.
- קבע את הכללים

1077
00:58:15,367 --> 00:58:17,160
וכאשר החוקים לא
מתאים, אל תדביק אותם.

1078
00:58:17,452 --> 00:58:19,079
- מטרת המדע-
עד שמצאת

1079
00:58:19,371 --> 00:58:21,707
טעית בחוקים.
והווטרינר אומר.

1080
00:58:21,999 --> 00:58:23,750
- אז נשנה את הכללים.
- הו!

1081
00:58:24,042 --> 00:58:25,627
- כשהכללים לא
עבודה, אנחנו יוצרים כללים חדשים,

1082
00:58:25,919 --> 00:58:27,170
אנחנו מסתדרים.

1083
00:58:27,462 --> 00:58:31,133
אבל אנחנו לא חוזרים.
(מוזיקה רגועה)

1084
00:58:32,134 --> 00:58:33,885
"ואנחנו לא חוזרים"

1085
00:58:35,846 --> 00:58:39,266
הוא המתח הבסיסי של האימה העממית.

1086
00:58:44,021 --> 00:58:48,191
אנחנו לא חוזרים כי אם נחזור,

1087
00:58:49,234 --> 00:58:52,029
אנחנו נכנסים לתחום של
אמונות טפלות וטירוף.

1088
00:58:56,575 --> 00:58:58,493
(אישה צורחת)

1089
00:58:58,785 --> 00:59:03,582
(גבר צורח)
(מוזיקה דרמטית)

1090
00:59:07,461 --> 00:59:10,922
- [פיליפ שחור] ווילסט
אתה אוהב לחיות טעים?

1091
00:59:11,214 --> 00:59:14,843
(מוזיקה מבשרת רעות)
(קשקושים של מכשפה)

1092
00:59:15,135 --> 00:59:17,095
(נשים צורחות)
- לפי הדקירה

1093
00:59:17,387 --> 00:59:22,184
של האגודלים שלי, משהו מרושע
הדרך הזו באה. (קשקושים)

1094
00:59:24,019 --> 00:59:26,605
– ייעשה, הקור
צוות ימים ולילות,

1095
00:59:26,897 --> 00:59:28,356
הקסם.

1096
00:59:28,648 --> 00:59:30,525
♪ הם עכשיו ישנים, מה ♪

1097
00:59:30,817 --> 00:59:33,487
♪ מי זאת הרוח הרפאים בעיר, מה ♪

1098
00:59:33,779 --> 00:59:37,324
(מוזיקה מותחת מיסטית)

1099
00:59:38,825 --> 00:59:41,495
- היו הרבה דברים
שהיו באוויר,

1100
00:59:41,787 --> 00:59:45,040
ואני חושב שבשנות ה-70,

1101
00:59:45,332 --> 00:59:49,961
היה לך אחד מהראשונים
תקופות במאה ה-20

1102
00:59:50,253 --> 00:59:53,256
ההיסטוריה הבריטית, שבה אנשים,
להרבה זמן בכל מקרה,

1103
00:59:53,548 --> 00:59:55,675
לאן אנשים הפכו
משוכנע שבעצם בריטניה

1104
00:59:55,967 --> 00:59:57,135
לא היה נהדר.

1105
00:59:57,427 --> 01:00:00,597
אתה יוצא משנות ה-60, אשר
הוא עידן מאוד חגיגי,

1106
01:00:00,889 --> 01:00:03,934
ופתאום יש לך
תקופת צנע,

1107
01:00:04,226 --> 01:00:06,645
יש לך ממשלה
זה קורא לבחירות

1108
01:00:06,937 --> 01:00:07,896
חושב שהם הולכים לרסק את זה

1109
01:00:08,188 --> 01:00:09,773
ואז זה קצת משתבש.

1110
01:00:10,065 --> 01:00:13,318
יש לך מחלוקת גדולה
משאל עם על אירופה.

1111
01:00:13,610 --> 01:00:15,320
מעל הבריכה, יש לך
נשיא אמריקאי

1112
01:00:15,612 --> 01:00:17,781
מי שעובר כמו
שערורייה של שנתיים

1113
01:00:18,073 --> 01:00:20,575
על דברים שהוא עשה לא בסדר
במסע הבחירות שלו מחדש.

1114
01:00:20,867 --> 01:00:25,497
אף אחד מהדברים האלה לא
סוג של קיים בבידוד,

1115
01:00:25,789 --> 01:00:27,415
אז גם לך יש עלייה גדולה כזו

1116
01:00:27,707 --> 01:00:29,751
בעניין בתורת הנסתר.

1117
01:00:30,043 --> 01:00:31,086
♪ יונה לבנה סילון ♪

1118
01:00:31,378 --> 01:00:32,629
♪ נחש שחור שלג ♪

1119
01:00:32,921 --> 01:00:35,715
♪ הזמן הפך את פניו ♪

1120
01:00:36,007 --> 01:00:38,426
♪ מקצה המסתורין ♪

1121
01:00:38,718 --> 01:00:41,972
♪ איפה ריצה היא לא מרוץ ♪

1122
01:00:42,264 --> 01:00:43,431
♪ לילה ללא גיל ♪

1123
01:00:43,723 --> 01:00:44,766
♪ יום לא זהיר ♪

1124
01:00:45,058 --> 01:00:47,894
♪ הגורל מושיט יד ♪

1125
01:00:48,186 --> 01:00:50,814
♪ לגעת בקצה הגורל ♪

1126
01:00:51,106 --> 01:00:54,067
♪ סיפור ללא סוף ♪

1127
01:00:58,780 --> 01:01:00,574
- הרבה כישוף
מתרחש בסוף שנות ה-60

1128
01:01:00,866 --> 01:01:05,662
מה שהופך לרעיון נפוץ יותר

1129
01:01:06,329 --> 01:01:08,790
בקרב אינטלקטואלים צעירים ומשכילים.

1130
01:01:09,082 --> 01:01:11,418
זה כבר לא סתם דבר
שאנשי הכפר עושים.

1131
01:01:11,710 --> 01:01:13,336
כשיש לך כמו ה
סרטים של קנת כעס,

1132
01:01:13,628 --> 01:01:15,881
יש תחושה כזו של כישוף

1133
01:01:16,173 --> 01:01:18,216
הופך
אני חושב שזה דבר מודרני.

1134
01:01:18,508 --> 01:01:19,050
- דבר מודרני.
- אתה יודע,

1135
01:01:19,342 --> 01:01:20,468
קסם יכול להיות מודרני, זה לא
סתם משהו בעבר.

1136
01:01:20,760 --> 01:01:22,095
- המפעלים היו נסגרים

1137
01:01:22,387 --> 01:01:24,973
אז הילדים יצאו לטייל.
הם עקבו אחר הביטלס,

1138
01:01:25,265 --> 01:01:27,392
באמת, להודו.
- רחוק מהרעש

1139
01:01:27,684 --> 01:01:30,854
וקצב חיי העיר, ב
אוויר קריר וצלול של רישיקש,

1140
01:01:31,146 --> 01:01:34,399
צפון הודו, כך מדווח Pathe News
מריטריט המדיטציה

1141
01:01:34,691 --> 01:01:38,069
של מהרישי מהש יוגי.
הם גילו תרופות זולות,

1142
01:01:38,361 --> 01:01:39,946
הם גילו דרכים שונות לחיים.

1143
01:01:40,238 --> 01:01:43,074
הם גילו דרכי קיום שלמות

1144
01:01:43,366 --> 01:01:45,076
שהיו שלמים במשך אלפי שנים

1145
01:01:45,368 --> 01:01:46,620
וזה סיקרן אותם.

1146
01:01:46,912 --> 01:01:49,915
והם חזרו לכאן
ורציתי לדעת,

1147
01:01:50,207 --> 01:01:52,125
ובכן, איפה זה של אנגליה?

1148
01:01:52,417 --> 01:01:53,376
איך אנחנו עושים את זה?

1149
01:01:53,668 --> 01:01:55,670
כישוף הוא היחיד
הדת שבריטניה

1150
01:01:55,962 --> 01:01:57,589
נתן אי פעם לעולם.

1151
01:01:57,881 --> 01:02:01,009
וזה היה כל כך פופולרי
בין מוזיקאים ואנשים,

1152
01:02:01,301 --> 01:02:03,386
וכך בגלל שאנשים מפורסמים היו,

1153
01:02:03,678 --> 01:02:06,473
שאר האנשים
אחריו וזה רק גדל

1154
01:02:06,765 --> 01:02:08,016
וגדל וצמח משם.

1155
01:02:08,308 --> 01:02:12,145
- וזה לא כמו כולם
ידע מדיום רוחני

1156
01:02:12,437 --> 01:02:15,732
או ידע פגאני, אבל
כולם הכירו מישהו

1157
01:02:16,024 --> 01:02:17,943
שהכיר עובד אליל.
- בודד,

1158
01:02:19,027 --> 01:02:20,820
דיאנה רצתה אחרת.

1159
01:02:21,988 --> 01:02:24,282
הרצון הזה הפך לשחר.

1160
01:02:25,242 --> 01:02:30,121
ומשחר השחר הגיע ה
בן, לוציפר, אל האור.

1161
01:02:30,622 --> 01:02:33,208
(מוזיקה מבשרת רעות)

1162
01:02:35,168 --> 01:02:38,797
- פגאני וסוג של עממי
תרבות היא חלק מאוד

1163
01:02:39,089 --> 01:02:40,215
מאיפה אני.

1164
01:02:40,507 --> 01:02:43,009
כמו כשהייתי בבית הספר,
היינו עושים, לצטט ללא ציטוט,

1165
01:02:43,301 --> 01:02:44,970
ריקודי קאנטרי, אשר
היה מסוג הדברים

1166
01:02:45,262 --> 01:02:47,389
אתה רואה ב"הנצרים
בנאדם", לאן היינו יוצאים

1167
01:02:47,681 --> 01:02:49,140
והיינו רוקדים סביב עמוד המאי.

1168
01:02:49,432 --> 01:02:52,560
פסטיבלים נוצריים כמו
חג נרות וחג קציר

1169
01:02:52,852 --> 01:02:55,939
היו שלובים עם
מנהגים עממיים מסוג זה.

1170
01:02:56,231 --> 01:02:59,317
אז זה היה חלק מאוד
של התרבות המקומית

1171
01:02:59,609 --> 01:03:02,779
לשלב בין שני אלה
דברים, כי באופן מסורתי,

1172
01:03:03,071 --> 01:03:06,700
נצרות ופגאניזם
תמיד היו סוג של רשת.

1173
01:03:06,992 --> 01:03:10,287
(צלצול פעמון)
- וכך,

1174
01:03:10,578 --> 01:03:14,416
בזמן זה של הגשמה
של שנת הארץ,

1175
01:03:14,708 --> 01:03:18,628
תן למחשבותינו לחזור למקור האחד הזה

1176
01:03:18,920 --> 01:03:21,756
שממנו באות כל המתנות הטובות,

1177
01:03:22,590 --> 01:03:26,261
להביא אותו פעם נוספת באביב

1178
01:03:26,553 --> 01:03:29,931
כאשר הירוקים הירוקים חודרים את כדור הארץ.

1179
01:03:30,223 --> 01:03:33,601
בשבחו של הקנאי היחיד

1180
01:03:33,893 --> 01:03:37,897
מכל הטוב המוחזק.
-הכוס הזו

1181
01:03:38,189 --> 01:03:39,691
היא הברית החדשה בדמי.

1182
01:03:41,026 --> 01:03:43,236
זה לעתים קרובות בזמן שאתה שותה
זה לזכרי.

1183
01:03:44,237 --> 01:03:48,450
בתדירות שבה אתה אוכל את זה
לחם ושתה את היין הזה,

1184
01:03:50,243 --> 01:03:51,703
אתה מראה את מותו של האדון

1185
01:03:53,038 --> 01:03:56,291
(מוזיקה מותחת עדינה)
עד שהוא יבוא שוב.

1186
01:03:56,583 --> 01:03:58,877
- לסרט משנת 1973, "איש הנצרים",

1187
01:03:59,878 --> 01:04:03,423
הבמאי רובין הארדי ו
התסריטאי אנתוני שפר

1188
01:04:03,715 --> 01:04:06,301
חקר עם ספרים כאלה
בתור "האלה הלבנה"

1189
01:04:06,593 --> 01:04:10,972
מאת רוברט גרייבס ו"The
ענף הזהב" מאת ג'יימס פרייזר.

1190
01:04:11,264 --> 01:04:15,894
עכשיו, הספרים האלה עשו מאז
נחקר על ידי אנשי אקדמיה

1191
01:04:16,186 --> 01:04:20,982
ומלומדים באשר ל
האותנטיות של מנהגי העם

1192
01:04:21,691 --> 01:04:24,569
וטקסים דתיים אשר
כלולים בתוך הספרים.

1193
01:04:24,861 --> 01:04:28,156
יש לך דברים מסוימים
כמו מצעד המאמרים,

1194
01:04:28,448 --> 01:04:30,408
יש לך את יד התהילה.

1195
01:04:30,700 --> 01:04:32,619
יש לך את "איש הנצרים" עצמו,

1196
01:04:32,911 --> 01:04:37,540
קיומו היה
מצוטט בתקופה הרומית

1197
01:04:37,832 --> 01:04:40,627
על ידי פולשים רומיים וזה עדיין לא ידוע

1198
01:04:40,919 --> 01:04:43,129
אם זה היה חכם
חתיכת תעמולה

1199
01:04:43,421 --> 01:04:47,801
או אם אנשים ב
מדינות סלטיק וגיילג'

1200
01:04:48,093 --> 01:04:51,262
אכן שרף חיות
ואולי אנשים אחרים

1201
01:04:51,554 --> 01:04:56,351
כקורבנות בתוך ענק
מבני נצרים דמויי אדם.

1202
01:04:58,228 --> 01:05:00,730
- כמובן, הקושי
האם אין תנ"ך

1203
01:05:01,022 --> 01:05:02,690
מה היו המנהגים הללו.

1204
01:05:02,982 --> 01:05:07,695
כל כך הרבה פעמים אתה מתחבר
זה עם חידוש או הומצא מחדש

1205
01:05:07,987 --> 01:05:10,407
מנהגים באמצעות כישוף מודרני,

1206
01:05:10,698 --> 01:05:13,076
ואנשים כמו דורין
וליינטה, מי היה, אתה יודע,

1207
01:05:13,368 --> 01:05:16,746
הערך של מה שאנחנו חושבים
כדברים מסורתיים ש,

1208
01:05:17,038 --> 01:05:18,498
ובכן, השורשים שלהם היו במסורת,

1209
01:05:18,790 --> 01:05:20,166
אבל הם הומצאו.

1210
01:05:20,458 --> 01:05:23,586
אבל סרטים תמיד יצטרכו
ללכת על מה שנראה טוב

1211
01:05:23,878 --> 01:05:27,173
על המסך, אז הם עשויים
טוב לשחק את המשחק שלהם.

1212
01:05:27,465 --> 01:05:29,801
ולפעמים זה כן
מתסכל עבור פולקלוריסט

1213
01:05:30,093 --> 01:05:34,013
כי מה שכתוב ב
הסרט הופך לפולקלור.

1214
01:05:34,305 --> 01:05:36,099
- מה זה?
-תגיד לי,

1215
01:05:37,475 --> 01:05:40,979
אתה מאמין בקסם?
(מוזיקה מבשרת רעות)

1216
01:05:50,029 --> 01:05:53,324
יש לך גם סרטים כגון
"המכשפה" של רוברט אגרס

1217
01:05:53,616 --> 01:05:57,704
שאני אוהב עבור
אלמנטים של כישוף

1218
01:05:57,996 --> 01:06:01,207
שלא הופיעו בסרט קודם לכן.

1219
01:06:01,499 --> 01:06:04,335
הדברים כגון ה
טרנספורמציה לארנבת.

1220
01:06:09,424 --> 01:06:14,012
- הארנבת היא חלק עצום
פולקלור במערב אירופה,

1221
01:06:15,430 --> 01:06:16,764
במיוחד האי הבריטי,

1222
01:06:17,056 --> 01:06:19,601
אבל אין לנו באמת ארנבות,

1223
01:06:19,893 --> 01:06:21,519
אתה יודע, יש ארנבים במערב

1224
01:06:21,811 --> 01:06:23,563
במיתולוגיה האמריקאית, אבל בניו אינגלנד,

1225
01:06:23,855 --> 01:06:27,317
לא באמת היה לנו
זה, אז כל השורה הזאת

1226
01:06:27,609 --> 01:06:29,694
אבד.
- הריסוק

1227
01:06:29,986 --> 01:06:32,780
של גוף של תינוק להכין משחה מעופפת,

1228
01:06:33,072 --> 01:06:36,659
החתימה על "ספר של
צללים", דברים כמו זה

1229
01:06:36,951 --> 01:06:40,788
מתייחס לדברים כגון
"ריח מאליה לקמון",

1230
01:06:41,080 --> 01:06:42,916
ו"גילוי המכשפות".

1231
01:06:43,208 --> 01:06:46,836
(מוזיקה מתוחה)
- מכשפות זה תחום אחד

1232
01:06:47,128 --> 01:06:50,131
שבו יש לנו יותר
מסורת אימה עממית

1233
01:06:50,423 --> 01:06:52,634
בארצות הברית בגלל
של משפטי המכשפות של סיילם.

1234
01:06:52,926 --> 01:06:56,971
ובגלל שהפוריטנים
כתב הכל,

1235
01:06:57,263 --> 01:06:59,265
ניו אינגלנד הייתה המקום הכי יודע קרוא וכתוב

1236
01:06:59,557 --> 01:07:01,851
בעולם המערבי במאה ה-17,

1237
01:07:02,143 --> 01:07:05,980
אתה יודע, קוטון מאתר
להיות אחד מ, אתה יודע,

1238
01:07:06,272 --> 01:07:08,525
טונות וטונות וטונות של
פוריטנים שהיו אובססיביים

1239
01:07:08,816 --> 01:07:09,984
על כתיבת דברים.

1240
01:07:10,276 --> 01:07:11,402
- "השגחות בלתי נשכחות,

1241
01:07:11,694 --> 01:07:14,948
מתייחס לכישוף ו
החזקה" מאת קוטון מאתר.

1242
01:07:15,240 --> 01:07:16,282
אני קוראת ממנו כל הזמן.

1243
01:07:16,574 --> 01:07:20,286
- המכשפה היא מקור
של קסם מתמשך

1244
01:07:20,578 --> 01:07:23,206
ותדהמה בכל העולם.

1245
01:07:23,498 --> 01:07:26,334
זה נכון באפריקה,
זה נכון באירופה,

1246
01:07:26,626 --> 01:07:28,211
זה נכון בדרום האוקיינוס השקט,

1247
01:07:28,503 --> 01:07:30,797
וזה נכון בארצות הברית.

1248
01:07:31,089 --> 01:07:33,424
וזה באמת מעורר שאלות

1249
01:07:33,716 --> 01:07:38,346
על כמה לא נוח
האנושות כולה

1250
01:07:38,638 --> 01:07:41,432
היה עם כוח נשי.

1251
01:07:41,724 --> 01:07:43,893
- אני חושב גם בגלל
סוג של קריאות פמיניסטיות

1252
01:07:44,185 --> 01:07:46,729
אתה יכול לעשות מאימה עממית, במיוחד,

1253
01:07:47,021 --> 01:07:50,316
בגלל המכשפה
דמות, ואלות,

1254
01:07:50,608 --> 01:07:52,110
והחיבור הזה לנשיות.

1255
01:07:52,402 --> 01:07:55,071
- ואני חושב שזה בא לידי ביטוי
גם ב"ליל הנשר",

1256
01:07:55,363 --> 01:07:56,864
שזה סרט עם פיטר ווינגרדה,

1257
01:07:57,156 --> 01:07:58,950
גם על סוג של בחור מאוד רציונלי

1258
01:07:59,242 --> 01:08:01,244
שהוא מרצה במכללה, אבל אשתו

1259
01:08:01,536 --> 01:08:03,830
עושה כישוף
כדי להגן

1260
01:08:04,122 --> 01:08:05,081
תפקידו בבית הספר.

1261
01:08:05,373 --> 01:08:07,166
והוא אומר, "זהו
טיפש, אנחנו לא צריכים להשתמש

1262
01:08:07,458 --> 01:08:09,335
כישוף כבר, אנחנו
מודרני, אנחנו רציונליים."

1263
01:08:09,627 --> 01:08:12,088
והיא הפסיקה לעשות
חומר הכישוף הזה

1264
01:08:12,380 --> 01:08:14,090
ואחר כך דברים רעים
מתחיל לקרות לו.

1265
01:08:14,382 --> 01:08:16,259
אז זה התחושה הזאת
למרות שהוא רציונלי,

1266
01:08:16,551 --> 01:08:18,636
למרות שהוא בוחר
לא להאמין בזה,

1267
01:08:18,928 --> 01:08:21,264
אולי לכוחות הישנים עדיין יש כוח.

1268
01:08:21,556 --> 01:08:22,140
(מוזיקה מבשרת רעות)
אני רוצה קצת

1269
01:08:22,432 --> 01:08:25,226
סוג של הסבר.
- זה לא ברור?

1270
01:08:26,811 --> 01:08:30,481
אני מכשפה.
(מוזיקה דרמטית)

1271
01:08:30,773 --> 01:08:33,276
- כשאנחנו חושבים על אימה מבחינה קולנועית,

1272
01:08:33,568 --> 01:08:35,737
אנחנו מסתכלים על זכר
שולט בז'אנר משם,

1273
01:08:36,029 --> 01:08:38,364
אנחנו מסתכלים על הדרקולס,
הפרנקנשטיין,

1274
01:08:38,656 --> 01:08:40,241
אתה יודע, ודברים כאלה.

1275
01:08:40,533 --> 01:08:42,285
ואז עד שזה יגיע לשנות ה-60,

1276
01:08:42,577 --> 01:08:45,872
אנחנו מתחילים לראות יותר
דמויות נשיות חזקות,

1277
01:08:46,164 --> 01:08:47,290
דברים כמו "המכשפות" של האמרס.

1278
01:08:47,582 --> 01:08:50,668
- יש לנו את כל הדמויות השונות האלה

1279
01:08:50,960 --> 01:08:52,086
שאנחנו מוקסמים ממנו,

1280
01:08:52,378 --> 01:08:55,548
הזומבי, הערפד, איש הזאב.

1281
01:08:55,840 --> 01:08:57,634
אנחנו מוקסמים
בעיות של גלגול נשמות,

1282
01:08:57,925 --> 01:09:00,011
כל הדברים האלה שנוגעים
על העל טבעי,

1283
01:09:00,303 --> 01:09:01,888
אבל אין כמו המכשפה.

1284
01:09:02,180 --> 01:09:05,475
וזה מכניס אותנו פנימה
מול שאלה ענקית.

1285
01:09:05,767 --> 01:09:07,935
- כשאתה מסתכל על מכשפות באופן מסורתי,

1286
01:09:08,227 --> 01:09:10,063
יש לנו את הרעיון הזה של האג,

1287
01:09:10,355 --> 01:09:12,440
הזקנה הזו, מביאת התרופות,

1288
01:09:12,732 --> 01:09:14,942
באופן מסורתי, היא הייתה עושה זאת
הייתה המיילדת, הרופאה,

1289
01:09:15,234 --> 01:09:17,570
היה לה א
מטרה בקהילה.

1290
01:09:17,862 --> 01:09:18,905
היה לה כוח.

1291
01:09:19,197 --> 01:09:22,575
- אי אפשר
להבין את ההתפתחות

1292
01:09:22,867 --> 01:09:27,205
של התנועה הסופרגיסטית באמריקה

1293
01:09:27,497 --> 01:09:32,293
בלי להבין איך זה
היה שזור ב-DNA שלו

1294
01:09:32,627 --> 01:09:37,548
עם הנסתר האמריקאי, ה
שניים הצטרפו לחלוטין.

1295
01:09:37,924 --> 01:09:41,886
- בשנות ה-1800 כשהייתה לך אמונה נסתרת

1296
01:09:42,178 --> 01:09:44,138
והפעילות הנסתר הופכת לבולטת יותר,

1297
01:09:44,430 --> 01:09:47,892
ראית נקבה בולטת
דמויות בדירוג גבוה,

1298
01:09:48,184 --> 01:09:50,019
ובכן, תראה את מאדאם בלוואצקי,

1299
01:09:50,311 --> 01:09:52,689
היא הקימה את האגודה התיאוסופית.

1300
01:09:52,980 --> 01:09:55,191
אתם יודעים, כוהנות גדולות
כמו מוינה מאת'רס,

1301
01:09:55,483 --> 01:09:58,361
שיצא מההרמטי
מסדר שחר הזהב.

1302
01:09:58,653 --> 01:10:00,905
- הרוח הקדומה ביותר
מדיומים, כאשר התנועה

1303
01:10:01,197 --> 01:10:04,367
של הרוחניות סחף
המדינה, היו נשים.

1304
01:10:04,659 --> 01:10:09,455
וזה הפך ל-
פעם ראשונה בחיים המודרניים

1305
01:10:09,956 --> 01:10:13,584
שנשים יכולות לשרת
כמנהיגים דתיים

1306
01:10:13,876 --> 01:10:16,295
מסוג מסוים.
- ואני חושב

1307
01:10:16,587 --> 01:10:18,214
זה הדבר הזה שלנשים יש כוח

1308
01:10:18,506 --> 01:10:22,468
זה עושה את זה כל כך מפחיד.
- "המכשפה" מייצגת

1309
01:10:22,760 --> 01:10:27,515
הפחדים והפנטזיות של גברים,
ואמביוולנטיות לגבי נשים

1310
01:10:28,599 --> 01:10:31,310
וכוח נשי ומיניות נשית.

1311
01:10:31,602 --> 01:10:33,688
אתה יודע, היא גם
מגלם את הפחדים של נשים עצמן

1312
01:10:33,980 --> 01:10:37,024
וחרדות לגבי
כוחם בעצמם

1313
01:10:37,316 --> 01:10:39,986
אצל זכר נשלט
החברה, במידה מסוימת,

1314
01:10:40,278 --> 01:10:43,406
בהחלט זה מה ש
כמו מכשפה אגדה רעה.

1315
01:10:43,698 --> 01:10:46,409
(מוזיקה במתח איטי)

1316
01:10:52,081 --> 01:10:55,168
- גם אם אתה מסתכל על משהו
כמו של בנג'מין כריסטנסן

1317
01:10:55,460 --> 01:10:58,254
סרט אילם "Haxan",
יש את הקשר הזה

1318
01:10:58,546 --> 01:11:00,631
בין מחלת נפש לכישוף.

1319
01:11:00,923 --> 01:11:04,969
והוא די מציין את זה
רעיון שאולי הנתונים האלה

1320
01:11:05,261 --> 01:11:07,180
הם לא מרושעים, אולי
הם לא על טבעיים,

1321
01:11:07,472 --> 01:11:10,725
אולי הם פשוט שונים
ממגוון רחב של סיבות.

1322
01:11:11,017 --> 01:11:13,269
ואני חושב, לי,
זה החוט המשותף

1323
01:11:13,561 --> 01:11:17,106
זה סוג נשי זה
שקיים בחוץ

1324
01:11:17,398 --> 01:11:20,568
על מה שמצופה ממנה
ומה היא אמורה להיות.

1325
01:11:20,860 --> 01:11:24,489
לכולנו יש דברים שיש
להפוך למסורות העממיות שלנו.

1326
01:11:24,781 --> 01:11:26,199
- כשנגיע לשנות ה-80 וה-90,

1327
01:11:26,491 --> 01:11:28,618
המכשפות הופכות ל"גירל פאוור",

1328
01:11:28,910 --> 01:11:30,620
זה הפך ל"המכשפות מאיסטוויק",

1329
01:11:30,912 --> 01:11:31,996
זה הפך ל"המלאכה".

1330
01:11:32,288 --> 01:11:35,416
זה הפך להיות מגניב להיות זה
דמות מכשפת עוצמתית.

1331
01:11:35,708 --> 01:11:38,419
אתה יודע, כי אנחנו נפלאים

1332
01:11:38,711 --> 01:11:40,797
כי כולנו עדיין העריקים,

1333
01:11:41,088 --> 01:11:42,632
ואנחנו שמחים להיות העריקים.

1334
01:11:42,924 --> 01:11:44,592
אני לא רוצה לכבד,
תודה רבה לך.

1335
01:11:44,884 --> 01:11:46,969
בנות תיזהר מהמוזרים האלה.

1336
01:11:47,261 --> 01:11:49,305
- (לועג) אנחנו המוזרים, אדוני.

1337
01:11:51,349 --> 01:11:52,892
(מוזיקה דרמטית)
(חבטות דלת האוטובוס)

1338
01:11:53,184 --> 01:11:56,646
- אז אני חושב שבגלל זה
המכשפה, מכל המפלצות,

1339
01:11:56,938 --> 01:11:59,524
הוא המסוכן ביותר
כי היא מייצגת

1340
01:11:59,816 --> 01:12:02,401
השתלטות עולמית נשית. (צוחק)

1341
01:12:03,736 --> 01:12:08,658
(מוזיקה דרמטית מותחת)
(תומסין מצקצק)

1342
01:12:18,251 --> 01:12:22,255
(מוזיקה מותחת מותחת)

1343
01:12:22,547 --> 01:12:24,924
(אש בוערת)

1344
01:12:31,138 --> 01:12:33,558
- אי אפשר באמת
להבין את ההיסטוריה

1345
01:12:33,850 --> 01:12:35,852
של המדינה הזו, אלא אם כן מישהו מבין

1346
01:12:36,143 --> 01:12:39,146
הניסוי הדתי הזה,
רדיקליזם דתי

1347
01:12:39,438 --> 01:12:42,358
היה שם בשורשו.

1348
01:12:44,026 --> 01:12:48,239
אם נחזור לשנות ה-1600, מושבות ארה"ב

1349
01:12:48,531 --> 01:12:51,117
נחשבו לנמל בטוח לאנשים

1350
01:12:51,409 --> 01:12:53,828
עם אמונות דתיות קיצוניות,

1351
01:12:54,120 --> 01:12:58,082
כל מיני קטנטנים שונים
קבוצות נוצריות מיסטיות

1352
01:12:58,374 --> 01:13:00,042
מכל אירופה.

1353
01:13:00,334 --> 01:13:03,421
וזה נתן השראה לאנשים
מצאו את המושבות שלהם,

1354
01:13:03,713 --> 01:13:06,299
ומאוד מוקדם, מוקדם מאוד

1355
01:13:06,591 --> 01:13:10,511
בהיסטוריה הקולוניאלית האמריקאית,
אתה מתחיל לשמוע על דברים

1356
01:13:10,803 --> 01:13:14,515
שאחר כך באנו להתקשר
סיאנסים ותקשור,

1357
01:13:14,807 --> 01:13:18,895
ומדיומים, ואנשים
היו סוג של הסתעפות

1358
01:13:19,186 --> 01:13:20,855
לתוך הקבוצות הקטנות האלה.

1359
01:13:21,147 --> 01:13:23,232
זו הייתה מדינה מאוד מאוד כפרית.

1360
01:13:23,524 --> 01:13:26,235
באמת היו לך מעט מאוד חיי חברה

1361
01:13:26,527 --> 01:13:30,364
מחוץ לחווה, למסחר ולכנסייה,

1362
01:13:30,656 --> 01:13:35,453
ואנשים היו מתנסים.
(מוזיקה מבשרת רעות מפחידה)

1363
01:13:42,209 --> 01:13:45,046
הם היו יוצרים או לתוך
פקודות אחים קיימות,

1364
01:13:45,338 --> 01:13:47,757
כמו הבונים החופשיים, או שהם יווצרו

1365
01:13:48,049 --> 01:13:49,383
המושבות הקטנות שלהם.

1366
01:13:49,675 --> 01:13:52,511
(מוזיקה אופטימית רגועה)
– אמר מר וויל

1367
01:13:52,803 --> 01:13:56,599
היינו מתחילים התיישבות משלנו
בארץ המובטחת.

1368
01:13:57,558 --> 01:13:59,769
הוא אמר, אם רק אנחנו
צפה במורד הנהר,

1369
01:14:00,061 --> 01:14:03,356
זה ימצא אותנו.
(ציוץ ציפורים)

1370
01:14:04,565 --> 01:14:07,652
- השתמשתי לראשונה במונח
אימה עממית בשנת 2006

1371
01:14:07,944 --> 01:14:09,862
כשכתבתי ספר
נקרא "אמריקן גותי",

1372
01:14:10,154 --> 01:14:14,325
ובהזדמנות זו, אני
התייחס לסרט אילם משנת 1923

1373
01:14:14,617 --> 01:14:17,828
שנקרא "תשוקות פוריטניות" כאימה עממית.

1374
01:14:18,120 --> 01:14:19,246
והסרט הזה אבוד עכשיו,

1375
01:14:19,538 --> 01:14:22,750
אבל זה היה מבוסס על סיפורים
מאת נתנאל הות'ורן,

1376
01:14:23,042 --> 01:14:26,253
שהיה בן המאה ה-19
בן זמנו של אדגר אלן פו.

1377
01:14:26,545 --> 01:14:28,047
והיה להם עניין מאוד אישי

1378
01:14:28,339 --> 01:14:30,800
באבותיה של אמריקה
אימה עממית, אם תרצה,

1379
01:14:31,092 --> 01:14:33,052
באחד שלו
אבות קדמונים היו שופטים

1380
01:14:33,344 --> 01:14:36,305
במשפטי המכשפות של סיילם.
- הדק את חגורות הבטיחות שלך,

1381
01:14:36,597 --> 01:14:38,933
כולם, הרולד בערך
לנהל עוד אחד

1382
01:14:39,225 --> 01:14:41,602
מסיוריו למאה ה-17.

1383
01:14:41,894 --> 01:14:44,605
- המאה ה-17, זה היה ב
התקופה הפוריטנית, לא?

1384
01:14:44,897 --> 01:14:47,608
(מכשפות צוחקות)

1385
01:14:53,155 --> 01:14:55,199
- חבל האימה של העיירה הקטנה

1386
01:14:55,491 --> 01:14:58,244
מסתיר סוד נורא
מושפע מאוד

1387
01:14:58,536 --> 01:15:00,621
לפי המורשת הפוריטנית ולפי המורשת

1388
01:15:00,913 --> 01:15:03,165
ממשפטי המכשפות של סיילם בפרט.

1389
01:15:03,457 --> 01:15:05,960
ואני חושב שאולי
אי השקט העמוק מכולם

1390
01:15:06,252 --> 01:15:08,504
מגיע מההכרה
שהקהילה

1391
01:15:08,796 --> 01:15:10,798
במדבר יכול
לפנות נגד עצמו

1392
01:15:11,090 --> 01:15:13,175
במהירות ממש מפחידה.

1393
01:15:13,467 --> 01:15:16,012
- להרוג, להרוג, להרוג, להרוג.
עכשיו, הספק

1394
01:15:16,303 --> 01:15:17,346
של המושבה ששדות

1395
01:15:17,638 --> 01:15:19,807
היא אחת החרדות החזקות ביותר

1396
01:15:20,099 --> 01:15:21,142
בנפש האמריקאית.

1397
01:15:21,434 --> 01:15:24,145
וזה בא לידי ביטוי
פעם אחר פעם

1398
01:15:24,437 --> 01:15:27,314
בגותיקה הכפרית ובאימה העממית.

1399
01:15:27,606 --> 01:15:30,651
- רוב האימה האמריקאית, אמריקאית
גותי, תחשוב על סטיבן קינג,

1400
01:15:30,943 --> 01:15:35,239
יש שורשיו באותו
חרדת כישוף אירופאית,

1401
01:15:35,531 --> 01:15:38,701
אז ""המגרש של סאלם", אתה
יודע, "סמטריית חיות מחמד",

1402
01:15:38,993 --> 01:15:40,995
למרות "סמטריון לחיות מחמד"
יש את האומות הראשונות שלה,

1403
01:15:41,287 --> 01:15:42,872
גם נרטיב אינדיאני.

1404
01:15:44,290 --> 01:15:46,751
כן, אז הפוריטנים
הם מוזרים. (צוחק)

1405
01:15:47,043 --> 01:15:49,628
הם האמינו בהרבה דברים מוזרים.

1406
01:15:49,920 --> 01:15:52,339
כשהם הגיעו ל
אמריקה, הם חשבו

1407
01:15:52,631 --> 01:15:55,342
המושבות של ניו אינגלנד
יהיה כמו גן עדן.

1408
01:15:55,634 --> 01:15:58,054
וכך כשהבינו את זה
היו פה אנשים אחרים

1409
01:15:58,345 --> 01:16:00,556
שהיה כאן במשך
הרבה מאוד שנים לפני,

1410
01:16:00,848 --> 01:16:04,769
הם בעצם קוראים אותם בתור
כמו גילויים של השטן.

1411
01:16:05,061 --> 01:16:07,855
וכך האינדיאנים,
לפי הפוריטנים,

1412
01:16:08,147 --> 01:16:11,150
הושמו על האדמה הזו
בעצם לבדוק אותם.

1413
01:16:12,068 --> 01:16:14,070
כשאנחנו נכנסים לפיתוח

1414
01:16:14,361 --> 01:16:17,239
כמו מסורת ספרותית אמריקאית,

1415
01:16:17,531 --> 01:16:19,366
אנחנו מקבלים רוחות רפאים ילידים.

1416
01:16:19,658 --> 01:16:21,994
זה הופך ילידי
אנשים בצורה בלתי נמנעת

1417
01:16:22,286 --> 01:16:25,247
הולך להיעלם כמו
סוג של מעמד אונטולוגי

1418
01:16:25,539 --> 01:16:27,541
של ילידים, סתם
כמו משהו שהוא חלק

1419
01:16:27,833 --> 01:16:29,585
של הווייתם, כלומר
בהכרח יקרה.

1420
01:16:29,877 --> 01:16:31,796
- לא!
- ולא זה

1421
01:16:32,088 --> 01:16:33,631
הילידים נעלמים

1422
01:16:33,923 --> 01:16:37,760
בגלל מכוון
פעולות של מתנחלים לבנים

1423
01:16:38,052 --> 01:16:40,596
שהרס את שלהם
ערים ואדמותיהן,

1424
01:16:40,888 --> 01:16:42,848
והשפות שלהם,
ושיבשו משפחות.

1425
01:16:43,140 --> 01:16:47,103
אז זה בערך לוקח קצת
האשמה של המתנחלים.

1426
01:16:47,394 --> 01:16:50,272
זה בערך, ברור,
אנשים ילידים אחרים,

1427
01:16:50,564 --> 01:16:53,818
והם כל כך אחרים
הם כמו שאר העולם.

1428
01:16:54,110 --> 01:16:56,904
כולנו רוחות, יש לנו
כוחות הקסם המיסטיים האלה,

1429
01:16:57,196 --> 01:17:01,992
נוכל לחזור ולתת לך
הידע שלנו או רודפים אותך,

1430
01:17:02,326 --> 01:17:04,829
אתה יודע, סיפורי ילידים חשובים,

1431
01:17:05,121 --> 01:17:08,082
אבל ילידים לא
עניין במסגרת זו.

1432
01:17:08,374 --> 01:17:10,751
זה, אתה יודע, אנחנו רוצים
כל הדברים הטובים

1433
01:17:11,043 --> 01:17:13,295
שיש לתרבויות שלך,
כמו הידע שלך,

1434
01:17:13,587 --> 01:17:16,590
והשיטות שלך, ו
סוג היכולת שלך

1435
01:17:16,882 --> 01:17:17,967
לנווט בסביבה,

1436
01:17:18,259 --> 01:17:20,261
ולהיות מטפלים טובים בסביבה.

1437
01:17:20,553 --> 01:17:22,346
אבל אנחנו לא רוצים אותך.

1438
01:17:22,638 --> 01:17:24,515
- לפני כמה שנים,
(מוזיקה מותחת)

1439
01:17:24,807 --> 01:17:27,101
היו מיליוני הודים, תראה,

1440
01:17:27,393 --> 01:17:30,187
הם כיסו את הארץ הזאת כמו תאואים,

1441
01:17:31,272 --> 01:17:32,523
חיים את דרכם ההודית,

1442
01:17:32,815 --> 01:17:36,318
ומתרגלים את שלהם
זכויות שבטיות מוזרות.

1443
01:17:36,610 --> 01:17:39,822
השבטים היו מגוונים ככל שיהיו
לעשות, אבל כלל אחד קשה ומהיר

1444
01:17:40,114 --> 01:17:41,824
ידוע לעזאזל ליד כל אדם לבן

1445
01:17:42,116 --> 01:17:45,244
היה שאתה לא הולך לבעוט
סביב בתי הקברות שלהם

1446
01:17:45,536 --> 01:17:47,621
כי זו אדמה קדושה.

1447
01:17:47,913 --> 01:17:51,292
תראה, אין דבר כזה
כאתר קבורה הודי.

1448
01:17:53,294 --> 01:17:57,214
אז נקודה, בואו נתחיל עם זה.

1449
01:17:57,506 --> 01:18:00,301
אז כשאני חושב על ההודי
מקום קבורה בסרטים,

1450
01:18:00,593 --> 01:18:02,887
אני חושב על מכשיר עלילה,
אני חושב על משהו,

1451
01:18:03,179 --> 01:18:06,807
פרי הדמיון המערבי.

1452
01:18:07,099 --> 01:18:09,101
- הבנייה החלה בשנת 1907.

1453
01:18:09,393 --> 01:18:10,519
זה הסתיים ב-1909.

1454
01:18:11,729 --> 01:18:12,980
האתר הזה אמור להיות ממוקם

1455
01:18:13,272 --> 01:18:14,315
על מגרש קבורה הודי,

1456
01:18:14,607 --> 01:18:16,150
ואני מאמין שהם באמת היו צריכים להדוף

1457
01:18:16,442 --> 01:18:19,195
כמה התקפות הודיות כמו
הם בנו את זה.

1458
01:18:19,486 --> 01:18:20,029
(מוזיקה מתוחה)
- ובכן,

1459
01:18:20,321 --> 01:18:21,530
יש שטחי קבורה של אוג'יבווה,

1460
01:18:21,822 --> 01:18:24,742
יש שטחי קבורה של מוהוק,
יש שטחי קבורה של קרי...

1461
01:18:25,034 --> 01:18:26,202
אלה אינם שטחי קבורה הודיים.

1462
01:18:26,493 --> 01:18:31,290
כשאתה מצמצם רב לאומי
אנשים לתוך הודית,

1463
01:18:31,624 --> 01:18:35,961
וזה מה שהוליווד
עשה די ביעילות

1464
01:18:36,253 --> 01:18:39,215
שכן, אתה יודע, כל ההיסטוריה שלו,

1465
01:18:39,506 --> 01:18:41,091
אתה יודע, אתה עובד בסיפורת.

1466
01:18:42,051 --> 01:18:44,637
(זחילה מיילל)

1467
01:18:45,930 --> 01:18:47,139
(מוזיקה מותחת מותחת)
זה היה

1468
01:18:47,431 --> 01:18:52,770
מקום הקבורה שלהם.
- מי מקום הקבורה?

1469
01:18:53,479 --> 01:18:56,232
- מיקמק אינדיאנים.
- ההודי

1470
01:18:56,523 --> 01:18:57,441
טרופ קרקע קבורה בסיפורת

1471
01:18:57,733 --> 01:18:59,109
חוזר למאה ה-18,

1472
01:18:59,401 --> 01:19:01,362
אבל כשסטיבן קינג היה
כתיבת "סמטרי לחיות מחמד",

1473
01:19:01,654 --> 01:19:02,696
ג'ימי קרטר בדיוק חתם

1474
01:19:02,988 --> 01:19:04,740
חוק יישוב התביעות ההודי במיין

1475
01:19:05,032 --> 01:19:08,702
אחרי עשור ארוך, מאוד
מאבק משפטי מפורסם.

1476
01:19:08,994 --> 01:19:12,414
ומחלוקת על ה
בעלות על אדמות ילידים,

1477
01:19:12,706 --> 01:19:15,000
חפצים ושרידים היו נקודת מוקד

1478
01:19:15,292 --> 01:19:17,753
באקטיביזם הילידים של שנות ה-70.

1479
01:19:18,045 --> 01:19:21,173
אנחנו לא רוצים להיות אזרח קנדי.

1480
01:19:22,883 --> 01:19:25,386
אנחנו לא רוצים להיות אזרח אמריקאי.

1481
01:19:25,678 --> 01:19:27,137
אנחנו מרגישים ככה כי אנחנו חושבים

1482
01:19:27,429 --> 01:19:29,139
שההסתייגות הזו היא שלנו,

1483
01:19:30,057 --> 01:19:31,976
וזה לא שייך לבן.

1484
01:19:33,018 --> 01:19:34,687
זה החלק היחיד שנותר לנו.

1485
01:19:34,979 --> 01:19:36,981
- אין להם זכות
כאן בהזמנה שלנו.

1486
01:19:38,107 --> 01:19:40,150
- גם אמריקה וגם קנדה, אתה יודע,

1487
01:19:40,442 --> 01:19:42,945
הן מדינות לאום לא חוקיות מבחינה תפקודית

1488
01:19:43,237 --> 01:19:46,031
שקיימים דרך שבורים
הסכמים בין מדינות אחרות

1489
01:19:46,323 --> 01:19:48,200
שהקדימו אותם באלפי שנים.

1490
01:19:48,492 --> 01:19:53,289
אז תמיד יהיה
חרדה במקומות האלה,

1491
01:19:53,580 --> 01:19:56,208
אם הם באמת יעשו זאת
לזהות את זה במודע,

1492
01:19:56,500 --> 01:20:00,129
הם בעצם עמוקים,
מודעים לאלימות

1493
01:20:00,421 --> 01:20:05,217
ודיכוי זה היה
הכרחי כדי שהם יתקיימו.

1494
01:20:06,719 --> 01:20:08,887
(מוזיקה מבשרת רעות)

1495
01:20:09,179 --> 01:20:12,099
אתה יודע, אני חושב הרבה
של סרטי אימה אמריקאים

1496
01:20:12,391 --> 01:20:16,895
מיודע למעשה על ידי
ההיסטוריה הקולוניאלית של אמריקה

1497
01:20:17,187 --> 01:20:20,107
בזה הדבר שמדינות קולוניאליות

1498
01:20:21,066 --> 01:20:24,361
הפחד הכי הרבה הוא להתיישב.

1499
01:20:24,653 --> 01:20:28,490
כשאנחנו מדברים על זה,
הפחד שהוא מייצר

1500
01:20:28,782 --> 01:20:31,160
באנשים שאינם ילידים מרתיח

1501
01:20:31,452 --> 01:20:34,079
לסוג זה של מולד
להרגיש את המישהו הזה

1502
01:20:34,371 --> 01:20:36,206
יבוא וייקח ממך את הבית שלך.

1503
01:20:36,498 --> 01:20:39,335
ומה עושים הכי הודים
סרטי קברות כרוכים?

1504
01:20:39,626 --> 01:20:40,919
מישהו בונה את הבית שלו למעלה

1505
01:20:41,211 --> 01:20:42,004
של מקום קבורה הודי.

1506
01:20:42,296 --> 01:20:44,882
אתה חי על כמה
סוג של קרקע מיוחדת,

1507
01:20:47,051 --> 01:20:51,972
פולחן שטן, מוות, הקרבה.

1508
01:20:53,932 --> 01:20:57,644
ג'ורג', יש כלל אחד פשוט.

1509
01:20:58,896 --> 01:21:00,981
לא ניתן ליצור או להרוס אנרגיה,

1510
01:21:01,273 --> 01:21:02,983
זה יכול לשנות רק צורות.

1511
01:21:03,275 --> 01:21:07,112
(מוזיקה מבשרת רעות)
- כאנשים ילידים יותר

1512
01:21:07,404 --> 01:21:11,367
להתחיל לעשות סרטים, אני
תחשוב אז נתחיל לראות

1513
01:21:11,658 --> 01:21:13,535
ייצוג גדול יותר.

1514
01:21:41,522 --> 01:21:44,483
(מוזיקה דרמטית)

1515
01:21:44,775 --> 01:21:45,442
אני אגיד לך עוד משהו

1516
01:21:45,734 --> 01:21:47,528
אבל לגבי מגרש הקבורה ההודי,

1517
01:21:47,820 --> 01:21:51,824
שאני די אוהב את זה כי
אם אנשים לא ילידים

1518
01:21:52,116 --> 01:21:54,368
הולכים לפחד
מקום הקבורה ההודי,

1519
01:21:54,660 --> 01:21:56,495
אז יש לי חדשות בשבילך,

1520
01:21:56,787 --> 01:21:58,747
זה הכל מקום קבורה הודי.

1521
01:22:00,374 --> 01:22:04,336
(מוזיקה אופטימית רגועה)
- בתור האתר

1522
01:22:04,628 --> 01:22:06,463
של אימת האבות של המתנחלים הלבנים,

1523
01:22:06,755 --> 01:22:08,674
אנחנו חוזרים לניו אינגלנד שוב ושוב

1524
01:22:08,966 --> 01:22:11,260
לאורך ההיסטוריה של
ספרות אימה אמריקאית.

1525
01:22:13,887 --> 01:22:15,764
- "The
אגדת סליפי הולו",

1526
01:22:16,056 --> 01:22:17,599
כלומר, יש עיבודים קולנועיים לזה

1527
01:22:17,891 --> 01:22:22,438
חוזרים עד 1922.
(מוזיקה מותחת עדינה)

1528
01:22:29,236 --> 01:22:34,158
(שורקת הרוח)
(צפצוף אוקיינוס)

1529
01:22:34,450 --> 01:22:37,035
בהחלט יש מסורת
של אימה עממית באמריקה,

1530
01:22:37,327 --> 01:22:40,372
גם בדברים שמנצלים
סיפורים על ספינות טרופות

1531
01:22:40,664 --> 01:22:44,126
ו-Mariners Ghost.
(מוזיקה דרמטית)

1532
01:22:48,422 --> 01:22:50,424
- אצטרך לכלול סרטים יוצאי דופן

1533
01:22:50,716 --> 01:22:52,134
כמו "כל הכסף הזה יכול לקנות" גם כן,

1534
01:22:52,426 --> 01:22:54,136
אשר נוצר על ידי RKO בשנת 9041,

1535
01:22:54,428 --> 01:22:56,847
ידוע תחת כותרות שונות,
"השטן ודניאל וובסטר",

1536
01:22:57,139 --> 01:22:58,307
או "דניאל והשטן",

1537
01:22:58,599 --> 01:23:02,102
שבו חקלאי כפרי חסר מצפון

1538
01:23:02,394 --> 01:23:05,481
ניתנת ההזדמנות לכך
לשפר את העמדה שלו בחיים

1539
01:23:05,772 --> 01:23:08,192
על ידי דמות בשם מר סקראץ'.

1540
01:23:08,484 --> 01:23:11,612
וזה לא מאוד קשה
להבין מי זה מר סקרץ'.

1541
01:23:11,904 --> 01:23:14,531
(מוזיקה מותחת מותחת)

1542
01:23:14,823 --> 01:23:17,910
דאג, מיין אש.
(ים זועק)

1543
01:23:18,202 --> 01:23:21,205
אני מתכוון, כמו אפילו לאבקראפט
מפלרטט עם אימה עממית,

1544
01:23:21,497 --> 01:23:25,125
אבל עם המיתוס שלו זה
הופך כמו שקוע

1545
01:23:25,417 --> 01:23:28,504
בהרבה ספציפיות תורת הנסתר

1546
01:23:28,795 --> 01:23:31,256
שלדעתי עושה את זה
כבר לא אימה עממית.

1547
01:23:31,548 --> 01:23:34,760
- ברור שב-Lovecraft,
לא היה, אתה יודע,

1548
01:23:35,052 --> 01:23:38,680
במובן מסוים היה הרבה יותר מקובל
בתור שיח דתי,

1549
01:23:38,972 --> 01:23:39,890
אם אתה רוצה לקרוא לזה ככה.

1550
01:23:40,182 --> 01:23:41,308
אבל בסופו של דבר האלים הישנים, אתה יודע,

1551
01:23:41,600 --> 01:23:45,145
היו אלים ישנים של
מסורת אחרת.

1552
01:23:45,437 --> 01:23:48,690
(מוזיקה דרמטית מבשרת רעות)

1553
01:24:00,077 --> 01:24:01,870
(צלצולים עדינים)
- הגאונות של לאבקראפט

1554
01:24:02,162 --> 01:24:04,164
הייתה היכולת שלו ליצור

1555
01:24:04,456 --> 01:24:08,877
זה עקבי פנימי
עולם שמקיים את עצמו,

1556
01:24:09,169 --> 01:24:13,799
שבו הוודאות מוארת הגז
של העידן הוויקטוריאני

1557
01:24:14,091 --> 01:24:17,052
היו מאותגרים על ידי ההתעוררות מחדש

1558
01:24:17,344 --> 01:24:19,429
של האלים הקדמוניים האלה.

1559
01:24:19,721 --> 01:24:21,098
(מוזיקה דרמטית)
(ילדה צורחת)

1560
01:24:21,390 --> 01:24:23,934
(כנפיים מתנופפות)

1561
01:24:30,148 --> 01:24:34,152
(מוזיקה מתוחה)
- אז הכתיבה

1562
01:24:34,444 --> 01:24:36,363
של ח.פ. לאבקרפט, במיוחד,

1563
01:24:36,655 --> 01:24:38,907
לעתים קרובות הופיעו אלה
מפגשים עמוסים מאוד

1564
01:24:39,199 --> 01:24:43,161
בין נוסעים לא זהירים
ועם קאנטרי מנוון.

1565
01:24:43,453 --> 01:24:46,999
(מוזיקה דרמטית מותחת)

1566
01:24:51,962 --> 01:24:54,298
במפחיד האדיר שלו,
עוד סיפור שלו

1567
01:24:54,590 --> 01:24:56,008
שנקרא "תמונת הבית",

1568
01:24:56,300 --> 01:24:58,885
המספר אפילו דוחק, אני
חושב שהוא משתמש בביטוי,

1569
01:24:59,177 --> 01:25:02,681
"האפיקור האמיתי בנורא
להעריך", כדבריו,

1570
01:25:02,973 --> 01:25:06,476
"בתי החווה העתיקים והבודדים
של ניו אינגלנד."

1571
01:25:06,768 --> 01:25:07,853
וזה סיפור שמסיים

1572
01:25:08,145 --> 01:25:11,565
עם זה ומתוח להפליא
סוג של גילוי מחריד

1573
01:25:11,857 --> 01:25:14,860
של טקס פגאני ו
שיטות קניבליסטיות,

1574
01:25:15,152 --> 01:25:17,279
שהיו, של
כמובן, זה לאבקראפט,

1575
01:25:17,571 --> 01:25:20,866
מיובא לחו"ל לא
סביבה כפרית של ניו אינגלנד.

1576
01:25:29,750 --> 01:25:33,920
- בסדר, בחורים.
-לי,

1577
01:25:34,212 --> 01:25:37,758
האמיתי, בערך, כאילו,
פרוטו סיפור אימה עממי

1578
01:25:38,050 --> 01:25:39,217
הוא של שירלי ג'קסון

1579
01:25:39,509 --> 01:25:41,595
"מפעל הפיס".
- מעשים קהילתיים

1580
01:25:41,887 --> 01:25:44,056
ביחד בעבודתה של שירלי ג'קסון

1581
01:25:44,348 --> 01:25:47,225
למעשה לעתים קרובות יחסית
כרוך באלימות אספסוף

1582
01:25:47,517 --> 01:25:49,478
או הפחד מאלימות האספסוף.

1583
01:25:49,770 --> 01:25:52,856
- זאת טסי.
אני חושב שאפשר להתווכח על זה

1584
01:25:53,148 --> 01:25:56,693
שהכפרי הצמוד שלה
קהילות לעולם אינן מאוחדות יותר

1585
01:25:56,985 --> 01:25:59,780
מאשר כשהם נסגרים
מדרג מול גורם חיצוני.

1586
01:26:00,072 --> 01:26:02,240
זה מאוד המצב,
כמובן, ברומן האחרון שלה,

1587
01:26:02,532 --> 01:26:04,159
"תמיד גרנו ב
הטירה", אבל, אתה יודע,

1588
01:26:04,451 --> 01:26:06,119
המפורסם מכולם ב"מפעל הפיס"

1589
01:26:06,411 --> 01:26:09,081
שבו המיון בסופו של דבר
של קורבן קורבן

1590
01:26:09,373 --> 01:26:11,833
טסי האצ'ינסון הופכת
אאוטסיידר סמלי

1591
01:26:12,125 --> 01:26:14,670
באמצעות מעשה הבחירה האקראי הזה.

1592
01:26:14,961 --> 01:26:16,755
אבל כמבקרים, כמו למשל

1593
01:26:17,047 --> 01:26:19,758
בחור בשם Fritz Oehlshlaeger
מי שכתב ב-1988,

1594
01:26:20,050 --> 01:26:22,052
הצביעו על גורלה של טסי

1595
01:26:22,344 --> 01:26:26,056
הוא למעשה פוטנציאלי
בטלגרף בשמה.

1596
01:26:26,348 --> 01:26:30,894
בשנת 1637, אישה בשם אן
האצ'ינסון גורש בכוח

1597
01:26:31,186 --> 01:26:34,898
מהמושבה של מסצ'וסטס
על אמונותיה האנטינומיות.

1598
01:26:35,190 --> 01:26:38,985
ולכן האצ'ינסון הוא שם
קשור למרד נשים

1599
01:26:39,277 --> 01:26:40,904
וענישה בהקשר הרחב יותר

1600
01:26:41,196 --> 01:26:42,864
מההיסטוריה של ניו אינגלנד.

1601
01:26:43,156 --> 01:26:44,866
אז בזמן שהטקס בוצע

1602
01:26:45,158 --> 01:26:46,243
בשיאו של "הפיס"

1603
01:26:46,535 --> 01:26:48,370
אולי נראה שיש
קשר ראשוני קטן

1604
01:26:48,662 --> 01:26:51,665
לנצרות, שניהם
שיטת הביצוע,

1605
01:26:51,957 --> 01:26:55,043
שזה כמובן סקילה,
ושמו של השעיר לעזאזל,

1606
01:26:55,335 --> 01:26:58,630
האצ'ינסון, מציע את זה
קשר בין טקס פגאני

1607
01:26:58,922 --> 01:27:02,217
והנוצרי
ניכוס זכויות כאלה.

1608
01:27:02,509 --> 01:27:04,428
תמיד הייתה הגרלה.

1609
01:27:04,720 --> 01:27:07,097
(מוזיקה אופטימית)

1610
01:27:13,603 --> 01:27:15,272
- האם זו אדמתך?
- כן.

1611
01:27:15,564 --> 01:27:17,441
- איך זה שאתה לא משתמש במכונות?

1612
01:27:17,733 --> 01:27:20,193
- נגד הדרכים.
- דרכים דתיות?

1613
01:27:20,485 --> 01:27:22,988
- לא, רק מסורת.
- יהיו סרטים

1614
01:27:23,280 --> 01:27:28,076
כגון סדרת טלוויזיה של
"בית הקציר" של תומס טריון,

1615
01:27:28,618 --> 01:27:29,828
שקיבל את השם

1616
01:27:30,120 --> 01:27:34,291
של "הסוד האפל של הקציר
בית", בהשתתפות בט דייויס.

1617
01:27:34,583 --> 01:27:36,626
(שירת מקהלה)
- הרומן של תומס טריון

1618
01:27:36,918 --> 01:27:40,297
"Harvest Home" מתרחש ב-an
כפר אנגלי חדש עתיק,

1619
01:27:40,589 --> 01:27:42,591
כפי שזה נקרא ב
רומן, שתושביו,

1620
01:27:42,883 --> 01:27:45,177
כמו של שירלי ג'קסון
אנשי עיר ב"מפעל הפיס",

1621
01:27:45,469 --> 01:27:48,764
יש דרך מאוד יוצאת דופן
להבטיח יבול טוב.

1622
01:27:49,055 --> 01:27:53,351
– וכך זה ימשיך
לנצח, השיבה הנצחית.

1623
01:27:53,643 --> 01:27:56,229
(צלצול פעמון)
- הייתי מתווכח

1624
01:27:56,521 --> 01:27:57,939
שאפשר לקרוא את הרומן של טריון

1625
01:27:58,231 --> 01:28:01,985
בחלקו כסוג של השתקפות
של חרדה גברית עכשווית

1626
01:28:02,277 --> 01:28:03,653
על עליית הפמיניזם.

1627
01:28:03,945 --> 01:28:06,740
אנחנו מדברים על
תחילת שנות ה-70 כאן אחרי הכל.

1628
01:28:07,032 --> 01:28:08,950
בשיאו של הרומן,
המפרנס המשפחתי

1629
01:28:09,242 --> 01:28:10,869
בסופו של דבר נהרס ביסודיות,

1630
01:28:11,161 --> 01:28:12,871
הן מבחינה מילולית והן מבחינה נושאית.

1631
01:28:13,163 --> 01:28:14,539
וכמובן, הנשים בחייו,

1632
01:28:14,831 --> 01:28:17,626
אשתו ובתו,
שניהם מסתיימים בשמחה רבה

1633
01:28:17,918 --> 01:28:20,253
מאמצים את הדרכים המטריארכליות הישנות.

1634
01:28:20,545 --> 01:28:23,006
תזיק, תעשה
זה מזיק, גורם לזה להזיק.

1635
01:28:23,298 --> 01:28:26,092
(מוזיקת רוק אופטימית)

1636
01:28:27,969 --> 01:28:31,139
- הזמן שבו אימה עממית
היה עם הגל הראשון שלו

1637
01:28:31,431 --> 01:28:32,933
בשנות ה-70, גם עלה בקנה אחד עם תקופה

1638
01:28:33,225 --> 01:28:34,976
כאשר הרבה דתות אלטרנטיביות

1639
01:28:35,268 --> 01:28:37,979
הקימו קהילות.
- אם מה שיש לי לומר

1640
01:28:38,271 --> 01:28:42,067
לך זה נכון, אתה מבין
איפה להיות במשפחה כזו

1641
01:28:42,359 --> 01:28:45,695
מועיל לך.
- אוטופיזם מוטבע

1642
01:28:45,987 --> 01:28:48,406
במרקם של החלום האמריקאי

1643
01:28:48,698 --> 01:28:50,826
וסוגים כאלה של קהילתיות
הניסויים פרחו

1644
01:28:51,117 --> 01:28:53,620
בארצות הברית as
הם לא עשו בשום מקום אחר.

1645
01:28:53,912 --> 01:28:56,373
(נשים מתייפחות)

1646
01:29:05,674 --> 01:29:08,677
(נשים צורחות)

1647
01:29:08,969 --> 01:29:10,345
- "Midsommar" מתרחש בסקנדינביה,

1648
01:29:10,637 --> 01:29:13,181
אבל זה סרט אמריקאי
וזה מעודכן לעומק

1649
01:29:13,473 --> 01:29:16,935
בגלל החרדה סביב כתות באמריקה.

1650
01:29:17,227 --> 01:29:19,855
הקונפליקט הוא לא ממש
בין כמו דת חדשה

1651
01:29:20,146 --> 01:29:23,400
ודת ישנה, ככל
שכן מדובר בנורמות חברתיות,

1652
01:29:23,692 --> 01:29:26,444
על אינטימיות, ותמיכה ואבל.

1653
01:29:26,736 --> 01:29:31,533
והדרך שבה החברה המודרנית
לא ממש משאיר מקום

1654
01:29:31,950 --> 01:29:34,411
וזמן שאנשים יתאבל כמו שצריך.

1655
01:29:34,703 --> 01:29:38,999
(מוזיקה רגועה)
יש לך את זה

1656
01:29:39,291 --> 01:29:41,626
קהילה ותיקה שהיא א
קהילה מטפחת יותר,

1657
01:29:41,918 --> 01:29:44,629
ומסביר פנים יותר ו
קהילה תומכת.

1658
01:29:44,921 --> 01:29:47,632
ואני חושב שזה עדיין העניין
הסיבה שבגללה אנשים מצטרפים לכתות,

1659
01:29:47,924 --> 01:29:50,635
אתה יודע, זה בגלל העולם המודרני

1660
01:29:50,927 --> 01:29:53,179
לא באמת משאיר לנו מספיק מקום

1661
01:29:53,471 --> 01:29:55,390
לחוות את הקשר.

1662
01:29:55,682 --> 01:29:58,810
(מוזיקת סטקטו עדינה)

1663
01:30:04,691 --> 01:30:05,358
- והקדשתי את חיי

1664
01:30:05,650 --> 01:30:07,027
- אמן.
- לאלוהים, הלל את ה'.

1665
01:30:07,319 --> 01:30:09,446
הַלְלוּיָה. רק בגלל שהיא האמינה!

1666
01:30:10,405 --> 01:30:12,949
- הדבר המעניין
על כתות בצפון אמריקה

1667
01:30:13,241 --> 01:30:16,036
הוא שרובם כן
למעשה איטרציות שונות

1668
01:30:16,328 --> 01:30:18,747
של הנצרות, אז זה לא
כמו עם האימה העממית הבריטית

1669
01:30:19,039 --> 01:30:20,999
איפה יש לך דתות נוצריות,

1670
01:30:21,291 --> 01:30:24,002
שנחשבים יותר
דתות עכשוויות, מודרניות

1671
01:30:24,294 --> 01:30:26,254
והדתות הפגאניות הוותיקות יותר.

1672
01:30:26,546 --> 01:30:28,757
בהרבה מהאמריקאים
סרטי אימה עממיים,

1673
01:30:29,049 --> 01:30:30,550
זה בעצם נוצרים מוזרים.

1674
01:30:30,842 --> 01:30:33,803
(מוזיקה אופטימית)

1675
01:30:34,095 --> 01:30:37,349
♪ זה נכתב ב
ספר ההתגלות ♪

1676
01:30:37,641 --> 01:30:41,019
♪ אתה יכול לשמוע את זה אם אתה פותח את האוזניים ♪

1677
01:30:41,311 --> 01:30:43,104
♪ הוא יספר לכם הכל ♪

1678
01:30:43,396 --> 01:30:44,814
♪ בדיוק מה שאתה ♪

1679
01:30:45,106 --> 01:30:49,069
♪ הולך להכות אותך ברגשותיך ♪

1680
01:30:49,361 --> 01:30:52,364
♪ הפסיכוטים בסוף יראו את זה ♪

1681
01:30:52,656 --> 01:30:56,451
♪ כפי שנכתב לפני שנים רבות ♪

1682
01:30:56,743 --> 01:30:59,621
♪ אני יודע שהחיים הופכים קשים יותר ♪

1683
01:30:59,913 --> 01:31:04,125
♪ בלי ישו, אתה
לא יודע לאן ללכת ♪

1684
01:31:04,417 --> 01:31:09,047
(מוזיקה מותחת מותחת)
- אז זה ארכאי

1685
01:31:09,339 --> 01:31:11,716
דרך חיים, זה
התמסרות לדרכים הישנות,

1686
01:31:12,008 --> 01:31:14,803
לדעתי מעורר חזק מאוד
מקביל לכתות דתיות,

1687
01:31:15,095 --> 01:31:17,514
כמו האמיש והמנוניטים.

1688
01:31:17,806 --> 01:31:19,849
אני חושב שיש בהחלט
סוג של התערבות

1689
01:31:20,141 --> 01:31:21,726
וקורלציה שקורה כאן

1690
01:31:22,018 --> 01:31:25,313
בין פחדים ממסוכנים
סוג של כתות נוכלות

1691
01:31:25,605 --> 01:31:27,774
ואי ודאות לגבי
מבודד, אבל ברור,

1692
01:31:28,066 --> 01:31:30,735
קהילות פציפיסטיות כמו האמיש.

1693
01:31:31,027 --> 01:31:33,029
אני חושב שיש חרדה אמיתית
כאן על מה שקורה

1694
01:31:33,321 --> 01:31:34,114
כאשר אנשים מסוג זה

1695
01:31:34,406 --> 01:31:36,700
להיות סוג של כפרי
פונדמנטליסטים דתיים

1696
01:31:36,992 --> 01:31:38,451
נשארים לנפשם.

1697
01:31:38,743 --> 01:31:41,037
חשד לגבי, אתה יודע,
מה הם יגיעו

1698
01:31:41,329 --> 01:31:43,999
כשהם נשארים בחדר
ללא פיקוח חיצוני?

1699
01:31:45,375 --> 01:31:48,294
- זה בהכרח עשה את שלו
דרך לתוך הסרטים האלה,

1700
01:31:48,586 --> 01:31:49,754
אתה יודע, במיוחד כשיש לך

1701
01:31:50,046 --> 01:31:53,174
הרבה מהקהילות האלה
עוברים לאזורים כפריים,

1702
01:31:53,466 --> 01:31:55,885
זה הופך להיות קשור מאוד עם הטרופים

1703
01:31:56,177 --> 01:31:58,930
ודימויים שאנחנו
לקשר עם אימה עממית.

1704
01:31:59,222 --> 01:32:01,891
- הנה,
(מוזיקה מותחת מותחת)

1705
01:32:02,183 --> 01:32:05,437
חלום אכן הגיע אליי
בלילה וה'

1706
01:32:05,729 --> 01:32:08,231
הראה לי את כל זה.
- השבח לאל,

1707
01:32:09,733 --> 01:32:11,443
הלל את ה'.
- כמו כן,

1708
01:32:11,735 --> 01:32:12,402
ב"ילדי התירס",

1709
01:32:12,694 --> 01:32:14,237
העובדה שהם כן
דת נוצרית

1710
01:32:14,529 --> 01:32:17,699
עם יצחק משנה את
התנ"ך מבוסס על חלומות שהיו לו

1711
01:32:17,991 --> 01:32:19,451
מזכיר מאוד את המורמוניזם.

1712
01:32:19,743 --> 01:32:21,745
איך שהם
נוצרים עם ג'וזף סמית

1713
01:32:22,037 --> 01:32:24,330
הוצאת "ספר של
מורמוני" כיצירה נלווית

1714
01:32:24,622 --> 01:32:28,001
לתנ"ך, בטענה שכך
הראו לו את המיקום

1715
01:32:28,293 --> 01:32:31,004
של כתבים עתיקים על לוחות זהב

1716
01:32:31,296 --> 01:32:32,964
במהלך ביקור של מלאך אלוהים

1717
01:32:33,256 --> 01:32:35,633
בשם מורוני.
אני חושב שגם אנשים כאלה

1718
01:32:35,925 --> 01:32:38,178
מפוחדת מפונדמנטליזם.
- אם תסתכל על יצחק

1719
01:32:38,470 --> 01:32:40,138
ומלאכי, ואתה מסתכל
איך שהם לבושים,

1720
01:32:40,430 --> 01:32:43,349
ואתה מסתכל בעיר,
הם לא מאפשרים משחקים יותר

1721
01:32:43,641 --> 01:32:45,185
ואין להם
טלוויזיות יותר.

1722
01:32:45,477 --> 01:32:47,103
אין להם יותר טלפונים,

1723
01:32:47,395 --> 01:32:48,229
הכל עניין של היבול

1724
01:32:48,521 --> 01:32:50,815
ואין להם אף אחד מהם
הנוחות המודרנית הללו.

1725
01:32:51,107 --> 01:32:53,318
(מוזיקה דרמטית)
- זה כן משקף

1726
01:32:53,610 --> 01:32:57,572
הרבה מהחרדות ש
לאנשים יש על מה לאנשים

1727
01:32:57,864 --> 01:33:00,533
לעשות הקרבה כשהם הולכים
לתוך הקהילות הללו.

1728
01:33:02,952 --> 01:33:04,496
אתה יודע, זה באמת
ממשיך, כלומר, זה כאילו,

1729
01:33:04,788 --> 01:33:07,707
זה מתחיל ב-
הרעלת קנקן הקפה.

1730
01:33:07,999 --> 01:33:10,210
לפני שהם התחילו לירות,
באותו לילה אנשים מתו

1731
01:33:10,502 --> 01:33:13,546
בגלל קול-אייד המורעל.
- הפניות אלו

1732
01:33:13,838 --> 01:33:16,466
לג'ונסטאון בסטיבן
"ילדי התירס" של המלך

1733
01:33:16,758 --> 01:33:19,594
הם, אני חושב, קשורים ישירות
לאימה הבסיסית הזו

1734
01:33:19,886 --> 01:33:23,598
של המושבה כזה
מתפצל ומשמיד את עצמו.

1735
01:33:23,890 --> 01:33:26,684
אז הגירה דתית ל
להימלט מרדיפה נתפסת

1736
01:33:26,976 --> 01:33:27,977
באמת לא היה חדש בכלל,

1737
01:33:28,269 --> 01:33:30,563
אפילו כשהפוריטנים עשו זאת
זה, וזה מסע

1738
01:33:30,855 --> 01:33:34,234
שלדעתי מהרבה בחינות
ג'ונסטאון שיכפל גם כן.

1739
01:33:36,653 --> 01:33:40,031
מקדש העם בגיאנה
היה למעשה אחד האתרים

1740
01:33:40,323 --> 01:33:43,451
שהיה לפוריטנים
בהתחלה שקל ללכת

1741
01:33:43,743 --> 01:33:46,496
לפני שהחליטו על חדש
אנגליה כיעד שלהם.

1742
01:33:46,788 --> 01:33:48,039
אז בעצם יש משהו מאוד מרתק,

1743
01:33:48,331 --> 01:33:51,417
חפיפה מקרית בין הפוריטנים

1744
01:33:51,709 --> 01:33:54,754
ומקדש העם מבחינה זו.

1745
01:33:55,046 --> 01:33:57,423
(כפות רגליים)

1746
01:33:59,092 --> 01:34:02,011
(צרצרים מצייצים)

1747
01:34:05,181 --> 01:34:10,103
(ציפור משתוללת)
- אימה ערבה אמריקאית,

1748
01:34:10,436 --> 01:34:12,105
אתה לא רואה את זה הרבה.

1749
01:34:12,397 --> 01:34:15,984
כשאנחנו בסרט אימה,
בדרך כלל זה הקירות

1750
01:34:16,276 --> 01:34:18,736
נכנסים אלינו ו
שאנחנו במרחב הזה

1751
01:34:19,028 --> 01:34:22,157
ואנחנו כל כך סגורים
וזה קלסטרופובי,

1752
01:34:22,448 --> 01:34:27,245
אבל עם "הערבה", אתה יכול באופן מוזר

1753
01:34:27,954 --> 01:34:32,000
יש את אותה הרגשה של זה
קלסטרופוביה במקום הזה

1754
01:34:32,292 --> 01:34:33,585
שבו אתה יכול לראות הכל.

1755
01:34:33,877 --> 01:34:36,421
(שורקת הרוח)

1756
01:34:45,638 --> 01:34:48,558
(מוזיקה אופטימית רגועה)
-בשנת 1973,

1757
01:34:48,850 --> 01:34:51,603
מייקל לסי פרסם את
ספר "מסע מוות בוויסקונסין",

1758
01:34:51,895 --> 01:34:54,606
מעוצב לגמרי מתוך
תצלומים מהמאה ה-19

1759
01:34:54,898 --> 01:34:57,692
ודיווחים בעיתונים מ
הקהילה המבודדת

1760
01:34:57,984 --> 01:35:01,321
מקיף מקום שנקרא
Black River Falls, ויסקונסין.

1761
01:35:01,613 --> 01:35:04,574
וביחד, הם מספרים
סיפור על פשע, מוות,

1762
01:35:04,866 --> 01:35:07,368
ואי שפיות שמזינה את הנרטיב הזה

1763
01:35:07,660 --> 01:35:09,913
שהבידוד מוליד מחלות.

1764
01:35:16,753 --> 01:35:20,173
(מוזיקה מותחת מותחת)

1765
01:35:21,507 --> 01:35:24,761
- גרתי באוטווה, קנזס, הצטרפנו

1766
01:35:25,053 --> 01:35:27,847
גן חקלאי נתמך על ידי קהילה.

1767
01:35:28,139 --> 01:35:31,851
הייתי שם בחוץ יום אחד
רק עם חבורה של נשים

1768
01:35:32,143 --> 01:35:33,019
שעבדו בגן

1769
01:35:33,311 --> 01:35:36,522
והם המשיכו לדבר איתם
אותי ושואל אותי שאלות.

1770
01:35:36,814 --> 01:35:39,442
ואנחנו בקנזס, זה מאוד שטוח,

1771
01:35:39,734 --> 01:35:41,778
והרוח פשוט מטורפת באותו יום,

1772
01:35:42,070 --> 01:35:43,488
ולא יכולתי לשמוע כלום.

1773
01:35:43,780 --> 01:35:45,365
אחת הנשים אוהבת
מחזיק איתי אגודלים

1774
01:35:45,657 --> 01:35:48,034
והיא כמו, "אתה יודע את זה
נהגתי לשגע נשים?"

1775
01:35:48,326 --> 01:35:50,787
(שורקת הרוח)

1776
01:35:51,079 --> 01:35:52,413
ושאלתי אותה: "מה עשה?"

1777
01:35:52,705 --> 01:35:54,457
והיא אמרה: "הרוח,
זה נהג להסיע נשים

1778
01:35:54,749 --> 01:35:56,251
מטורף כאן."
- לא, לא,

1779
01:35:56,542 --> 01:35:57,168
לא. (צרחות)
-אנה, בבקשה,

1780
01:35:57,460 --> 01:35:59,003
תקשיב, אנגלית.
- אחד הדברים

1781
01:35:59,295 --> 01:36:02,465
שתרזה התייחסה אליו
כשהיא כתבה את התסריט

1782
01:36:02,757 --> 01:36:04,175
היה ספר בשם "נשים חלוצות".

1783
01:36:04,467 --> 01:36:07,428
והרבה מהנשים האלה היו
מגיע ממדינות אחרות.

1784
01:36:07,720 --> 01:36:10,473
הרבה אנשים מתיישבים ב
התקופה ההיא היו מהגרים,

1785
01:36:10,765 --> 01:36:14,018
במקרה הזה מגרמניה
היה אחר לגמרי

1786
01:36:14,310 --> 01:36:17,689
כמו אצווה של שתיהן רוחניות
ואמונות דתיות

1787
01:36:17,981 --> 01:36:19,691
שהיא באה איתה ומתפללת,

1788
01:36:19,983 --> 01:36:22,860
ואולי גם קצת פולקלור.

1789
01:36:23,152 --> 01:36:24,904
(מוזיקה דרמטית)
הארץ הזאת,

1790
01:36:25,196 --> 01:36:26,906
יש בזה משהו לא בסדר.

1791
01:36:27,198 --> 01:36:31,953
(הדלת צורחת)
(אישה צורחת)

1792
01:36:38,418 --> 01:36:42,171
♪ יש דם במטבח ♪

1793
01:36:42,463 --> 01:36:47,260
♪ ויש דם באולם ♪

1794
01:36:48,469 --> 01:36:52,307
♪ ויש דם בטרקלין ♪

1795
01:36:52,598 --> 01:36:57,395
♪ איפה שהגברת אכן נפלה ♪

1796
01:36:58,563 --> 01:37:02,275
♪ ולנקין הוא תלוי ♪

1797
01:37:02,567 --> 01:37:07,363
♪ על עץ הגרדום הגבוה ♪

1798
01:37:08,573 --> 01:37:12,285
♪ והאחיות שורפות ♪

1799
01:37:12,577 --> 01:37:17,373
♪ באש קרוב ♪

1800
01:37:18,583 --> 01:37:22,211
♪ הו, פעמון המוות צונח ♪

1801
01:37:22,503 --> 01:37:27,300
♪ לגברת ולתינוק ♪

1802
01:37:28,593 --> 01:37:33,097
♪ והדשא הירוק הוא צומח ♪

1803
01:37:33,389 --> 01:37:35,850
♪ על כולם ♪

1804
01:37:37,727 --> 01:37:40,396
(מוזיקה דרמטית)

1805
01:37:41,522 --> 01:37:43,649
(מוזיקה מתוחה)
- רבים מהמתנחלים

1806
01:37:43,941 --> 01:37:47,028
שהגיעו לאפלצ'יה ו
אזורי גבול קשורים

1807
01:37:47,320 --> 01:37:50,573
במהלך הרביעי הגדול הזה
גל ההגירה הבריטית,

1808
01:37:50,865 --> 01:37:53,409
הגיע מאזורים כמו הגבולות הסקוטיים

1809
01:37:53,701 --> 01:37:56,913
או שהיו צאצאים של
אדניות פרסביטריאניות סקוטיות,

1810
01:37:57,205 --> 01:38:00,708
שלמשפחתו הייתה במקור,
כמה דורות אחורה,

1811
01:38:01,000 --> 01:38:04,420
התיישבו במזרח או
צפון אירלנד.

1812
01:38:04,712 --> 01:38:06,798
הם נטו להיות בעלי גישה עצמאית.

1813
01:38:07,090 --> 01:38:08,299
הם נטו להיות עמידים מאוד.

1814
01:38:08,591 --> 01:38:10,343
הם נטו להיות מאוד מסתגלים.

1815
01:38:10,635 --> 01:38:13,262
האנשים האלה היו
רוצים למשוך את עצמם

1816
01:38:13,554 --> 01:38:16,724
הרחק מהמיינסטרים
ממה שהפך להיות

1817
01:38:17,016 --> 01:38:18,684
של התרבות שלהם באותה תקופה.

1818
01:38:18,976 --> 01:38:22,188
- הכנסה נמוכה זה לא מה
אנחנו, אנחנו אנשים עניים.

1819
01:38:22,480 --> 01:38:26,067
אני חושב שהכנסה נמוכה היא
אנשים שאולי יש להם דרך

1820
01:38:26,359 --> 01:38:28,069
של פשוט להסתדר, אבל אנשים עניים

1821
01:38:28,361 --> 01:38:31,239
הוא זה שלא יודע

1822
01:38:31,531 --> 01:38:33,157
מאיפה מגיע הדולר הבא.

1823
01:38:34,283 --> 01:38:36,452
- כמה מהדרכים שבהן
קהילות האפלצ'ים הללו

1824
01:38:36,744 --> 01:38:39,038
שונה מתרבות המתנחלים השלטת

1825
01:38:39,330 --> 01:38:43,418
היה בגלל שהם היו א
חברה חסרת מעמדות בעצם.

1826
01:38:43,709 --> 01:38:45,795
היה להם חוסר כבוד או עניין

1827
01:38:46,087 --> 01:38:48,506
בסמכות ריכוזית,
והם נטו לחיות

1828
01:38:48,798 --> 01:38:51,050
בקבוצות משפחתיות מלוכדות מבודדות,

1829
01:38:51,342 --> 01:38:53,636
ולא בהתנחלויות הגדולות האלה.

1830
01:38:53,928 --> 01:38:56,556
הם סוג של רודיסט
תפיסה שהם נאחזו

1831
01:38:56,848 --> 01:38:59,517
למה שאתה יכול לקרוא,
אתה יודע, הדרכים הישנות,

1832
01:38:59,809 --> 01:39:01,310
שהם היו אמונות טפלות עזות,

1833
01:39:01,602 --> 01:39:03,771
שהם העדיפו את הסוג
החוצה, אתה יודע, נקמות דם

1834
01:39:04,063 --> 01:39:07,191
בינם לבין עצמם בלי
פנייה לחוק.

1835
01:39:07,483 --> 01:39:09,026
וזו, כמובן, תפיסה

1836
01:39:09,318 --> 01:39:11,028
שבאמת נמשך עד היום.

1837
01:39:12,280 --> 01:39:15,575
♪ בזמן שהאישה חורשת
ועושה את התירס ו

1838
01:39:15,867 --> 01:39:18,536
♪ והאיש יורה בהודו ובצבאים ♪

1839
01:39:18,828 --> 01:39:22,457
- הסתכל על פני המוות,
(מוזיקה מבשרת רעות)

1840
01:39:22,748 --> 01:39:26,210
לעולם אל תרגיש את נשימתו של תינוקך.
קאסי, תפסיקי עם זה.

1841
01:39:26,502 --> 01:39:28,838
- הסתכל על פני המוות,

1842
01:39:29,130 --> 01:39:32,258
לעולם אל תרגיש את נשימתו של תינוקך.
- ארל המנר ג'וניור,

1843
01:39:32,550 --> 01:39:34,886
מי שיצר את "The Waltons"
היה תומך גדול

1844
01:39:35,178 --> 01:39:37,722
של הצבת תרבות האפלצ'ים
ופולקלור על המסך.

1845
01:39:38,014 --> 01:39:39,891
ובנוסף לזוג
של פרקי "וולטון".

1846
01:39:40,183 --> 01:39:41,476
שנכנסים לתחום האימה העממית,

1847
01:39:41,767 --> 01:39:44,103
הוא גם כתב אהוב
פרק "אזור הדמדומים".

1848
01:39:44,395 --> 01:39:46,731
נקרא "ג'ס-בל" בערך
אישה שעושה עסקה

1849
01:39:47,023 --> 01:39:50,234
עם המכשפה המקומית ללכוד
הגבר שדחה אותה.

1850
01:39:52,069 --> 01:39:54,614
אמא שלי אומרת שמתי
אתה רואה כוכב נופל,

1851
01:39:56,365 --> 01:39:58,284
זה אומר שמכשפה מתה זה עתה.

1852
01:39:59,285 --> 01:40:02,455
(מוזיקה מותחת מפחידה)
- יש שימוש ממש גדול

1853
01:40:02,747 --> 01:40:04,790
של אגדות עם כפריות מסוג זה

1854
01:40:05,082 --> 01:40:06,417
שיכול להגיע באפלצ'ים

1855
01:40:06,709 --> 01:40:09,170
והחלקים הרחוקים יותר של אמריקה.

1856
01:40:09,462 --> 01:40:11,672
יש סופר בשם מנלי ווייד וולמן

1857
01:40:11,964 --> 01:40:13,633
שכתב סדרה שלמה של סיפורים

1858
01:40:13,925 --> 01:40:16,511
וספרים על זה
בחור בשם סילבר ג'ון.

1859
01:40:16,802 --> 01:40:19,096
והייתה לו גיטרה
מחרוזות עשויות כסף.

1860
01:40:19,388 --> 01:40:20,806
היה בחור ששוטט
ברחבי הכפר

1861
01:40:21,098 --> 01:40:22,850
להסתבך בהרפתקאות שונות

1862
01:40:23,142 --> 01:40:25,520
זה תמיד נראה כרוך
אגדות עם מקומיות ודברים.

1863
01:40:25,811 --> 01:40:27,563
(צווחת ציפורים)

1864
01:40:27,855 --> 01:40:30,316
(מוזיקה מבשרת רעות)

1865
01:40:36,447 --> 01:40:37,114
(מוזיקה עדינה)

1866
01:40:37,406 --> 01:40:41,035
(מוזיקה מותחת)
- הסרט האמריקאי

1867
01:40:41,327 --> 01:40:43,955
"רוצח השוטים" כונה ב-1965

1868
01:40:44,247 --> 01:40:46,249
בתור "סרט אימה עממי מופרך".

1869
01:40:47,416 --> 01:40:49,877
- כמעט חושב שאתה מאמין לסיפור הזה.

1870
01:40:50,169 --> 01:40:51,462
- לא התחשק לך מעולם
היה איזה משהו

1871
01:40:51,754 --> 01:40:52,922
כמו רוצח השוטים?

1872
01:40:54,090 --> 01:40:55,091
האם מעולם לא עשית דברים שהכרת

1873
01:40:55,383 --> 01:40:56,342
היה פשוט טיפשי

1874
01:40:56,634 --> 01:40:57,260
והרגשתי שאתה פשוט תצטרך

1875
01:40:57,552 --> 01:40:59,303
לשלם את המחיר?
- "רוצח השוטים"

1876
01:40:59,595 --> 01:41:03,140
הסרט היה מבוסס ישירות
על רומן מאת הלן יוסטיס,

1877
01:41:03,432 --> 01:41:07,019
אבל זה דמות מרכזית, א
רוצח פילוסופי נודד

1878
01:41:07,311 --> 01:41:08,604
מי משחרר את העולם משוטים,

1879
01:41:08,896 --> 01:41:10,398
הוא הפך למאפיין של אפלצ'ים

1880
01:41:10,690 --> 01:41:13,025
והפולקלור הדרומי ב
סוף המאה ה-19.

1881
01:41:13,317 --> 01:41:16,445
והערעור המתמשך שלו
אולי בשל העובדה

1882
01:41:16,737 --> 01:41:19,323
שהוא מנודה מהחברה

1883
01:41:19,615 --> 01:41:21,450
ונחשב בעצמו לטיפש,

1884
01:41:21,742 --> 01:41:24,036
אבל הוא הופך את השולחן
על התרבות השלטת

1885
01:41:24,328 --> 01:41:25,788
שדוחה אותו, וכך הוא נעשה

1886
01:41:26,080 --> 01:41:27,832
סוג של אנטי גיבור.
-אני גבר

1887
01:41:28,124 --> 01:41:29,417
שאין לו היסטוריה.

1888
01:41:29,709 --> 01:41:33,254
אני אוהב לאכול כשאני רעב,
לדבר עם אנשים כשאני רוצה

1889
01:41:33,546 --> 01:41:36,215
ולא כשאני לא רואה את העולם.

1890
01:41:37,383 --> 01:41:38,926
ערים מוזרות ובתים מוזרים

1891
01:41:39,218 --> 01:41:40,928
הוא מקום באויבי, ג'ורג'.

1892
01:41:41,220 --> 01:41:44,390
(מוזיקה מבשרת רעות)
- אימה עממית מבטאת

1893
01:41:44,682 --> 01:41:46,642
אמביוולנטיות לגבי התקדמות.

1894
01:41:46,934 --> 01:41:49,687
ולעתים קרובות בסרטים האלה,
דרך עיצוב הייצור,

1895
01:41:49,979 --> 01:41:52,023
הניבים הישנים, ו
דברים, אתה מבין את הרעיון

1896
01:41:52,315 --> 01:41:55,151
שהתרבות הזו צודקת
מחזיק מעמד לחיים יקרים.

1897
01:41:55,443 --> 01:41:56,944
- לא!
אני יודע

1898
01:41:57,236 --> 01:42:01,240
מי הפרצוף הבא של הכד.
(מוזיקה מבשרת רעות)

1899
01:42:03,367 --> 01:42:04,118
זה אני.

1900
01:42:05,119 --> 01:42:07,204
(מוזיקה דרמטית)
- וכך,

1901
01:42:07,496 --> 01:42:10,458
כל כך הרבה מהסיפורים האלה
עוסקים בהקרבה

1902
01:42:10,750 --> 01:42:12,793
וגיבורים עמידים

1903
01:42:13,085 --> 01:42:17,006
להקרבה הדרושה
לשמור על התרבות בחיים.

1904
01:42:17,298 --> 01:42:20,926
(מוזיקה מותחת מותחת)

1905
01:42:21,218 --> 01:42:22,303
- אני חושב על דברים כמו "Pumpkinhead"

1906
01:42:22,595 --> 01:42:25,181
איפה, אתה יודע, זה מאוד
ספציפית לאותו אזור.

1907
01:42:25,473 --> 01:42:26,515
אז גם אני חושב כך
משחק בה חלק גדול,

1908
01:42:26,807 --> 01:42:28,809
הוא בערך המקום שבו הוא מוגדר,
ושיטת העם

1909
01:42:29,101 --> 01:42:30,269
שחיים באותה קהילה.

1910
01:42:31,812 --> 01:42:35,149
- מה הרג אותו?
אנשי העיר דורסים אותו.

1911
01:42:35,441 --> 01:42:36,692
אני מחפש אישה זקנה.

1912
01:42:38,027 --> 01:42:40,071
היא גרה איפשהו
ההרים כאן בערך.

1913
01:42:40,363 --> 01:42:43,240
(מוזיקה מותחת אופטימית)

1914
01:42:43,532 --> 01:42:46,369
- "הצלה" כנראה
הביא את זה למעשה,

1915
01:42:46,661 --> 01:42:50,122
סוג הרעיון של
סטריאוטיפ של גבעות.

1916
01:42:50,414 --> 01:42:52,249
וכך התחלנו לראות
סוג של רעיון אחר

1917
01:42:52,541 --> 01:42:54,210
של איך היה הדרום.

1918
01:42:54,502 --> 01:42:56,420
(מוזיקה מותחת)
- אז תחילת שנות ה-70

1919
01:42:56,712 --> 01:42:57,755
הייתה תקופה מאוד,

1920
01:42:58,047 --> 01:42:59,632
במיוחד על
מסך קולנוע אמריקאי,

1921
01:42:59,924 --> 01:43:02,760
איפה היו לך סוגים כאלה
של חרדות לאחור

1922
01:43:03,052 --> 01:43:05,429
באים לידי ביטוי
בגלוי מאוד על המסך,

1923
01:43:05,721 --> 01:43:08,057
אבל באמת אלה מצולמים
להקיש ארוך מאוד,

1924
01:43:08,349 --> 01:43:11,268
סטריאוטיפים מבוססים על ניוון,

1925
01:43:11,560 --> 01:43:13,771
במיוחד בקרב אנשי Southern Hill.

1926
01:43:14,063 --> 01:43:16,399
בין 1880 ל-1820 בערך,

1927
01:43:16,691 --> 01:43:19,777
מה שנקרא אאוגניקה
משרד התקליטים, ה-ERO,

1928
01:43:20,069 --> 01:43:22,780
הפיק סדרה של
לימודי משפחה אאוגניים.

1929
01:43:23,072 --> 01:43:24,782
ומה הם רצו
לעשות כאן היה להדגים

1930
01:43:25,074 --> 01:43:27,785
שמספרים גדולים של
מוכי עוני במיוחד,

1931
01:43:28,077 --> 01:43:31,706
לבנים כפריים היו מה שנקרא
פגמים גנטיים.

1932
01:43:31,997 --> 01:43:34,125
ולפי זה
ההיגיון, הקיפאון,

1933
01:43:34,417 --> 01:43:36,961
הנפילה, העוני
של הסביבה שלהם,

1934
01:43:37,253 --> 01:43:39,213
וקרבת המדבר

1935
01:43:39,505 --> 01:43:42,550
גידל בהם סוג זה
של פרימיטיביות מסוכנת

1936
01:43:42,842 --> 01:43:44,927
שעלול להתפרץ לתוך
אלימות בכל עת.

1937
01:43:45,219 --> 01:43:48,514
- איווה!
- הו, ביצות המלח

1938
01:43:48,806 --> 01:43:49,890
כאן רקובים,

1939
01:43:51,225 --> 01:43:55,104
וזה מחמיר ככל שאתה הולך למטה.

1940
01:43:55,396 --> 01:44:00,151
- הסרט בעצם מוגדר
במעין עיירה ספוגית

1941
01:44:01,652 --> 01:44:04,113
זה כמעט בלתי אפשרי להגיע אליו

1942
01:44:04,405 --> 01:44:06,741
חוץ מהאוטובוס הישן והרעוע הזה.

1943
01:44:07,032 --> 01:44:09,994
האנשים האלה, הו, אלוהים, האנשים האלה.

1944
01:44:10,995 --> 01:44:13,289
אף אחד לא אוהב את האנשים האלה,

1945
01:44:13,581 --> 01:44:14,540
זה איך שהם נראים.

1946
01:44:16,500 --> 01:44:19,128
הם קוראים לזה מראה האסטרוס.

1947
01:44:19,420 --> 01:44:21,088
- ח.פ. לאבקראפט, כמובן, היה ענק

1948
01:44:21,380 --> 01:44:25,259
ו"צל מעל אינסמות'"
הייתה השפעה גדולה, גדולה.

1949
01:44:25,551 --> 01:44:30,222
לא רק בגלל העיר הנידחת והקטנה

1950
01:44:30,514 --> 01:44:32,850
שזה מתרחש בו, אבל כל הרעיון

1951
01:44:33,142 --> 01:44:35,728
של אנשים שעוברים שינוי.

1952
01:44:36,020 --> 01:44:38,564
(מוזיקה דרמטית)

1953
01:44:39,690 --> 01:44:42,151
- רק הרעיון של אלה
אנשים עניים נחשלים

1954
01:44:42,443 --> 01:44:45,112
מנותק משאר
העולם הוא, אני חושב,

1955
01:44:45,404 --> 01:44:50,159
דוגמה לסוג של מה
קרה לאחר מלחמת האזרחים

1956
01:44:50,451 --> 01:44:53,788
עם, אתה יודע, איך זה
היה הרוס כלכלית.

1957
01:44:54,079 --> 01:44:55,414
♪ יש סיפור שאתה צריך להכיר ♪

1958
01:44:55,706 --> 01:44:57,041
♪ מלפני מאה שנים ♪

1959
01:44:57,333 --> 01:45:00,169
♪ ומאה שנים
חיכינו עכשיו לספר ♪

1960
01:45:00,461 --> 01:45:01,754
♪ עכשיו, יאנקיז באים ♪

1961
01:45:02,046 --> 01:45:03,339
♪ והם יקשיבו לשיר הזה ♪

1962
01:45:03,631 --> 01:45:06,550
♪ והם ירעידו מפחד
לשמוע את המורד הזה צועק ♪

1963
01:45:06,842 --> 01:45:10,095
♪ והם ירעידו מפחד
לשמוע את המורד הזה צועק ♪

1964
01:45:10,387 --> 01:45:12,973
♪ יי-האו ♪

1965
01:45:13,265 --> 01:45:16,018
♪ הו, הדרום יקום שוב ♪

1966
01:45:16,310 --> 01:45:17,895
- אי אפשר באמת לדבר על הדרום

1967
01:45:18,187 --> 01:45:22,441
בלי שיהיה קצת
של טפטוף של ההשפעות

1968
01:45:22,733 --> 01:45:26,445
של מלחמת האזרחים.
- התפיסה הזו

1969
01:45:26,737 --> 01:45:29,073
שהדרום נשאר מאחור

1970
01:45:29,365 --> 01:45:31,742
הוחמר על ידי ה
עובדה שזה בעצם

1971
01:45:32,034 --> 01:45:34,161
היה לו בסיס משמעותי מאוד במציאות.

1972
01:45:35,204 --> 01:45:36,914
העוני של הדרום הכפרי,

1973
01:45:37,206 --> 01:45:39,959
זה לא היה סתם סוג כלשהו
של הפשטה תיאורטית,

1974
01:45:40,251 --> 01:45:42,962
זה היה משהו שהשפיע
חייהם של אנשים רגילים

1975
01:45:43,254 --> 01:45:46,006
באינספור דרכים, כל
יום אחד בחייהם.

1976
01:45:46,298 --> 01:45:50,010
(אגרטלים מקרקשים)
(מוזיקה מתוחה)

1977
01:45:50,302 --> 01:45:52,471
אפילו דבר כמו, אני חושב,
"טבח מסור שרשרת בטקסס",

1978
01:45:52,763 --> 01:45:54,974
אתה יודע, בהחלט יכול להיות
ממוקם בתוך הממלכות

1979
01:45:55,266 --> 01:45:57,685
של אימה עממית.
- אתה אוהב את הפרצוף הזה?

1980
01:45:57,977 --> 01:46:00,229
(אישה צורחת)

1981
01:46:00,521 --> 01:46:04,775
אתה מקבל את הרעיון הזה שאנשים
נמצאים על האדמה כל כך הרבה זמן

1982
01:46:05,067 --> 01:46:07,653
שמשהו קורה לתא המשפחתי

1983
01:46:07,945 --> 01:46:11,866
איפה יש את הרעיון הזה
של שחיתות ואכזריות,

1984
01:46:12,157 --> 01:46:16,787
איפה יש את התחושה הזאת
משפחה היא לא מקום של אהבה

1985
01:46:17,079 --> 01:46:20,791
וחום, אבל מקום
שבו הרבה סודות אפלים

1986
01:46:21,083 --> 01:46:23,919
טבעם הסמוי והאלים של אנשים

1987
01:46:24,211 --> 01:46:28,173
מקבלים שלטון חופשי.
(חבטות דלת)

1988
01:46:28,465 --> 01:46:31,552
(ציוץ ציפורים)
- נולדתי וגדלתי כאן,

1989
01:46:32,761 --> 01:46:34,096
ואבא שלי לפני.

1990
01:46:35,347 --> 01:46:38,559
ראיתי דברים ביער האלה,
אף אדם לא אמור לראות.

1991
01:46:40,352 --> 01:46:42,813
ואני יודע דברים, לא
אדם אמור לדעת.

1992
01:46:44,982 --> 01:46:48,235
היערות האלה יכולים להיות מקום מוזר.

1993
01:46:48,527 --> 01:46:52,156
(מוזיקה מותחת עדינה)

1994
01:46:52,448 --> 01:46:55,910
- במובנים רבים, אימה עממית
נובע מתוך הגותיקה עצמה,

1995
01:46:56,201 --> 01:46:57,703
ובעיקר גותי דרומי.

1996
01:46:57,995 --> 01:47:02,458
דרום גותי עלה מתוך
חרדות שחזור,

1997
01:47:02,750 --> 01:47:06,128
התחושה שהדרום,
למרות היותו הרוס,

1998
01:47:06,420 --> 01:47:07,963
כביכול נתפס

1999
01:47:08,255 --> 01:47:10,132
לשאר התעשייה של המדינה

2000
01:47:10,424 --> 01:47:11,884
באמצעות חקיקה ממשלתית.

2001
01:47:12,176 --> 01:47:15,763
וזה נתפס
לרעיונות הגזעיים של האומה,

2002
01:47:16,055 --> 01:47:18,933
שוב, באמצעות חקיקה ממשלתית.

2003
01:47:19,224 --> 01:47:22,686
מה שאנחנו רואים בדרום
גותי היא חרדה

2004
01:47:22,978 --> 01:47:26,732
שאולי ההתקדמות הזו
זה לא התקדמות בכלל,

2005
01:47:27,024 --> 01:47:30,778
אולי זה נורא כמו הדרכים הישנות.

2006
01:47:31,070 --> 01:47:33,238
בעייתי באותה מידה מתי
אתה חושב על סופרים

2007
01:47:33,530 --> 01:47:36,992
כמו פלנרי אוקונור
וויליאם פוקנר,

2008
01:47:37,284 --> 01:47:39,370
אולי הכל יומרה.

2009
01:47:39,662 --> 01:47:42,373
אולי הגאון הזקן
הדרכים היו איומות,

2010
01:47:42,665 --> 01:47:44,833
לא רק לאנשים צבעוניים,

2011
01:47:45,125 --> 01:47:48,337
אלא ללבנים ממעמד נמוך יותר.

2012
01:47:48,629 --> 01:47:53,425
אולי הטבע העדין הזה
רק התכוון להסתיר את הזוועה,

2013
01:47:54,093 --> 01:47:58,389
מתעלמים ממנו ומסווים אותו בתור
משהו יפה ואדיב.

2014
01:47:59,306 --> 01:48:01,976
אבל אולי מודרניזציה ותעשייה

2015
01:48:02,267 --> 01:48:04,645
הוא נורא ומנוכר באותה מידה.

2016
01:48:05,813 --> 01:48:08,273
אולי אין מנצח משני הצדדים

2017
01:48:08,565 --> 01:48:11,944
ובסופו של דבר כולנו עדיין מפלצות.

2018
01:48:24,081 --> 01:48:28,585
(רשום גירוד מחט)
הגיע הזמן, אדוני,

2019
01:48:28,877 --> 01:48:31,964
מהאבק היבש, מתוך השרשראות האלה,

2020
01:48:32,881 --> 01:48:34,717
מבית השטן.

2021
01:48:53,444 --> 01:48:54,820
מבית השטן.

2022
01:48:55,112 --> 01:48:56,739
הצילו אותי מהלעזאזל שלי-

2023
01:48:58,532 --> 01:49:02,619
היי, זו הייתה רק להקה מקומית.

2024
01:49:04,580 --> 01:49:05,873
(מוזיקה אופטימית רגועה)
- אם יש לך סיפורים

2025
01:49:06,165 --> 01:49:07,791
שמתרחשים בדרום,

2026
01:49:08,083 --> 01:49:11,545
לעתים קרובות מאוד האזור הספציפי
אלמנטים הם או וודו

2027
01:49:11,837 --> 01:49:14,923
או הודו, ואחד מה
בעיות של יוצרי סרטים

2028
01:49:15,215 --> 01:49:16,467
חוו במהלך השנים

2029
01:49:16,759 --> 01:49:19,678
אינו מסוגל להבחין
בין וודו להודו,

2030
01:49:19,970 --> 01:49:21,972
והם מאוד שונים.

2031
01:49:22,264 --> 01:49:23,932
(מוזיקה אופטימית)
- הודו זו דת.

2032
01:49:24,224 --> 01:49:26,226
עבדים הביאו אותה להאיטי מאפריקה,

2033
01:49:26,518 --> 01:49:28,437
הם סוגדים לאלוהים, גן עדן וגיהנום.

2034
01:49:28,729 --> 01:49:30,647
- במה שונה הודו?
- זה קסם.

2035
01:49:30,939 --> 01:49:33,150
קסם עממי אמריקאי, אלוהים
אין הרבה מה לעשות עם זה.

2036
01:49:33,442 --> 01:49:35,861
(מוזיקה מבשרת רעות)
- כשאתה מדבר

2037
01:49:36,153 --> 01:49:38,405
על הודו, מה שאתה
בעצם מדברים על

2038
01:49:38,697 --> 01:49:42,367
זהו תרגול עממי קסום
שלעתים קרובות מתגרשים

2039
01:49:42,659 --> 01:49:45,788
מן הדת, וכדומה
כזה, זה גם גרוש

2040
01:49:46,080 --> 01:49:48,499
מהקודים המוסריים והאתיים

2041
01:49:48,791 --> 01:49:50,626
שמתחברים לדת.

2042
01:49:51,752 --> 01:49:53,629
- יש דברים שעדיף שלא יאמרו.

2043
01:49:55,422 --> 01:50:00,135
שילמתי לך דולר, זקן
אישה, עכשיו ספרי את ההון שלי.

2044
01:50:01,887 --> 01:50:06,809
(מוזיקה מותחת מפחידה)
(צרצרים מצייצים)

2045
01:50:13,524 --> 01:50:14,566
(מוזיקה מתוחה)
- כפי שאמרה מיכל,

2046
01:50:14,858 --> 01:50:15,776
ז'ול מישל כתב את הספר

2047
01:50:16,068 --> 01:50:19,655
על כישוף, כישוף וכישוף

2048
01:50:19,947 --> 01:50:21,907
היא תמיד דת של
עם מדוכא.

2049
01:50:25,077 --> 01:50:25,869
- כמו כן, כשאנחנו מדברים

2050
01:50:26,161 --> 01:50:29,915
על תפקידו של וודו ב
חושב על אימה עממית,

2051
01:50:30,207 --> 01:50:32,292
אנחנו גם מדברים על
הרודף, שוב,

2052
01:50:32,584 --> 01:50:35,629
של תולדות העבדים ועוד
במיוחד מרד עבדים.

2053
01:50:40,008 --> 01:50:43,929
המרד הזה מתחיל
בעומק היער

2054
01:50:44,221 --> 01:50:46,932
של הרי האיטי במיקום מרוחק

2055
01:50:47,224 --> 01:50:49,601
נקרא Bois Caiman.

2056
01:50:49,893 --> 01:50:54,690
והוא מובל על ידי מארון
מנהיג בשם בוקמן,

2057
01:50:55,482 --> 01:51:00,279
חזור על כוחו של זה
המרד, הצלחתו,

2058
01:51:00,571 --> 01:51:05,075
ובעצם עלייתו של
האיטי חזרה לטקס וודו.

2059
01:51:05,367 --> 01:51:08,579
ומה שאתה רואה בו
רוב המאה ה-19

2060
01:51:08,871 --> 01:51:12,457
היא חרדה סביב וודו
ומתרגלים שחורים

2061
01:51:12,749 --> 01:51:15,127
של וודו ומיסטי
שיטות דת.

2062
01:51:15,419 --> 01:51:17,296
(מוזיקה מיסטית)
- בטוח כמו השם שלי

2063
01:51:17,588 --> 01:51:21,341
הוא בוריס קרלוף, אתה תעשה
לחזות באירועים מדהימים

2064
01:51:21,633 --> 01:51:25,012
בצורה זו, אירועים אפלים כמו הג'ונגל

2065
01:51:25,304 --> 01:51:27,347
שבו זכויות וודו וודו תופים

2066
01:51:27,639 --> 01:51:29,892
נראו ונשמעו לראשונה.

2067
01:51:30,184 --> 01:51:32,644
הם אפילו מובילים אותך
תוהה מה אתה בעצמך

2068
01:51:32,936 --> 01:51:36,440
יכול להשיג רק עם סיכה רגילה

2069
01:51:36,732 --> 01:51:38,859
ובובה בצורת מישהו

2070
01:51:39,151 --> 01:51:41,862
שאתה לא אוהב במיוחד.

2071
01:51:42,154 --> 01:51:43,322
(מוזיקה דרמטית)

2072
01:51:43,614 --> 01:51:46,992
(אש בוערת)
אז כשאנחנו מסתכלים,

2073
01:51:47,284 --> 01:51:51,413
למשל, בסרטים כמו
"זומבי לבן", "אונגה",

2074
01:51:51,705 --> 01:51:55,876
"הלכתי עם זומבי",
"וודו שחור מגרש השדים",

2075
01:51:56,168 --> 01:51:59,296
אנו רואים, במקרים רבים, וודו מיוצג,

2076
01:51:59,588 --> 01:52:01,882
אבל גרושה מדתו.

2077
01:52:02,174 --> 01:52:05,469
במקום איזה וודו
הופך הוא צליל מבשר רעות

2078
01:52:05,761 --> 01:52:10,557
מרחוק מרמז
הרוע מתחיל לעלות

2079
01:52:10,849 --> 01:52:15,687
ולעשות פלישות על
סמכות לבנה ראויה.

2080
01:52:15,979 --> 01:52:18,273
אז כשאנחנו חושבים על
במיוחד הסרטים

2081
01:52:18,565 --> 01:52:20,734
יצא בסוף ואמצע שנות ה-80,

2082
01:52:21,026 --> 01:52:22,778
כמו "הנחש והקשת",

2083
01:52:23,070 --> 01:52:24,947
"המאמינים" ו"לב מלאך",

2084
01:52:25,239 --> 01:52:28,951
זה מדגיש את זה בתור א
השפעה משחיתת.

2085
01:52:29,868 --> 01:52:32,704
- פתח את זה בבקשה.
- רק חפצים אישיים.

2086
01:52:35,332 --> 01:52:36,708
אין צורך להסתכל שם.

2087
01:52:38,085 --> 01:52:39,920
(מוזיקה מיסטית)
- ויותר חשוב,

2088
01:52:40,212 --> 01:52:43,298
כוח משחית שיכול להתפשט אליו

2089
01:52:43,590 --> 01:52:45,926
ומשחית ומזהם את ארה"ב.

2090
01:52:48,011 --> 01:52:48,804
(מוזיקה מפחידה)
- "המאמינים",

2091
01:52:49,096 --> 01:52:50,973
ג'ון שלזינגר, שהוא סרט

2092
01:52:51,265 --> 01:52:53,308
על הדרך שבה סנטריה מגיעה

2093
01:52:53,600 --> 01:52:55,936
לתוך קהילה אמריקאית לבנה.

2094
01:52:56,228 --> 01:53:00,065
הם משתמשים בקסם אפריקאי כדי
ליצור כוח ועושר.

2095
01:53:01,525 --> 01:53:03,068
אבל הדבר המעניין
על "המאמינים"

2096
01:53:03,360 --> 01:53:06,947
האם זה היה למעשה
בשימוש על ידי כת ריצת סמים

2097
01:53:07,239 --> 01:53:08,031
כסרט הדרכה.

2098
01:53:08,323 --> 01:53:09,950
אז זה יוצר את הלולאה המוזרה הזו

2099
01:53:10,242 --> 01:53:11,368
לפיו, וזה דבר אחר,

2100
01:53:11,660 --> 01:53:14,413
שהקולנוע הופך
גם חלק מהמיתולוגיה.

2101
01:53:14,705 --> 01:53:16,164
(זבובים חורקים)
בוא איתי.

2102
01:53:17,165 --> 01:53:18,834
בוא איתי
(מוזיקה דרמטית מותחת)

2103
01:53:19,126 --> 01:53:23,005
ולהיות בן אלמוות.
(מוזיקה מבשרת רעות)

2104
01:53:23,297 --> 01:53:26,133
הקנדימן, הא?
- כן, שמעת עליהם?

2105
01:53:26,425 --> 01:53:28,385
- ממ הממ, אתה עושה עליו מחקר?

2106
01:53:30,595 --> 01:53:32,681
- כן, אני, מה שמעת?

2107
01:53:32,973 --> 01:53:34,141
(נקליק תריס המצלמה)
- עוד אחד,

2108
01:53:34,433 --> 01:53:37,394
זה קצת יותר עדין
ובניואנסים, הוא "קנדימן",

2109
01:53:37,686 --> 01:53:40,230
מה שמביא את
שאלה של אגדות עם

2110
01:53:40,522 --> 01:53:42,399
או מיתוסים אורבניים.
- בדרך כלל,

2111
01:53:42,691 --> 01:53:45,027
היינו שומרים את המונח
אימה עממית לסיפורים

2112
01:53:45,319 --> 01:53:46,903
המתרחשים בסביבות כפריות,

2113
01:53:47,195 --> 01:53:49,281
אבל לדעתי מקרה חזק
יכול להיעשות עבור "קנדימן"

2114
01:53:49,573 --> 01:53:52,617
כסרט אימה עממי
בגלל הלימינליות שלו,

2115
01:53:52,909 --> 01:53:54,619
המשיכה הגיאוגרפית הפסיכולוגית

2116
01:53:54,911 --> 01:53:57,122
של הקבריני-גרין
פרויקט הדיור עצמו,

2117
01:53:57,414 --> 01:54:00,292
ואיך זה מתחבר בחזרה
לעידן השיקום

2118
01:54:00,584 --> 01:54:01,877
של סיפור עם.
- הדירה שלי

2119
01:54:02,169 --> 01:54:03,545
נבנה כפרויקט דיור.

2120
01:54:05,130 --> 01:54:06,506
- לא?
- כן.

2121
01:54:06,798 --> 01:54:09,843
(גליל עיתון מקרקש)
- מה שאנו מוצאים לעתים קרובות,

2122
01:54:10,135 --> 01:54:12,262
כמו ב"המאמינים",
הגיבור המרכזי

2123
01:54:12,554 --> 01:54:14,639
הוא לעתים קרובות מישהו שהוא
לומד, או חוקר,

2124
01:54:14,931 --> 01:54:17,309
או משכיל והם
לא באמת מאמין בזה,

2125
01:54:17,601 --> 01:54:18,935
אבל הם מתעניינים בזה מאוד.

2126
01:54:19,227 --> 01:54:22,105
והקסם שלהם הופך
חלק מביטולם.

2127
01:54:22,397 --> 01:54:25,025
- קנדימן.
(מוזיקה דרמטית)

2128
01:54:25,317 --> 01:54:26,860
♪ על ידי הנוצרים כתוב ♪

2129
01:54:27,152 --> 01:54:30,072
♪ זה בעידן מירתי השחור ♪

2130
01:54:30,364 --> 01:54:35,160
♪ הייתה התמכרות
לדם בקרב האנשים שלו ♪

2131
01:54:35,452 --> 01:54:36,411
(מוזיקה מבשרת רעות)
- "גנג'ה והס"

2132
01:54:36,703 --> 01:54:40,665
הוא סרט ערפד שחור משנות ה-70,

2133
01:54:40,957 --> 01:54:43,752
נעשה על ידי במאי גדול ונהדר
וסופר בשם ביל גאן,

2134
01:54:44,044 --> 01:54:46,380
ובו מככבת דואן ג'ונס
מי הייתה הדמות הראשית

2135
01:54:46,671 --> 01:54:51,051
ב"ליל המתים החיים".
- "גנג'ה והס"

2136
01:54:51,343 --> 01:54:54,304
הוא התייחסות מעניינת מאוד לבעיה

2137
01:54:54,596 --> 01:54:57,307
ומתח בין ה
דחייה של הישן

2138
01:54:57,599 --> 01:54:58,642
והחיבוק של החדש.

2139
01:54:58,934 --> 01:55:02,229
כי כשאנחנו מסתכלים על הס
מצוקה בתוך הסרט הזה,

2140
01:55:02,521 --> 01:55:06,066
מה שאנחנו באמת רואים זה א
בעיה של הטמעה,

2141
01:55:06,358 --> 01:55:09,486
התבוללות מוחלטת, בפוליטיקה המודרנית

2142
01:55:09,778 --> 01:55:14,574
ורעיונות של גזע, ו
קפיטליזם, וצרכנות.

2143
01:55:14,950 --> 01:55:19,162
ומה הסרט הזה דוחק
הוא למעשה זיכרון

2144
01:55:19,454 --> 01:55:22,290
של האבות.
(מוזיקה שבטית אופטימית)

2145
01:55:22,582 --> 01:55:25,544
הוא היה אנתרופולוג,
הייתה לו האמנות האפריקאית הזו

2146
01:55:25,836 --> 01:55:28,880
מסביב לביתו וכל מיני חפצים.

2147
01:55:30,465 --> 01:55:34,136
אז הוא עסק בהיסטוריה ישנה,

2148
01:55:34,428 --> 01:55:38,390
אתה מקבל עם עצמות, אתה מקבל עם הודעות

2149
01:55:38,682 --> 01:55:40,976
ממאות שנים קודם לכן.

2150
01:55:41,268 --> 01:55:44,354
אז הוא פיתח את
תקשורת שלמה.

2151
01:55:44,646 --> 01:55:47,065
(רוחות זועקות)

2152
01:55:47,357 --> 01:55:48,608
(מוזיקה מותחת עדינה)
- זה שימוש לרעה

2153
01:55:48,900 --> 01:55:52,779
של האבות כי דווקא
מדגיש ניתוק

2154
01:55:53,071 --> 01:55:54,406
במקום חיבור.

2155
01:55:54,698 --> 01:55:58,034
ולכן הקללה הזו היא
קללת הזיכרון.

2156
01:55:58,952 --> 01:56:01,872
- זה גם קשור לעובדה
מהחזרה הזו לאפריקה

2157
01:56:02,164 --> 01:56:04,249
ורגישות אפריקאים

2158
01:56:04,541 --> 01:56:05,834
בקהילה האפרו-אמריקאית

2159
01:56:06,126 --> 01:56:07,794
בסוף שנות ה-60, תחילת שנות ה-70.

2160
01:56:08,086 --> 01:56:09,337
ויש תחושה עמוקה של ניסיון

2161
01:56:09,629 --> 01:56:11,590
כדי לחזור לשורשי אבותיך.

2162
01:56:11,882 --> 01:56:13,675
אז הסרט הוא מאוד
על האמביוולנטיות

2163
01:56:13,967 --> 01:56:15,760
לנסות להיות אמריקאי מודרני

2164
01:56:16,052 --> 01:56:18,555
סוג של חברה פוסט-גזעית.

2165
01:56:18,847 --> 01:56:21,892
וגם הדחף, או אולי
הדחף הסותר,

2166
01:56:22,184 --> 01:56:24,561
לנסות ולהשיב לעצמך את מוצאך האפריקאי.

2167
01:56:26,646 --> 01:56:29,149
צריך לראות את זה ב
הקשר להתנקשות

2168
01:56:29,441 --> 01:56:31,776
של מרטין לותר קינג ו
הסכסוך האידיאולוגי

2169
01:56:32,068 --> 01:56:34,362
בקהילה השחורה
באמריקה באותה תקופה

2170
01:56:34,654 --> 01:56:37,657
בין אלים, מהפכני,
פוליטיקה לוחמנית

2171
01:56:37,949 --> 01:56:40,035
של הפנתרים הריקים,
ואומת האסלאם,

2172
01:56:40,327 --> 01:56:42,787
מלקולם אקס, והמורשת של קינג,

2173
01:56:43,079 --> 01:56:45,624
שהיה הרבה יותר
נוצרי בעל התנגדות פסיבית

2174
01:56:46,958 --> 01:56:48,835
דרך לחולל שינוי.

2175
01:56:50,795 --> 01:56:54,341
אז זה סרט מאוד על גאולה.

2176
01:56:54,633 --> 01:56:55,842
(מוזיקה רגועה)
- יש מתח

2177
01:56:56,134 --> 01:57:00,931
בסוף בין שלו
קבלה בכנסייה השחורה

2178
01:57:01,389 --> 01:57:04,059
ואת חיבוק הצלב שלו.

2179
01:57:04,351 --> 01:57:07,145
הס מת לא בכנסייה,

2180
01:57:07,437 --> 01:57:10,899
הס מת בצל הצלב.

2181
01:57:11,191 --> 01:57:13,693
ואם נחשוב על זה
מה אומר הצל הזה,

2182
01:57:13,985 --> 01:57:18,782
זה הדרכים שבהן
מסורת נוצרית זו

2183
01:57:19,407 --> 01:57:23,370
עבר מניפולציה ל
להפוך לכלי לוחמה,

2184
01:57:23,662 --> 01:57:27,249
של דיכוי גזעני, של שליטה.

2185
01:57:27,541 --> 01:57:31,920
הדרכים שבהן הצלב
הטילה צל שחור

2186
01:57:32,212 --> 01:57:36,383
על פני תרבויות שזה
מפגשים כדי למחוק את האבות

2187
01:57:36,675 --> 01:57:40,512
ולעקור אותו עם הנצרות הלבנה.

2188
01:57:40,804 --> 01:57:42,681
זה מה שהורג אותו.

2189
01:57:42,973 --> 01:57:47,769
(שורקת הרוח)
(הס מזמזם)

2190
01:57:54,276 --> 01:57:57,779
(צפצוף אוויר)
(מוזיקה דרמטית)

2191
01:57:58,071 --> 01:57:59,781
- לפולקלור יש הרבה תרבות

2192
01:58:00,073 --> 01:58:03,034
וספציפיות גיאוגרפית, אבל
כשאתה מתחיל להסתכל על זה

2193
01:58:03,326 --> 01:58:05,829
מנקודת מבט גלובלית,
הסרטים האלה מדברים לעתים קרובות

2194
01:58:06,121 --> 01:58:08,456
אחד לשני בדרכים מעניינות באמת.

2195
01:58:08,748 --> 01:58:11,126
(פצצה פורחת)

2196
01:58:12,961 --> 01:58:16,464
(מוזיקה מותחת אופטימית)

2197
01:58:23,763 --> 01:58:26,683
(רעם מתפצפץ)

2198
01:58:29,102 --> 01:58:34,024
(אש בוערת)
(הקהל צועק)

2199
01:58:35,692 --> 01:58:38,778
(מוזיקה מבשרת רעות מתוחה)

2200
01:58:46,494 --> 01:58:49,164
(התרסקות הים)

2201
01:58:53,168 --> 01:58:55,420
לאיש הזה היה חלום,
(תיפוף גשם)

2202
01:58:55,712 --> 01:58:59,883
חזון אסור ש
הופך לסיוט חי.

2203
01:59:00,175 --> 01:59:02,719
(דלת חורקת)

2204
01:59:03,011 --> 01:59:03,678
- מה זה חלומות?

2205
01:59:06,181 --> 01:59:08,600
(מוזיקה מבשרת רעות)
- הדרך לדעת דברים.

2206
01:59:08,892 --> 01:59:10,101
חלום הוא צל

2207
01:59:12,562 --> 01:59:13,355
של משהו אמיתי.

2208
01:59:15,440 --> 01:59:17,275
- כשחשבתי על זה לראשונה
הזוועה העממית באוסטרליה,

2209
01:59:17,567 --> 01:59:18,193
חשבתי, ובכן, אין לנו,

2210
01:59:18,485 --> 01:59:21,488
זה הדבר המאוד אירופאי הזה,
הדבר הבריטי מאוד הזה.

2211
01:59:21,780 --> 01:59:25,700
אבל כשהתחלתי לחשוב
על המורכב מאוד

2212
01:59:25,992 --> 01:59:30,622
ולעתים קרובות קולוניאלי מכוער למדי
היסטוריה של אוסטרליה,

2213
01:59:32,123 --> 01:59:35,168
מסורות עממיות שולטות.
- הרבה אוסטרלים

2214
01:59:35,460 --> 01:59:38,963
אימה עממית עוסקת
מסורת ילידית

2215
01:59:39,255 --> 01:59:43,927
ועוסק בלבן
קולוניאלי, אני מניח,

2216
01:59:44,219 --> 01:59:45,470
תגובה לאותן מסורות,

2217
01:59:45,762 --> 01:59:48,890
שהוא לעתים קרובות אחד מהלא
להבין מה קורה

2218
01:59:49,182 --> 01:59:50,475
וסוג של פחד.

2219
01:59:50,767 --> 01:59:53,269
(מוזיקה מותחת מותחת)
- אבל כשאתה חופר

2220
01:59:53,561 --> 01:59:55,397
קצת יותר עמוק,
אני חושב שסרטים שמרגישים

2221
01:59:55,689 --> 01:59:58,775
שאין להם א
קשר ילידים ישיר,

2222
01:59:59,067 --> 02:00:02,696
למעשה לעשות.
- מתחשק לי

2223
02:00:02,987 --> 02:00:04,572
משהו רע הולך לקרות לי.

2224
02:00:06,449 --> 02:00:08,618
אני מרגיש שמשהו רע קרה.

2225
02:00:09,953 --> 02:00:12,247
זה לא הגיע אליי
עדיין אבל זה בדרך.

2226
02:00:12,539 --> 02:00:15,625
(מוזיקה מתוחה מסתורית)
- אגם מונגו

2227
02:00:15,917 --> 02:00:18,169
הוא אתר ילידים קדוש.

2228
02:00:18,461 --> 02:00:20,672
בסוף שנות ה-60 הם מצאו את הגופות,

2229
02:00:20,964 --> 02:00:23,341
גופות בנות 40,000 שנה,

2230
02:00:23,633 --> 02:00:26,261
שרידים של שלושה ילידים.

2231
02:00:28,346 --> 02:00:30,724
שום דבר בסרט לא מזכיר את זה,

2232
02:00:31,015 --> 02:00:33,101
אבל יש משהו במקום הזה

2233
02:00:33,393 --> 02:00:38,148
ותרבויות ילידיות,
הם כל כך מחוברים לאדמה.

2234
02:00:39,399 --> 02:00:42,819
(מוזיקה מותחת מותחת)

2235
02:00:45,071 --> 02:00:47,741
ואנחנו מוצאים את זה ב"וולף קריק".

2236
02:00:51,286 --> 02:00:52,787
ומה שמעניין אותי
על "אגם מונגו",

2237
02:00:53,079 --> 02:00:54,706
"פיקניק בסלע תלוי", ו"וולף קריק"

2238
02:00:54,998 --> 02:00:56,791
הוא שאולי הם לא ישירות

2239
02:00:57,083 --> 02:01:00,503
מדברים על ילידים
תרבויות באותו אופן

2240
02:01:00,795 --> 02:01:03,798
משהו כמו "האחרון
גל", או "בילבונג אדום",

2241
02:01:04,090 --> 02:01:08,219
או "טרף" הם, אבל הם כן
עוד על תחושת המקום הזו.

2242
02:01:08,511 --> 02:01:13,308
ובמקום לעשות אקזוטיות
היסטוריה ילידית

2243
02:01:13,600 --> 02:01:16,811
ותרבות ילידית, יש
סוג של הכרה

2244
02:01:17,103 --> 02:01:19,522
שיש דברים לגביו
הארץ הזאת שאנחנו לא מכירים

2245
02:01:19,814 --> 02:01:22,901
ואת זה אנחנו לא מבינים,
ולעולם לא נבין.

2246
02:01:23,193 --> 02:01:24,486
ואני חושב שזה אולי אחד

2247
02:01:24,778 --> 02:01:27,447
של הדרכים היותר פרודוקטיביות של מעורבות

2248
02:01:27,739 --> 02:01:31,159
עם הרקע הפולקלורי הזה
מנקודת מבט קולוניאלית.

2249
02:01:31,451 --> 02:01:35,830
(מוזיקה מפחידה)
- סרט ממש מעניין

2250
02:01:36,122 --> 02:01:38,958
זה סוג של מגשר על
פער בין אימה עממית

2251
02:01:39,250 --> 02:01:42,170
בקולנוע האוסטרלי מה
פרספקטיבה של יוצרי קולנוע לבנים

2252
02:01:42,462 --> 02:01:44,130
או הפרספקטיבה החילונית,

2253
02:01:44,422 --> 02:01:47,258
ואימה עממית מה
פרספקטיבה של האבוריג'ינים

2254
02:01:47,550 --> 02:01:50,053
הוא סרטה של טרייסי מופט "בדוויל".

2255
02:01:50,345 --> 02:01:52,680
(מוזיקה מפחידה)
אז זה סרט מאוד יוצא דופן.

2256
02:01:52,972 --> 02:01:55,517
זה בעצם א
טרילוגיה של סיפורי רפאים

2257
02:01:55,809 --> 02:01:58,478
על עיירה שבה הדמות הראשית

2258
02:01:58,770 --> 02:02:02,023
מאמין כי אמריקאי
GI ממלחמת העולם השנייה

2259
02:02:02,315 --> 02:02:05,902
מת בביצה ולכן רוח הרפאים

2260
02:02:06,194 --> 02:02:08,696
של אותו אדם רודף את האזור הזה.

2261
02:02:08,988 --> 02:02:12,408
ואחר כך, קולנוע
בנוי מעל הביצה ההיא

2262
02:02:12,700 --> 02:02:14,452
וזה כביכול רדוף.

2263
02:02:14,744 --> 02:02:15,995
(מוזיקה מבשרת רעות)
- הם בנו

2264
02:02:17,789 --> 02:02:21,584
קולנוע פוקסי מעל הביצה המסריחה ההיא.

2265
02:02:23,461 --> 02:02:26,881
אתה יכול להאמין לזה?
אני מניח שטרייסי מופיט

2266
02:02:27,173 --> 02:02:29,467
אומר עם "בדוויל"
שהכל מסתורי

2267
02:02:29,759 --> 02:02:33,596
למישהו, והעבר שלנו ו
התרבות שלנו מסתורית

2268
02:02:33,888 --> 02:02:34,556
גם לכולנו.

2269
02:02:34,848 --> 02:02:36,683
אז היא סוג של זורקת

2270
02:02:36,975 --> 02:02:39,602
מסורתי כזה
פרדיגמת אימה עממית

2271
02:02:39,894 --> 02:02:42,814
ולערבב דברים פנימה
דרך ממש מעניינת.

2272
02:02:43,106 --> 02:02:45,400
(מוזיקה מתוחה)

2273
02:02:59,497 --> 02:03:03,751
(מוזיקה מותחת מותחת)
- זה יום שלישי 26 בינואר,

2274
02:03:04,043 --> 02:03:07,213
1988, ומטעם הצוות

2275
02:03:07,505 --> 02:03:09,007
ברדיו Better and Broad Northwest,

2276
02:03:09,299 --> 02:03:11,092
אני רק רוצה לאחל
העם הגדול הזה שלנו

2277
02:03:11,384 --> 02:03:16,180
יום הולדת 200 שמח.
(מוזיקה מתוחה)

2278
02:03:18,474 --> 02:03:21,269
אז 1988 היא שנה משמעותית ביותר

2279
02:03:21,561 --> 02:03:25,440
בהיסטוריה של אוסטרליה,
זה ציין את יום השנה המאתיים

2280
02:03:25,732 --> 02:03:30,528
של התיישבות לבנה, זה יום הפלישה.

2281
02:03:31,487 --> 02:03:33,907
(מוזיקה מתוחה)

2282
02:03:37,493 --> 02:03:38,578
הממשלה אישרה מודעות,

2283
02:03:38,870 --> 02:03:40,997
היו ענקיים, אתה יודע,
מסיבות בבית האופרה.

2284
02:03:41,289 --> 02:03:42,957
היו מודעות במימון ממשלתי

2285
02:03:43,249 --> 02:03:45,585
אלה היו הקטנים האלה
חגיגה של אומה.

2286
02:03:46,628 --> 02:03:48,129
וסרטי האימה הקטנים והמוזרים האלה,

2287
02:03:48,421 --> 02:03:52,467
רק שזה לא נראה כמו כלום,
תתחיל לבקר את זה.

2288
02:03:52,759 --> 02:03:54,052
יצאו שני סרטים

2289
02:03:54,344 --> 02:03:56,512
שלדעתי הם באמת,
ממש מעניין,

2290
02:03:56,804 --> 02:03:57,847
ואני לא חושב שהם מתכוונים להיות.

2291
02:03:58,139 --> 02:03:59,724
ואני אוהב את זה על אימה

2292
02:04:00,016 --> 02:04:02,977
בכך שלפעמים הם
רק ללכוד רגע

2293
02:04:03,269 --> 02:04:05,146
או לבטא משהו
שהם אפילו לא יודעים

2294
02:04:05,438 --> 02:04:06,689
שהם מתבטאים.

2295
02:04:06,981 --> 02:04:07,565
(מוזיקה מותחת)
תראה, האבנים

2296
02:04:07,857 --> 02:04:10,526
הם לא תעלומה כזו, לא מתי
אתה שוקל היכן אתה גר.

2297
02:04:10,818 --> 02:04:12,737
- איך אתה מתכוון?
ובכן, הרחוב שלך

2298
02:04:13,029 --> 02:04:14,781
הוא הצד של זקן
מגרש קבורה אבוריג'יני.

2299
02:04:15,073 --> 02:04:16,991
הייתה מחאה לא קטנה
על זה לפני כמה שנים

2300
02:04:17,283 --> 02:04:19,118
כאשר השטח היה בפיתוח,

2301
02:04:19,410 --> 02:04:21,621
הייתי מעורב בזה בעצמי בעצם.

2302
02:04:21,913 --> 02:04:22,914
אני מתפלא שלא ידעת

2303
02:04:23,206 --> 02:04:25,291
כי אביך
החברה הייתה היזם.

2304
02:04:25,583 --> 02:04:27,418
- הסרט הזה הוא מאוד משמעותי

2305
02:04:27,710 --> 02:04:30,838
כי זה באמת ה
הכי קרוב, אחד המקומות הבודדים

2306
02:04:31,130 --> 02:04:34,258
בדמיון הלבן המיינסטרים

2307
02:04:34,550 --> 02:04:36,177
איפה התחלנו לקבל ביקורת.

2308
02:04:36,469 --> 02:04:37,679
ואולי זה לא מגניב.

2309
02:04:39,764 --> 02:04:41,224
היה עוד סרט
שיצא באותה שנה

2310
02:04:41,516 --> 02:04:43,810
שהערצתי בשם "החולמים".

2311
02:04:44,102 --> 02:04:47,063
(מוזיקה מבשרת רעות מתוחה)

2312
02:04:58,408 --> 02:04:59,951
הדמות הראשית היא רופא

2313
02:05:00,243 --> 02:05:03,204
והיא עובדת במיון,

2314
02:05:03,496 --> 02:05:06,165
ויליד צעיר
אישה נכנסת והיא מתה.

2315
02:05:06,457 --> 02:05:09,585
ואחרי מותה, ה
הרופא מתחיל לסבול סיוטים

2316
02:05:09,877 --> 02:05:14,215
על העבר.
(מוזיקה מותחת מותחת)

2317
02:05:15,758 --> 02:05:18,094
זה באמת מעניין
סרט במיוחד,

2318
02:05:18,386 --> 02:05:23,182
שוב, לשנת 1988, השנה
מהחגיגות כביכול

2319
02:05:23,808 --> 02:05:26,936
של יום השנה המאתיים בגלל
זה יוצר הקבלה ישירה

2320
02:05:27,228 --> 02:05:30,773
בין אלימות קולוניאלית
ואלימות מגדרית.

2321
02:05:31,065 --> 02:05:33,943
(מוזיקה מפחידה מתוחה)

2322
02:05:40,867 --> 02:05:41,743
(הקהל צועק)
- הקשר

2323
02:05:42,035 --> 02:05:44,370
בין פלישה, רצח עם,
ואלימות מגדרית

2324
02:05:44,662 --> 02:05:45,580
ניתן לראות גם בדברים

2325
02:05:45,872 --> 02:05:48,875
כמו סרטו של מרסין ורונה מ-2015 "שד".

2326
02:05:49,917 --> 02:05:54,839
- "שד" מבוסס בצורה רופפת
על רעיון הדיבוק.

2327
02:05:55,339 --> 02:05:57,008
הדיבוק מגיע מהפולקלור היהודי,

2328
02:05:57,300 --> 02:06:00,970
זו רוח רפאים נצמדת שמתחברת לעצמה

2329
02:06:01,262 --> 02:06:02,472
למישהו שחי

2330
02:06:02,764 --> 02:06:04,849
ומחזיק בהם ביעילות.

2331
02:06:05,141 --> 02:06:09,854
המפורסם ביותר, הרעיון של
הדיבוק מגיע ממחזה

2332
02:06:10,146 --> 02:06:14,025
נכתב על ידי הרוסי
פולקלוריסט, פולמוסיקאי, סופר

2333
02:06:14,317 --> 02:06:18,071
ס' אנסקי, והפך לסרט ב-1937.

2334
02:06:19,155 --> 02:06:24,077
(מוזיקה אופטימית רגועה)
- מה הכי משמעותי

2335
02:06:24,952 --> 02:06:29,874
מבחינת הסרט
הקשר לפולקלור

2336
02:06:31,167 --> 02:06:35,296
זו רוח הרפאים הנצמדת
מובס בסופו של דבר

2337
02:06:35,588 --> 02:06:38,174
לא באמצעות תהליך גירוש שדים רשמי,

2338
02:06:38,466 --> 02:06:43,262
אלא דרך הרב הגדול
זוכר את מוצאו שלו.

2339
02:06:44,222 --> 02:06:48,392
(מוזיקה אופטימית)
קפיצה קדימה לשנת 2015,

2340
02:06:48,684 --> 02:06:52,772
ושל מרסין ורונה
סרט מדהים "שד",

2341
02:06:53,064 --> 02:06:56,400
אנחנו מקבלים סוג אחר של נרטיב דיבוק.

2342
02:06:56,692 --> 02:06:58,611
(מוזיקה דרמטית מתוחה)

2343
02:06:58,903 --> 02:06:59,695
(כפיפות זכוכית)

2344
02:06:59,987 --> 02:07:00,822
(פיוטר וזנטה צוחקים)
- פיוטר וזנטה

2345
02:07:01,114 --> 02:07:03,741
מתחתנים הלאה
בית המשפחה,

2346
02:07:04,033 --> 02:07:06,869
נכס שבבעלותו של אביה של זנטה

2347
02:07:07,161 --> 02:07:09,997
ונותנת כחתונה
להציג לזוג הצעיר.

2348
02:07:10,289 --> 02:07:12,792
הרוב המכריע של הסרט
מתרחש במשך לילה אחד,

2349
02:07:13,084 --> 02:07:15,711
בליל החתונה עצמו.

2350
02:07:16,003 --> 02:07:19,632
בלילה הראשון שלו שם,
פיוטר חושף כמה עצמות.

2351
02:07:19,924 --> 02:07:21,592
(מוזיקה מבשרת רעות)
- מסתבר

2352
02:07:21,884 --> 02:07:24,428
האדמה הזו ניתנת לה
אותם כמתנת חתונה

2353
02:07:24,720 --> 02:07:27,140
הוא מקום טבח שבו
כל התושבים היהודים

2354
02:07:27,431 --> 02:07:29,642
מהכפר נהרגו
בתקופת השואה.

2355
02:07:30,643 --> 02:07:35,565
- הסרט מציב את עצמו
כדרך לספר

2356
02:07:35,940 --> 02:07:38,860
העבר של הכפר הקטן הזה בפולין,

2357
02:07:39,819 --> 02:07:43,322
זה יש די מילולית
כיסתה את מה שקרה שם

2358
02:07:43,614 --> 02:07:47,076
במונחים של רצח העם הנאצי.

2359
02:07:47,368 --> 02:07:49,829
זו לא היסטוריה שמוכרת

2360
02:07:50,121 --> 02:07:51,539
בתוך הכפר עצמו.

2361
02:08:36,167 --> 02:08:37,501
- [קהל] זאנטה!

2362
02:08:37,919 --> 02:08:41,088
(מוזיקה מבשרת רעות מפחידה)

2363
02:08:43,799 --> 02:08:48,012
- בשנת 2019, Jayro Bustamante
השתמש באגדת העם לה לורונה

2364
02:08:48,304 --> 02:08:49,347
לדבר על רצח העם

2365
02:08:49,639 --> 02:08:52,141
של בני המאיה הילידים
אוכלוסיה בגואטמלה,

2366
02:08:52,433 --> 02:08:55,061
מה שמכונה 0 Holocausto silencioso,

2367
02:08:55,353 --> 02:08:56,520
השואה השקטה.

2368
02:08:58,940 --> 02:09:01,776
לה לורונה זה כמו ישן
סיפור, תלוי את מי שואלים אותו,

2369
02:09:02,068 --> 02:09:03,152
אבל זה קשור לדבר אחד,

2370
02:09:03,444 --> 02:09:05,154
כאשר הרנן קורטס, מי
היה הכובש הגדול,

2371
02:09:05,446 --> 02:09:07,615
הגיע למקסיקו, הוא התחתן עם לה מלינצ'ה,

2372
02:09:07,907 --> 02:09:11,619
מי הייתה אישה הודית
ניתן לו במתנה,

2373
02:09:11,911 --> 02:09:15,831
היא הייתה שפחה, אבל היא
הבין שפות אחרות.

2374
02:09:16,123 --> 02:09:18,626
והייתה לה יכולת אהבה לשפות

2375
02:09:18,918 --> 02:09:20,336
והיא מתחילה ללמוד ספרדית.

2376
02:09:20,628 --> 02:09:23,839
אז היא הפכה למתרגמת
עבור הכובש,

2377
02:09:24,131 --> 02:09:26,175
וכמובן, הם
היו ילדים משותפים,

2378
02:09:26,467 --> 02:09:27,385
וזה היה כמו הראשון, אתה יודע,

2379
02:09:27,677 --> 02:09:29,220
אומרים שהיא ה
אמא של המקסיקני,

2380
02:09:29,512 --> 02:09:30,930
הראשון, אתה יודע הכלאה.

2381
02:09:31,222 --> 02:09:34,058
ומזה יצא ה
רעיון שבסופו של דבר

2382
02:09:34,350 --> 02:09:37,311
לקורטס היו ילדים עם
נשים אחרות, והוא עזב אותה,

2383
02:09:37,603 --> 02:09:38,604
והייתה איזו דרמה.

2384
02:09:38,896 --> 02:09:42,400
וכך הרעיון של ה
אדם עשיר או האדם הלבן

2385
02:09:42,692 --> 02:09:45,611
שמתאהב ב
אינדיאני ואז עוזב אותה,

2386
02:09:45,903 --> 02:09:47,780
והיא בוז והיא כמו עצובה,

2387
02:09:48,072 --> 02:09:49,907
והטביע את הילדים.

2388
02:09:50,199 --> 02:09:52,493
ואז כשהיא מבינה
מה היא עשתה,

2389
02:09:52,785 --> 02:09:53,911
היא תתאבד.

2390
02:09:54,203 --> 02:09:56,664
אבל, כמובן, רוחה תישאר

2391
02:09:56,956 --> 02:10:00,459
ואתה יודע, לך ליילל
לילה, "אה, מיס היג'וס."

2392
02:10:05,631 --> 02:10:08,801
(מוזיקה דרמטית מותחת)
(אישה צורחת)

2393
02:10:09,093 --> 02:10:10,803
- זה לא משהו
זה רק במקסיקו,

2394
02:10:11,095 --> 02:10:12,972
הלורון לוקחת דברים שאתה יודע,

2395
02:10:13,264 --> 02:10:16,100
מדיאה, את יודעת, האמא
שהורג את הילדים,

2396
02:10:16,392 --> 02:10:19,228
יש הרחם מ
יפן, שהיא היוקאי

2397
02:10:20,354 --> 02:10:21,939
לנשים שמתות בלידה.

2398
02:10:22,231 --> 02:10:24,442
יש את הבנשי
מאירלנד, אתה יודע,

2399
02:10:24,734 --> 02:10:27,403
הצרחות, "אה, מיס
חיג'וס," זה המקביל.

2400
02:10:27,695 --> 02:10:30,323
אז אני חושב שזה סופר
מעניין איך המיתוסים האלה

2401
02:10:30,614 --> 02:10:31,824
הם כמו בכל העולם,

2402
02:10:32,116 --> 02:10:34,493
פשוט יש להם שונה
שמות ואנחנו עושים את זה מקומי.

2403
02:10:36,203 --> 02:10:38,622
(מוזיקה מתוחה)

2404
02:11:12,031 --> 02:11:15,785
(ולריאנה מדברת בספרדית)

2405
02:11:27,963 --> 02:11:30,508
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)
- ואיפה נפוץ,

2406
02:11:30,800 --> 02:11:33,427
לאגדת לה לורונה יש אותה
מטביעה את ילדיה שלה,

2407
02:11:33,719 --> 02:11:36,013
כאן נמצאים ילדיה
טבע מולה

2408
02:11:36,305 --> 02:11:39,308
על ידי חיילי דיקטטור
שטבחת באנשים שלה.

2409
02:11:39,600 --> 02:11:42,103
אז זה מפנה את תשומת הלב למה הסיפור

2410
02:11:42,395 --> 02:11:44,563
תלוי מי יקבל
להיות מספר הסיפורים.

2411
02:11:44,855 --> 02:11:47,066
(מוזיקה מותחת עדינה)
- כך היו תמונות מים

2412
02:11:47,358 --> 02:11:49,735
תמיד היה חשוב
במיתולוגיה של לורונה

2413
02:11:50,027 --> 02:11:52,863
בגלל האסוציאציות האימהיות שלה,

2414
02:11:53,155 --> 02:11:55,449
כאן זה הופך לסמל
של טראומה לאומית.

2415
02:12:14,927 --> 02:12:17,888
(מוזיקה מותחת)
אני חושב שהטביעה הזאת

2416
02:12:18,180 --> 02:12:21,225
או להיות שקוע בנהר או באגם

2417
02:12:21,517 --> 02:12:23,727
הוא תמונה כל כך חזקה לסרטים האלה,

2418
02:12:24,019 --> 02:12:27,064
אני חושב בגלל האגם
הוא מקום משותף,

2419
02:12:27,356 --> 02:12:29,567
הוא מספק פרנסה לקהילה.

2420
02:12:29,859 --> 02:12:32,027
וכך זה מיידי
משפיע על הקהילה

2421
02:12:32,319 --> 02:12:34,864
והופך למקור לאשמה קולקטיבית.

2422
02:12:35,156 --> 02:12:36,782
(מוזיקה רגועה)
- זה נכנס לתמונה

2423
02:12:37,074 --> 02:12:40,077
גם בסרט יפני בשם "שיקוקו".

2424
02:12:40,369 --> 02:12:43,038
"שיקוקו" הוא הקטן ביותר
של האיים המרכזיים

2425
02:12:43,330 --> 02:12:45,583
שמרכיבים את יפן.

2426
02:12:45,875 --> 02:12:48,377
זה אומר ממש ממלכה רביעית.

2427
02:12:48,669 --> 02:12:51,630
זה, שוב, היה חממה
לבודהיזם מסורתי

2428
02:12:51,922 --> 02:12:54,216
והיה להם סיור צליינים מפורסם מאוד

2429
02:12:54,508 --> 02:12:56,886
שאתה עושה בין 88 מקדשים.

2430
02:12:59,096 --> 02:13:02,516
אז הסיפור היה שילדה
חוזרת לכפר שלה

2431
02:13:02,808 --> 02:13:05,686
איפה היא גדלה והיא
החבר הכי טוב מהתיכון

2432
02:13:05,978 --> 02:13:09,064
טבע באגם חמש שנים לפני כן.

2433
02:13:09,356 --> 02:13:12,067
והיא בערך מגיעה
חזרה ורודף.

2434
02:13:12,359 --> 02:13:14,778
(אגם מתפוצץ)

2435
02:13:17,907 --> 02:13:20,576
אנו מגלים כי
אמא של הילדה המתה

2436
02:13:20,868 --> 02:13:23,662
מסתובב ועושה
העלייה לרגל לאחור.

2437
02:13:25,206 --> 02:13:26,499
(עורב צורח)
- ואז ב"נורוי",

2438
02:13:26,790 --> 02:13:30,002
שהיה אחד המוקדמים יותר
יפנים מצאו סרטי צילום,

2439
02:13:30,294 --> 02:13:32,421
כל הכפר עצמו טבע.

2440
02:13:32,713 --> 02:13:35,508
סכר בנוי על
האתר והטקסים העממיים

2441
02:13:35,799 --> 02:13:37,176
שנצפו במשך מאות שנים

2442
02:13:37,468 --> 02:13:39,803
כדי לפייס שד מקומי מופרעים,

2443
02:13:40,095 --> 02:13:41,889
עם השלכות קשות, כמובן.

2444
02:14:15,172 --> 02:14:19,176
(מוזיקה מותחת עדינה)
- אבל הרבה מזה

2445
02:14:19,468 --> 02:14:21,762
עוסק בבנייה על
למעלה ממשהו אחר,

2446
02:14:22,054 --> 02:14:24,348
אז בעצם לכל מקום שאנשים עברו,

2447
02:14:24,640 --> 02:14:27,351
או עקורים אחרים
אנשים או תרבויות אחרות,

2448
02:14:27,643 --> 02:14:30,145
או היכן מסורות ישנות יותר
מועברים

2449
02:14:30,437 --> 02:14:33,274
לסביבות חדשות, אתה
הולך למצוא אימה עממית.

2450
02:14:33,566 --> 02:14:37,111
(מוזיקה מותחת מיסטית)

2451
02:14:38,821 --> 02:14:43,742
- אנחנו במידה רבה תרבות של
מהגרים, אז המסורות שלנו,

2452
02:14:44,827 --> 02:14:47,663
מלבד ברור ה
מסורות ילידיות,

2453
02:14:47,955 --> 02:14:49,915
מיובאים ממקום אחר.

2454
02:14:50,207 --> 02:14:51,959
יש כמה דוגמאות
של אימה עממית אוסטרלית

2455
02:14:52,251 --> 02:14:54,628
שמתאימים יותר פנימה
המסורת האירופית.

2456
02:14:54,920 --> 02:14:57,965
ואחד מאלה יעשה זאת
להיות הסרט של שנות ה-80 המוקדמות

2457
02:14:58,257 --> 02:14:59,383
"יום ההולדת של אליסון."

2458
02:14:59,675 --> 02:15:03,512
(מזמורים קבוצתיים בשפה זרה)

2459
02:15:03,804 --> 02:15:06,098
הילדה הצעירה הזו, אליסון, נמשכת

2460
02:15:06,390 --> 02:15:10,436
לתוך סלטיק מוזר
כת, והם החליטו

2461
02:15:10,728 --> 02:15:13,230
שהיא הולכת להיות
כלי עבור האלה העתיקה שלהם

2462
02:15:13,522 --> 02:15:14,356
שהם סוגדים.

2463
02:15:14,648 --> 02:15:16,525
(רעם מתפצפץ)
- דלג, דלג,

2464
02:15:16,817 --> 02:15:19,820
דילוג על הקצוות של
בהונותיהם הריצו את ההוביה.

2465
02:15:20,112 --> 02:15:23,032
והחובייה בכו,
"תוריד את חסידות ההמפ,

2466
02:15:23,324 --> 02:15:27,286
תאכל את הזקן הקטן,
לסחוב את הזקנה הקטנה."

2467
02:15:27,578 --> 02:15:29,163
- כשאנחנו חושבים על
סרטי אימה אוסטרליים

2468
02:15:29,455 --> 02:15:32,291
על ילד צעיר ש
הוא אובססיבי עם רדוף רוחות

2469
02:15:32,583 --> 02:15:34,877
או ספר סיפורים מפחיד, אנחנו, כמובן,

2470
02:15:35,169 --> 02:15:36,629
תחשוב על "הבאבאדוק",

2471
02:15:36,920 --> 02:15:38,422
אבל זה קדם ל"סיליה".

2472
02:15:38,714 --> 02:15:42,259
וסיליה היא בית ספר צעיר
ילדה שמספרים לה סיפור

2473
02:15:42,551 --> 02:15:43,886
בבית הספר, יש ספר בבית הספר שלה

2474
02:15:44,178 --> 02:15:45,554
שנקרא "החובבים".

2475
02:15:45,846 --> 02:15:47,640
זה כנראה סיפור סקוטי,

2476
02:15:47,931 --> 02:15:50,017
אבל זה היה מאוד מיובא

2477
02:15:50,309 --> 02:15:52,186
ופורש מחדש באוסטרליה.

2478
02:15:52,478 --> 02:15:55,314
זה הוכנס לאוסף רשמי
של אגדות בתחילה

2479
02:15:55,606 --> 02:15:58,400
ואחר כך אוסטרלי
פולקלוריסט הרים את זה

2480
02:15:58,692 --> 02:16:01,278
וזה באמת הפך לחלק
של פולקלור אוסטרלי.

2481
02:16:01,570 --> 02:16:04,615
♪ היה ילד קולוניאלי פראי ♪

2482
02:16:04,907 --> 02:16:08,160
♪ ג'ק דוגן היה שמו ♪

2483
02:16:08,452 --> 02:16:12,414
♪ הוא נולד וגדל באירלנד ♪

2484
02:16:12,706 --> 02:16:15,751
♪ במקום שנקרא Castlemain ♪

2485
02:16:16,043 --> 02:16:18,420
- הרבה פולקלור אוסטרלי נובע

2486
02:16:18,712 --> 02:16:22,091
מה שאני מניח שאנחנו יכולים לקרוא את
הדמיון של נער קולוניאלי פראי

2487
02:16:22,383 --> 02:16:25,511
וזה, המקורות
של השקר הזה בבלדה,

2488
02:16:25,803 --> 02:16:27,096
בלדה אירית אוסטרלית

2489
02:16:27,388 --> 02:16:29,932
שנקרא "נער המושבות הפרוע" ביחיד.

2490
02:16:30,224 --> 02:16:33,686
♪ בגיל הרך של שש עשרה שנים ♪

2491
02:16:33,977 --> 02:16:36,897
♪ הוא עזב את בית מולדתו ♪
♪ וואו ♪

2492
02:16:37,189 --> 02:16:41,026
- וזה כל כך עמוק בפנים
שם, זה לא רק בסרט

2493
02:16:41,318 --> 02:16:44,530
וסיפורת, זה במהדורת החדשות,

2494
02:16:44,822 --> 02:16:45,823
זה בסיקור כדורגל.

2495
02:16:46,115 --> 02:16:47,741
הרעיון הזה, אתה יודע, אנחנו הבחורים

2496
02:16:48,033 --> 02:16:50,369
ואנחנו נתאגד
ואנחנו נילחם בחוק.

2497
02:16:50,661 --> 02:16:52,788
מורשת הקולוניאל הפרוע
ילד, אתה יכול לראות בדברים

2498
02:16:53,080 --> 02:16:56,041
כמו "נד קלי", פשע אמיתי
סרטים, כמובן, "צ'ופר",

2499
02:16:56,333 --> 02:16:59,628
דברים כמו "הבנים" ו"סנוטאון".

2500
02:16:59,920 --> 02:17:02,297
אבל "להתעורר בפחד".
להיות המקום המובן מאליו

2501
02:17:02,589 --> 02:17:03,632
להרגיש באמת את המורשת

2502
02:17:03,924 --> 02:17:08,637
של הקולוניאל הפראי
אגדת ילד באוסטרליה

2503
02:17:08,929 --> 02:17:11,473
היסטוריה של סרטי אימה.
- בסדר, כולם,

2504
02:17:11,765 --> 02:17:13,183
הוגן לעשות.
- ללכת הוגן.

2505
02:17:13,475 --> 02:17:15,519
הוגן ללכת.
- אני חושב טקס

2506
02:17:15,811 --> 02:17:18,939
ב"התעורר בפחד" פועל
במספר רמות.

2507
02:17:19,231 --> 02:17:23,068
אז כנראה יש רק א
רמה של אלה הם כמה מנהגים

2508
02:17:23,360 --> 02:17:25,779
הנפוצים באוסטרליה,
כמו לשחק בשתי קבוצות

2509
02:17:26,071 --> 02:17:27,656
או לצאת ולירות בקנגורו

2510
02:17:27,948 --> 02:17:30,033
כדי להפחית את אוכלוסיית הקנגורו.

2511
02:17:31,201 --> 02:17:35,164
אבל בעיירה שאנחנו
ראה מתואר בסרט,

2512
02:17:36,707 --> 02:17:40,961
הפעילויות האלה הן מעין
נלקח לרמה מוגברת.

2513
02:17:41,253 --> 02:17:44,590
אז שני-אפ הופך להיות מאוד
סוג של משחק חזק

2514
02:17:44,882 --> 02:17:48,719
של גורל וגורל.
(מוזיקה דרמטית)

2515
02:17:52,097 --> 02:17:54,600
(בום בום)

2516
02:17:56,351 --> 02:17:59,688
(מוזיקת תופים מותחת)

2517
02:18:21,335 --> 02:18:23,504
(מוזיקה מבשרת רעות)
- ההתיישבות הקולוניאלית

2518
02:18:23,796 --> 02:18:25,506
מברזיל הביאה הרבה מאותם פחדים

2519
02:18:25,798 --> 02:18:28,342
על מגע בין
מערכות אמונה שונות

2520
02:18:28,634 --> 02:18:30,552
שאנו רואים באימה עממית בצפון אמריקה.

2521
02:18:37,351 --> 02:18:40,729
- קנדומבל הוא
דת ברזילאית אפריקאית

2522
02:18:41,021 --> 02:18:45,776
ששומר על רוב
האלמנטים האבוריג'ינים שלו,

2523
02:18:46,068 --> 02:18:50,697
אלמנטים מקומיים כשהיה
נחגג עוד באפריקה.

2524
02:18:50,989 --> 02:18:55,118
הדת הובאה ל
ברזיל על ידי העבדים האפריקאים,

2525
02:18:55,410 --> 02:19:00,207
אבל זה היה מאוד קל
מודחק על ידי אדוני עבדים,

2526
02:19:00,499 --> 02:19:02,459
הרשויות, הכמורה,

2527
02:19:02,751 --> 02:19:06,964
והיה נהוג בעיקר בסודיות.

2528
02:19:08,924 --> 02:19:11,885
אומבנדה זה בעצם קנדמבל

2529
02:19:12,177 --> 02:19:16,473
מעורב עם נוצרי
אלמנט, בעיקר של קתוליות,

2530
02:19:16,765 --> 02:19:21,562
ועוד כמה מפורסם מאוד
הדת הנהוגה בברזיל

2531
02:19:21,895 --> 02:19:23,856
שהוא רוחניות קרדציסטית.

2532
02:19:24,147 --> 02:19:28,068
וזה הגיע מצרפת מ
המדיום, אלן קרדק,

2533
02:19:28,360 --> 02:19:29,862
שיצרה את הדת הנוצרית הזו

2534
02:19:30,153 --> 02:19:32,781
מבוסס על רוחני
תקשורת עם המתים.

2535
02:19:33,073 --> 02:19:33,949
(מוזיקה דרמטית)

2536
02:19:34,241 --> 02:19:34,950
(צרצרים מצייצים)

2537
02:19:35,242 --> 02:19:39,621
יש סניף שלישי של
דתות ברזילאיות אפריקאיות

2538
02:19:39,913 --> 02:19:44,710
שזה משהו מאוד
קטן, מאוד שולי,

2539
02:19:45,419 --> 02:19:49,923
ומאוד זעף על ידי ה
מתרגלים של קנדומבל

2540
02:19:50,215 --> 02:19:54,136
ואמבנדה, שהיא א
סניף בשם Kimbunda.

2541
02:19:55,470 --> 02:19:59,141
קימבונדה היא טכנית
מה המתרגלים

2542
02:19:59,433 --> 02:20:01,977
של אומבנדה וקנדמבל
יתקשר למקומבה.

2543
02:20:02,269 --> 02:20:06,982
מקומבה זה כישוף, זה
משתמש בכוחות של, אתה יודע,

2544
02:20:07,274 --> 02:20:12,070
העולם הרוחני עבורך
יתרון אישי אישי.

2545
02:20:13,322 --> 02:20:18,243
הנוהג הזה של לקרוא אפריקאי
דתות ברזילאיות מקומבה

2546
02:20:18,619 --> 02:20:23,123
או לפטר כל אפריקאי
דתות ברזילאיות ככישוף

2547
02:20:23,415 --> 02:20:25,208
או סגידה לשטן בתחפושת,

2548
02:20:26,585 --> 02:20:31,256
שהכל בא מה
הנצרות הברזילאית.

2549
02:20:45,312 --> 02:20:47,898
(ציוץ ציפורים)

2550
02:20:59,242 --> 02:21:01,578
(מוזיקה רגועה)

2551
02:21:27,229 --> 02:21:30,649
(מוזיקה מותחת מותחת)

2552
02:22:26,246 --> 02:22:28,665
(אש בוערת)

2553
02:22:34,921 --> 02:22:38,884
(מוזיקה עדינה מבשרת רעות)
- ואני חושב

2554
02:22:39,176 --> 02:22:40,761
"As Filhas Do Fogo" גם בכוונה

2555
02:22:41,053 --> 02:22:43,722
מזכיר האגודות הנאציות
עם מסורת עממית.

2556
02:22:46,349 --> 02:22:49,436
- אם נחזור רחוק
די, למשל,

2557
02:22:49,728 --> 02:22:53,190
לרעיונות יוהאן גוטפריד פון הרדר

2558
02:22:53,482 --> 02:22:58,278
של הלאומיות הרומנטית,
הרדר היה פילוסוף גרמני

2559
02:22:59,446 --> 02:23:04,159
בשנות ה-1700 מי זיהה או מי הרגיש

2560
02:23:04,451 --> 02:23:09,122
שהרוח האמיתית של
גרמניה שכבה ב-"das volk",

2561
02:23:09,414 --> 02:23:13,460
העם, האנשים של
כפרים, של ההרים,

2562
02:23:13,752 --> 02:23:15,962
שזה המקום שבו באמת תמצא

2563
02:23:16,254 --> 02:23:18,882
הרוח האמיתית של גרמניה.

2564
02:23:19,174 --> 02:23:22,344
היו לו השלכות אדירות,
זה מה שהצית

2565
02:23:22,636 --> 02:23:26,139
האחים גרים, למשל,
להתחיל את האוספים שלהם,

2566
02:23:26,431 --> 02:23:31,144
ובאמת קיבל את השלם
כדור נרטיב עממי מתגלגל,

2567
02:23:31,436 --> 02:23:35,232
כביכול, בסוף המאה ה-18

2568
02:23:35,524 --> 02:23:37,275
ואל תוך המאה ה-19.

2569
02:23:37,567 --> 02:23:40,362
עכשיו, כמובן, הרעיון הזה של
הרוח האמיתית של גרמניה,

2570
02:23:40,654 --> 02:23:44,491
להיות בכפר
היה פופולרי במיוחד

2571
02:23:44,783 --> 02:23:46,868
עם התקופה הנאצית.

2572
02:23:47,160 --> 02:23:49,621
וכל הרעיון של das volk,

2573
02:23:49,913 --> 02:23:51,957
ויצירה בתוך הרייך השלישי

2574
02:23:52,249 --> 02:23:55,585
תחושה של הרוח האמיתית
של האנשים היה, כמובן,

2575
02:23:55,877 --> 02:23:58,880
חשוב מאוד לנאצים.
- וזה מתחבר

2576
02:23:59,172 --> 02:24:03,176
למה שעכשיו טוב מאוד
מתועד, מחקר נסתר נאצי.

2577
02:24:03,468 --> 02:24:06,763
(מוזיקה מותחת מותחת)

2578
02:24:36,751 --> 02:24:38,461
(מוזיקה דרמטית)
- זה ידוע

2579
02:24:38,753 --> 02:24:41,214
אותו תומך הנסתר הנאצי אוטו ראהן
הייתה השפעה

2580
02:24:41,506 --> 02:24:44,259
על "שודדי התיבה האבודה",
וזה מתחבר לתפקיד

2581
02:24:44,551 --> 02:24:46,511
של המחפש או הארכיאולוג

2582
02:24:46,803 --> 02:24:49,306
שהפך להיות באמת
חשוב בסרטים האלה.

2583
02:24:49,598 --> 02:24:51,224
(זריקת חול)
- בסוף שנות ה-30,

2584
02:24:51,516 --> 02:24:53,894
היה הגילוי הגדול הזה של הריסות.

2585
02:24:54,186 --> 02:24:56,479
היה מפורסם מאוד
ארכיאולוג, אלפונסו קאסו,

2586
02:24:56,771 --> 02:24:59,357
שעשה מגילוי
ספרים סופר חשובים בעולם

2587
02:24:59,649 --> 02:25:00,483
זה די שינה את התחזית

2588
02:25:00,775 --> 02:25:01,693
של הגיאולוגיה שלנו באותה תקופה.

2589
02:25:01,985 --> 02:25:05,322
ועשור לאחר מכן, שם
היה כמו בום של אלה,

2590
02:25:05,614 --> 02:25:08,450
"המומיה האצטקית", "La Cabeza Viviente"

2591
02:25:08,742 --> 02:25:12,662
וכל הגלגולים השונים האלה
של לוחמים פרה-היספנים

2592
02:25:14,289 --> 02:25:16,583
שנשארו ב
פירמידות והם מתעוררים

2593
02:25:16,875 --> 02:25:19,878
על ידי הארכיאולוגים האלה
באים להטריד את תרדמתם.

2594
02:25:20,170 --> 02:25:23,465
והם מתחילים לתקוף
אנשים והורגים אותם,

2595
02:25:23,757 --> 02:25:27,594
ואתה יודע, מנסה
לשחזר שיטות הקרבה

2596
02:25:27,886 --> 02:25:29,596
קשור לאלים הישנים.

2597
02:25:29,888 --> 02:25:31,014
ולדעתי זה היה מאוד מעניין

2598
02:25:31,306 --> 02:25:32,766
איך הדבר הזה שקרה בפועל,

2599
02:25:33,058 --> 02:25:36,102
התגליות, התחילו
משפיע על הסרטים האלה.

2600
02:25:36,394 --> 02:25:41,191
(צופר קולע)
(מוזיקה מותחת מותחת)

2601
02:25:42,400 --> 02:25:44,110
הסרטים האלה, הישנים האלה
סרטים הייתה הפעם הראשונה

2602
02:25:44,402 --> 02:25:46,696
שתראה,
מדברים על הפירמידות,

2603
02:25:46,988 --> 02:25:49,741
ומקסיקו הישנה, ו
כל האימפריות הילידים,

2604
02:25:50,033 --> 02:25:51,576
תהיה לך ייצוג.

2605
02:25:51,868 --> 02:25:53,370
(מוזיקה רגועה)
אני מוצא את זה סופר מעניין

2606
02:25:53,662 --> 02:25:55,956
שתמיד יש כמו כת של אנשים

2607
02:25:56,248 --> 02:25:59,000
שעדיין מאמינים באלים הישנים

2608
02:25:59,292 --> 02:26:01,670
והם כמו משובצים
בתוך החברה.

2609
02:26:01,962 --> 02:26:03,755
ולמרות שהם לובשים
עניבה וחליפה, אתה יודע,

2610
02:26:04,047 --> 02:26:06,049
הם צריכים לעשות טקס בלילה.

2611
02:26:07,759 --> 02:26:10,095
יש סרט חשוב מאוד שנעשה ב-37'

2612
02:26:10,387 --> 02:26:11,680
נקרא "אל סיניו דה לה מוארטה"

2613
02:26:11,972 --> 02:26:15,267
שבו אחד המפורסמים
ארכיאולוג, שמנהל את המוזיאון

2614
02:26:15,558 --> 02:26:17,394
והוא כמו המדען המוביל,

2615
02:26:17,686 --> 02:26:21,189
הוא גם מנהיג של כת, כת.

2616
02:26:21,481 --> 02:26:24,359
הם חוטפים נשים
למען קורבנות אדם

2617
02:26:24,651 --> 02:26:26,736
והם עושים אותם
מתחת למוזיאון.

2618
02:26:27,862 --> 02:26:30,073
אני חושב שזה מדהים
על כל האמונות הללו

2619
02:26:30,365 --> 02:26:32,951
זה שהם נשמרו במשך שנים,

2620
02:26:33,243 --> 02:26:35,620
הם מנסים למחוק אותם,
כמו הכיבוש המקסיקני

2621
02:26:35,912 --> 02:26:38,623
היה חרא אפל, כאילו הרגו את כולם.

2622
02:26:38,915 --> 02:26:40,083
הם שרפו הכל.

2623
02:26:40,375 --> 02:26:42,669
הם רצו למחוק את התרבות

2624
02:26:42,961 --> 02:26:45,422
וזה נראה כאילו הם עשו זאת,
אבל זה ממשיך לחזור.

2625
02:26:45,714 --> 02:26:47,257
זה כל הזמן חוזר, זה כמו גלים.

2626
02:26:47,549 --> 02:26:50,927
(מוזיקה מותחת עדינה)

2627
02:26:55,265 --> 02:26:57,767
(ג'ו נאנח)

2628
02:27:01,313 --> 02:27:03,982
(מוזיקה דרמטית)

2629
02:27:05,191 --> 02:27:08,486
(מוזיקה מותחת)
אתה מבין את המוזר

2630
02:27:08,778 --> 02:27:11,197
הקסם שהקתולים
יש עם פגאניות.

2631
02:27:12,657 --> 02:27:14,117
באותו זמן שהם מסרבים לזה,

2632
02:27:14,409 --> 02:27:16,953
במקביל שאני
חושב שזה סוג של קנאה

2633
02:27:17,245 --> 02:27:19,372
של מה שהם תופסים כחופש

2634
02:27:19,664 --> 02:27:21,207
שיש אלילים עם הכל.

2635
02:27:21,499 --> 02:27:24,753
- אה!
- יש עוד סרט,

2636
02:27:25,045 --> 02:27:28,923
מה שלדעתי צריך
לדון באור

2637
02:27:29,215 --> 02:27:31,343
של כל הרעיון של אימה עממית

2638
02:27:31,634 --> 02:27:34,971
וזה של ברונלו רונדי
הסרט "השד" משנת 1963

2639
02:27:35,263 --> 02:27:37,724
על אישה צעירה בכפר

2640
02:27:38,016 --> 02:27:41,644
מי שחושבים שהיא מכשפה,
אימצה כישוף,

2641
02:27:41,936 --> 02:27:45,023
ומשתמש בו כדי לקלל את
אדם שדחה אותה.

2642
02:27:56,076 --> 02:28:00,997
(חבטות עץ)
(מוזיקה מותחת עדינה)

2643
02:28:20,517 --> 02:28:22,227
(המון מפטפט)
רונדי יוצר את זה

2644
02:28:22,519 --> 02:28:25,563
רקע אתנוגרפי
לנרטיב המרכזי

2645
02:28:25,855 --> 02:28:27,482
לשחק מול.

2646
02:28:27,774 --> 02:28:31,945
זה הכפר הזה בדרום איטליה

2647
02:28:32,237 --> 02:28:35,490
מלא באמונות טפלות ובטקס עממי.

2648
02:28:35,782 --> 02:28:38,660
(שר הקהל)
- אתה יכול לראות

2649
02:28:38,952 --> 02:28:41,454
ב"איל דמוניו" איך
קתולית משולבת היא

2650
02:28:41,746 --> 02:28:43,665
עם האמונות הטפלות המבוגרות יותר
או מסורות פגאניות.

2651
02:28:43,957 --> 02:28:47,585
ויש תחושה חזקה
של שאריות פולחן טבעי

2652
02:28:47,877 --> 02:28:49,921
והותאם לתוך שלהם
מותג הנצרות.

2653
02:28:55,510 --> 02:28:58,680
(מוזיקה דרמטית)
- כמעט יכולת לראות

2654
02:28:58,972 --> 02:29:02,350
"השד" כסוג
של פריקוול ל-Fulci's

2655
02:29:02,642 --> 02:29:04,144
"אל תענה ברווזון",

2656
02:29:04,436 --> 02:29:07,355
במיוחד הדמות של מסיארה,

2657
02:29:07,647 --> 02:29:11,526
המכשפה שגילמה פלורינדה
בולקאן בסרטו של פולצ'י.

2658
02:29:11,818 --> 02:29:15,488
איך היא נוצרת בתור
מבחוץ לכפר,

2659
02:29:15,780 --> 02:29:20,577
איך שמים עליה, איך היא
מעונה על ידי תושבי הכפר.

2660
02:29:22,287 --> 02:29:24,164
הם רוצים אותה שם כאישה חכמה,

2661
02:29:24,456 --> 02:29:29,085
אבל הם גם בזים לה על
להיות מחוץ לנורמה.

2662
02:29:29,377 --> 02:29:31,838
(מוזיקה מבשרת רעות)

2663
02:29:35,967 --> 02:29:40,847
- זה מאוד א
הרגל עממי דרום איטלקי.

2664
02:29:43,183 --> 02:29:46,811
(מוזיקה דרמטית)
(מציארה יורקת)

2665
02:29:47,103 --> 02:29:48,855
(מוזיקה מותחת עדינה)
"מים אפלים"

2666
02:29:49,147 --> 02:29:53,151
במובנים מסוימים היה ברור
נולד מהתבגרות

2667
02:29:53,443 --> 02:29:55,153
עם הגרסה הזו של הדת הקתולית.

2668
02:29:58,406 --> 02:30:02,327
ואז האלמנט של הדת הקתולית

2669
02:30:02,619 --> 02:30:06,956
לעומת דת ישנה יותר
במובן מסוים הייתה תוצאה,

2670
02:30:07,248 --> 02:30:11,294
של הסיפור בעיקר היה
על כך שאתה חוזר

2671
02:30:11,586 --> 02:30:15,006
למקום שבו אתה
בא ומבין

2672
02:30:15,298 --> 02:30:18,051
שהמקום שממנו באת לא היה
בדיוק מה שחשבת.

2673
02:30:18,343 --> 02:30:22,347
וגם צריך להתמודד,
בסדר, מאיפה אני בא?

2674
02:30:22,639 --> 02:30:25,558
(מוזיקה דרמטית)

2675
02:30:25,850 --> 02:30:27,810
(מוזיקה רגועה ואופטימית)
- איפה זה לא יכול היה להרוס

2676
02:30:28,102 --> 02:30:31,814
האמונות הקודמות,
הנצרות אומצה, פיזית

2677
02:30:32,106 --> 02:30:34,901
ומבחינה רוחנית, המקדשים והטקסים

2678
02:30:35,193 --> 02:30:36,236
של הדתות הוותיקות יותר.

2679
02:30:38,363 --> 02:30:41,115
כנסיות שנבנו על תלים פגאניים,

2680
02:30:41,407 --> 02:30:44,452
אחד יוצאי הדופן ביותר
מהאבנים המומרות הללו

2681
02:30:44,744 --> 02:30:48,122
האם המיניה הענקית הזו שנחצבה

2682
02:30:48,414 --> 02:30:50,124
כנראה עם סמלים נוצריים.

2683
02:30:51,334 --> 02:30:52,418
אבל רק לכאורה.

2684
02:30:53,962 --> 02:30:56,089
הרדיפה עשתה את
תחפושת הכרחית.

2685
02:30:57,757 --> 02:31:00,510
כל סמלי הכישוף.

2686
02:31:00,802 --> 02:31:03,429
(מוזיקה מותחת)
- המקום הספציפי הזה

2687
02:31:03,721 --> 02:31:05,974
נקרא צלב מורנסי,

2688
02:31:06,266 --> 02:31:09,143
שבמקור היה סמן אבן

2689
02:31:09,435 --> 02:31:12,647
מכוסה בפנים פגאניות,
אולי מייצג

2690
02:31:12,939 --> 02:31:15,858
אל השמש של הגאלים, בלנוס.

2691
02:31:16,150 --> 02:31:19,612
אבל במאה ה-17, ה
האבן המקורית נהרסה,

2692
02:31:19,904 --> 02:31:22,907
וצלב האבן כאן
עכשיו לסלע המקורי

2693
02:31:23,199 --> 02:31:25,493
הוצב במקומו כדי להתנצר

2694
02:31:25,785 --> 02:31:27,870
מה שהיה במקור אתר פגאני.

2695
02:31:28,162 --> 02:31:30,623
(מוזיקה מבשרת רעות)

2696
02:31:35,211 --> 02:31:38,798
- הפגאניזם הרוסי וה
הכנסייה האורתודוקסית מצאה

2697
02:31:39,090 --> 02:31:41,551
סוג של לינה
שבו יכלו לקבל

2698
02:31:41,843 --> 02:31:42,969
נוכחות אחד של השני.

2699
02:31:48,349 --> 02:31:52,061
"וי" הוא הסיפור הישן של
מישהו צריך להוציא

2700
02:31:52,353 --> 02:31:54,355
קצת זמן במקום מפחיד.

2701
02:31:54,647 --> 02:31:59,444
אישה מתה ושואלת א
סמינר, כומר הכשרה,

2702
02:32:00,695 --> 02:32:04,324
לבוא ולהתפלל
גופה במשך שלושה לילות.

2703
02:32:11,289 --> 02:32:13,541
אחד הדברים שזה
בערך הוא על ההתנגשות

2704
02:32:13,833 --> 02:32:17,295
בין הכנסייה הקתולית לפגאניזם.

2705
02:32:18,379 --> 02:32:21,007
וזה היה משהו שנמשך

2706
02:32:21,299 --> 02:32:23,301
זמן רב למדי בברית המועצות.

2707
02:32:24,594 --> 02:32:27,430
(סמינר מתעטש)

2708
02:32:27,722 --> 02:32:31,851
זה גם לגבי ה
עומק אמונתו של הגיבור

2709
02:32:32,143 --> 02:32:36,939
והאם יש לו מספיק
אמונה כדי להתנער מהפגאניות.

2710
02:32:39,859 --> 02:32:44,781
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- יש הרבה

2711
02:32:45,073 --> 02:32:47,867
דוגמאות מעניינות באמת
של סרטי מזרח אירופה

2712
02:32:48,159 --> 02:32:51,371
שאולי מישהו לא יעשה זאת
לתאר ישירות כאימה,

2713
02:32:52,538 --> 02:32:55,583
- אה!
- אבל עזוב אותך

2714
02:32:55,875 --> 02:32:58,336
רק עם ההרגשה הזו
מהכרת האלימות הזו

2715
02:32:58,628 --> 02:33:01,964
זה בלתי נמנע.
(מוזיקה דרמטית)

2716
02:33:03,549 --> 02:33:05,968
(מוזיקה אופטימית רגועה)
- אז אתה רואה

2717
02:33:06,260 --> 02:33:09,305
בשנות ה-60 וה-70, א
קבוצת סרטים יוצאים

2718
02:33:09,597 --> 02:33:11,641
שמתאימים להגדרה של אימה עממית,

2719
02:33:11,933 --> 02:33:14,686
יש להם אלמנטים פולחניים,
יש להם את הנוף,

2720
02:33:14,977 --> 02:33:18,356
יש להם קהילות
סרטים צ'כיים וסלובקיים.

2721
02:33:18,648 --> 02:33:21,317
אז יש לך דברים כמו "מרקטה לזרובה"

2722
02:33:21,609 --> 02:33:23,778
שזה כאילו אפילו לא
ממש סרט אימה,

2723
02:33:24,070 --> 02:33:26,280
אבל זו דרמה עם אלמנטים מחרידים,

2724
02:33:26,572 --> 02:33:31,369
מתרחש בימי הביניים בזה
נוף אכזרי מאוד.

2725
02:33:31,661 --> 02:33:35,039
(מוזיקה ערכית דרמטית)

2726
02:33:49,679 --> 02:33:52,640
- לדעתי הכי ישיר
מקבילה שעולה בראש

2727
02:33:52,932 --> 02:33:54,642
עבור הרבה אנשים הוא
משהו כמו "Witchhammer"

2728
02:33:54,934 --> 02:33:59,188
מ-1970 וזה יותר
או פחות הגרסה הצ'כית

2729
02:33:59,480 --> 02:34:00,815
של "גנרל מכשפות"

2730
02:34:01,107 --> 02:34:04,152
במובן זה שזה סרט ממש כועס

2731
02:34:04,444 --> 02:34:05,695
וסרט ממש פוליטי.

2732
02:34:05,987 --> 02:34:08,948
וזה מסתכל על זה
רעיון של כוח פוליטי

2733
02:34:09,240 --> 02:34:11,951
כמשהו שמשחית מטבעו.

2734
02:34:12,243 --> 02:34:13,453
(אישה צועקת)
- זה מבוסס על

2735
02:34:13,745 --> 02:34:16,122
את Malleus Maleficarum וציד מכשפות,

2736
02:34:16,414 --> 02:34:20,460
זה כמו עוד ימי ביניים
דרמה עם המון היבטים

2737
02:34:20,752 --> 02:34:24,672
של אימה עממית שאתה רואה
ב"גנרל מכשפות".

2738
02:34:26,215 --> 02:34:29,177
(מוזיקה מתוחה)
- ובעצם

2739
02:34:29,469 --> 02:34:32,305
זה מתאר כיצד
הישרדות מנהגים עממיים

2740
02:34:32,597 --> 02:34:34,348
היה כזה איום על
הדת השלטת.

2741
02:34:34,640 --> 02:34:37,351
והם נראו כמוך
יודע, מעכב אנשים

2742
02:34:37,643 --> 02:34:39,979
מהתקדמות תרבותית ובמקומות רבים

2743
02:34:40,271 --> 02:34:42,815
נמחק עד הסוף
איפה זה נוצר אז

2744
02:34:43,107 --> 02:34:44,650
כל התחום הזה של אתנוגרפיה.

2745
02:34:44,942 --> 02:34:47,320
לאחר מכן אנשים מנסים לעקוב ולתעד

2746
02:34:47,612 --> 02:34:49,489
המעט מהאמונות הללו שנותר.

2747
02:34:52,074 --> 02:34:56,996
(צלצול פעמון)
(מוזיקה מתוחה)

2748
02:35:15,973 --> 02:35:16,933
(מוזיקה מתוחה)
- "הציד הפראי

2749
02:35:17,225 --> 02:35:20,770
של המלך סטך" על א
אתנוגרף שנוסע לבלארוס,

2750
02:35:21,062 --> 02:35:23,606
הוא נשאר בטירה גדולה ומפחידה.

2751
02:35:23,898 --> 02:35:26,943
המארחת היא כמובן
מוטרד ממשהו,

2752
02:35:27,235 --> 02:35:29,403
אבל אתה לא ממש יודע מה.

2753
02:35:30,947 --> 02:35:34,951
לאחר מכן הוא נכנס ליער
להסתכל על טקסים עתיקים.

2754
02:35:37,787 --> 02:35:41,582
ברור שהסיפור מכוון
כשאומרים את זה מדע

2755
02:35:41,874 --> 02:35:46,003
ומיתוס, מדע ואגדה
הם שני עולמות נפרדים.

2756
02:35:46,295 --> 02:35:49,507
והמדע יעשה זאת
אף פעם לא באמת מבינה

2757
02:35:49,799 --> 02:35:54,595
מיתוס או אגדה ובא
תחושה, זה אפילו לא צריך לנסות.

2758
02:35:55,471 --> 02:35:58,057
(מוזיקה מבשרת רעות)

2759
02:35:59,183 --> 02:36:00,601
(אישה צורחת)

2760
02:36:00,893 --> 02:36:02,645
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- אם תסתכל

2761
02:36:02,937 --> 02:36:04,939
בסרט אימה יפני, של אימה יפנית

2762
02:36:05,231 --> 02:36:07,400
תמיד היו שזורים במנהגים עממיים.

2763
02:36:09,277 --> 02:36:09,944
(מוזיקה מותחת)
- יפן התחילה

2764
02:36:10,236 --> 02:36:12,822
תהליך המודרניזציה שלו,
אתה יודע, בשנת 1868,

2765
02:36:13,114 --> 02:36:14,532
הייתה לך תחילת תקופת מייג'י

2766
02:36:14,824 --> 02:36:17,368
ומייג'י אומר, בערך
פשוטו כמשמעו, "הארה".

2767
02:36:17,660 --> 02:36:20,538
סוג הנסיעה היה הכל
על סוג של מודרניזציה,

2768
02:36:20,830 --> 02:36:24,417
עיור, פיתוח
של מבנים אקדמיים,

2769
02:36:24,709 --> 02:36:27,837
ובאמת על ציור
קו בין העבר.

2770
02:36:28,129 --> 02:36:30,339
והיה שם
אתנולוג אנתרופולוג

2771
02:36:30,631 --> 02:36:34,176
קרא לקוניו יאנגיטה מי
היו חלוצים בתחום הזה

2772
02:36:34,468 --> 02:36:36,345
של לימודי עם ביפן.

2773
02:36:36,637 --> 02:36:39,765
והוא נהג להסתובב
כל הסוג העתיקים האלה,

2774
02:36:40,057 --> 02:36:41,517
קהילות הכפר הקטנטנות האלה

2775
02:36:41,809 --> 02:36:44,437
ולתעד את סוג אמונות הפולקלור שלהם.

2776
02:36:44,729 --> 02:36:46,606
קצת בדרך, אני מניח
מישהו כמו ססיל שארפ

2777
02:36:46,898 --> 02:36:49,692
הסתובב והקליט
כל מיני ריקודים של מוריס,

2778
02:36:49,984 --> 02:36:53,779
אתה יודע, המסורות האלה
מעידן פרה-מודרני,

2779
02:36:54,071 --> 02:36:54,906
שהיו נעלמים

2780
02:36:55,197 --> 02:36:56,699
והוא סוג של קודיד את זה.

2781
02:36:56,991 --> 02:36:58,659
(מוזיקה מותחת)

2782
02:36:58,951 --> 02:37:01,871
וחלק מזה היו אלה
תופעה שנקראת יוקאי,

2783
02:37:02,163 --> 02:37:04,415
הפירוש המילולי הוא רוח או גובלין

2784
02:37:04,707 --> 02:37:07,293
או בעצם כל סוג שהוא
של הוויה על טבעית.

2785
02:37:21,182 --> 02:37:23,517
(מוזיקה מותחת עדינה)
- נוריו צורוטה

2786
02:37:23,809 --> 02:37:25,728
ביים סרט בשם "קאקאשי",

2787
02:37:26,020 --> 02:37:27,396
שהתבססה על המנגה

2788
02:37:27,688 --> 02:37:31,150
על ידי סוג של אימה מפורסמת
כותב המנגה, ג'ונג'י איטו.

2789
02:37:31,442 --> 02:37:34,028
וזה, שוב, היה א
ילדה חוזרת אליה

2790
02:37:34,320 --> 02:37:35,446
סוג של רקע כפרי,

2791
02:37:35,738 --> 02:37:39,158
וכפר קטן שבו הם מתקשרים

2792
02:37:39,450 --> 02:37:41,869
עם סוג של רוחות מתות על ידי שריפה

2793
02:37:42,161 --> 02:37:44,622
סוג של דחליל כמו דמויות,

2794
02:37:44,914 --> 02:37:47,041
שבאופן טבעי כולם מתעוררים לחיים.

2795
02:37:48,793 --> 02:37:51,712
כשאתה מדבר על
מדינה כמו יפן,

2796
02:37:52,004 --> 02:37:54,548
הקולנוע שלהם, ברור שזה
היא לא מדינה נוצרית,

2797
02:37:54,840 --> 02:37:57,009
אז כשאנחנו מדברים על
סוג קדם-מודרני של רוחות רפאים

2798
02:37:57,301 --> 02:38:01,097
של העבר שמתגלה
עצמם בנוף,

2799
02:38:01,389 --> 02:38:04,600
סוג של ילידים ילידים
דת היא שינטואיזם,

2800
02:38:04,892 --> 02:38:07,895
שאומר את זה, אתה יודע,
הרוחות והאלים שלהם

2801
02:38:08,187 --> 02:38:10,815
מתגוררים בכל דבר,
בעצים, ברוח,

2802
02:38:11,107 --> 02:38:13,484
בתבניות כאלה בעננים.

2803
02:38:13,776 --> 02:38:14,860
בהחלט בכל דבר.

2804
02:38:16,070 --> 02:38:18,322
עוד על זרימות אנרגיה ו
איך אתה מאוד חלק

2805
02:38:18,614 --> 02:38:19,824
של המערכת הענקית הזו.

2806
02:38:20,116 --> 02:38:22,410
(מוזיקה מתוחה)

2807
02:38:31,961 --> 02:38:33,546
אז אני חושב שאם יש
כל סוג של אימה עממית

2808
02:38:33,838 --> 02:38:36,340
בהקשר יפני,
זה יותר על אנשים

2809
02:38:36,632 --> 02:38:40,136
להיות סוג של מופרך
עם הרוחות האלה

2810
02:38:40,428 --> 02:38:42,930
או עם סוג של
רוחות אבותיהם.

2811
02:38:45,891 --> 02:38:48,519
אנשים לאו מאמינים בזה
מלבד אלכוהול רגיל

2812
02:38:48,811 --> 02:38:51,439
ומלבד הנשמה שלנו, שם
הן רוחות השוכנות בטבע.

2813
02:38:51,731 --> 02:38:54,400
וזה בעצם מאוד
בדומה למשל,

2814
02:38:54,692 --> 02:38:56,527
ניו זילנד הילידים,
ואמונות אוסטרליות,

2815
02:38:56,819 --> 02:38:58,154
ואמונות ילידים אמריקאים

2816
02:38:58,446 --> 02:39:00,948
איפה שיש כבר טבע
רוחות השוכנות בארץ

2817
02:39:01,240 --> 02:39:03,075
והעצים שאולי לא ידענו עליהם.

2818
02:39:06,162 --> 02:39:09,373
- רוח מדברית, סו-אופ-ווא,
(מוזיקה מבשרת רעות)

2819
02:39:09,665 --> 02:39:13,210
היה אדם כמונו עד במקרה

2820
02:39:15,463 --> 02:39:16,881
הוא הצמיח כנפיים

2821
02:39:19,258 --> 02:39:21,010
ועפה כמו ציפור.

2822
02:39:25,848 --> 02:39:28,768
(מוזיקה אופטימית רגועה)

2823
02:39:39,195 --> 02:39:39,862
(מוזיקה אופטימית רגועה)
- אתה נוטה לראות

2824
02:39:40,154 --> 02:39:41,822
עיבוד ישיר לאגדות עם

2825
02:39:42,114 --> 02:39:44,283
וסיפורי עם בקלות רבה יותר בתרבויות

2826
02:39:44,575 --> 02:39:47,620
מלבד תרבויות אנגליות,
שמותג האימה העממית שלו

2827
02:39:47,912 --> 02:39:51,165
יש הרבה יותר מה לעשות
פחדים של האנשים עצמם.

2828
02:39:53,209 --> 02:39:55,419
- נראה לי שכן
ההבדל הגדול ביותר

2829
02:39:55,711 --> 02:39:59,924
נמצא בהבחנה בינינו לבינם.

2830
02:40:00,216 --> 02:40:02,635
אני חושב שבאימה עממית מערבית,

2831
02:40:02,927 --> 02:40:06,180
מה שאתה מוצא לרוב הוא המצב

2832
02:40:06,472 --> 02:40:11,185
שבו אדם רגיל
נתקל בכת,

2833
02:40:11,477 --> 02:40:15,981
או כפר, או כמה
מקום מבודד, או קהילה

2834
02:40:16,273 --> 02:40:19,318
איפה האמונות הישנות האלה
עדיין נפוצים.

2835
02:40:19,610 --> 02:40:23,864
ואז יש את זה
ניגוד והמאבק הזה

2836
02:40:24,156 --> 02:40:26,992
בין מערכות הערכים
שהם מייצגים,

2837
02:40:27,284 --> 02:40:28,828
אז יש התנגשות.

2838
02:40:29,120 --> 02:40:31,122
ואילו באימה הסלאבית, נראה לי

2839
02:40:31,413 --> 02:40:35,584
שההבחנה הזו
בין נורמליות לכאורה

2840
02:40:35,876 --> 02:40:40,131
והזרות לכאורה אינה כל כך חזקה.

2841
02:40:40,422 --> 02:40:45,219
הם מתחילים מהעמדה
כי באימה עממית מערבית

2842
02:40:46,262 --> 02:40:50,307
מישהו צריך להגיע,
אז מישהו כבר שם.

2843
02:40:50,599 --> 02:40:52,518
מישהו כבר גר בכפר הזה,

2844
02:40:52,810 --> 02:40:55,688
בסביבה הזו,
מישהו כבר שקוע

2845
02:40:55,980 --> 02:40:57,731
במערכת הערכים הזו.

2846
02:40:58,023 --> 02:41:00,359
ומה שלא יקרה בעלילה הזו

2847
02:41:00,651 --> 02:41:04,530
עולה מבפנים.
אז בסקנדינביה,

2848
02:41:04,822 --> 02:41:08,033
מזרח אירופה, רוסיה, אסיה,
סביר יותר שתראה

2849
02:41:08,325 --> 02:41:11,453
סיפורים שמקורם באגדות
או סרטים מלאי קסם

2850
02:41:11,745 --> 02:41:12,913
ושינוי צורה.

2851
02:41:13,205 --> 02:41:15,958
(מוזיקה רגועה)
- יש משהו מדהים

2852
02:41:16,250 --> 02:41:19,461
איסלנדית נועדה לאנשים בטלוויזיה
סרט אימה בשם "טילברי",

2853
02:41:19,753 --> 02:41:21,589
שמבוססת על מפלצת פולקלורית.

2854
02:41:32,641 --> 02:41:35,269
(כבשה מפעפעת)

2855
02:41:48,657 --> 02:41:50,576
(מוזיקה מתוחה)
- וזה מעניין

2856
02:41:50,868 --> 02:41:55,080
מגיע מנקודת מבט קולוניאלית
איך הסיפור הזה מתרחש

2857
02:41:55,372 --> 02:41:58,292
עם גבר איסלנדי שהוא
מודאג כי החברה שלו

2858
02:41:58,584 --> 02:42:01,045
התאהב בגבר בריטי.

2859
02:42:01,337 --> 02:42:02,713
ומדמיין שהוא הסתובב

2860
02:42:03,005 --> 02:42:04,882
לתוך הסוג הזה
דמות טילברי מפלצתית.

2861
02:42:05,174 --> 02:42:07,801
(מוזיקה דרמטית)

2862
02:42:10,012 --> 02:42:12,765
(מוזיקה מותחת עדינה)
- של ניטצ'קה קין

2863
02:42:13,057 --> 02:42:14,892
"עץ הערער" הוא
עוד סרט איסלנדי

2864
02:42:15,184 --> 02:42:17,144
מבוסס על סיפור עם גרמני,

2865
02:42:17,436 --> 02:42:20,231
שלוקח את הסיפור המוכר
של "האם החורגת המרושעת"

2866
02:42:20,522 --> 02:42:21,815
ומציב אותו על רקע

2867
02:42:22,107 --> 02:42:24,777
של ציד מכשפות מעורפל מימי הביניים.

2868
02:42:25,945 --> 02:42:29,073
- זה הרבה יותר סרט אגדה

2869
02:42:29,365 --> 02:42:33,202
ממה שאני חושב סרט אימה עממי.

2870
02:42:33,494 --> 02:42:38,290
זה הופך לאימה עממית כשקין מנגן

2871
02:42:38,707 --> 02:42:43,629
קרוב לקודר המקורי
סיפור בתכונותיו העגומות,

2872
02:42:43,921 --> 02:42:46,632
רצח הבן, הקניבליזם,

2873
02:42:46,924 --> 02:42:49,677
ואז התמורות
לתוך הציפור.

2874
02:42:49,969 --> 02:42:52,846
(מרגיט עושה הרמוניה)

2875
02:42:57,309 --> 02:42:58,727
(עורב מצקצק)
- פעם היה ילד

2876
02:42:59,019 --> 02:43:00,271
שאמא שלו הייתה ציפור,

2877
02:43:01,355 --> 02:43:03,357
היא אהבה אותו מאוד,

2878
02:43:03,649 --> 02:43:06,026
אבל היא לא יכלה להישאר בין אנשים.

2879
02:43:06,318 --> 02:43:09,571
ויום אחד היא חזרה
לארץ הציפורים.

2880
02:43:11,573 --> 02:43:14,118
אביו של הילד קיבל
רגילה שהיא נעלמה,

2881
02:43:15,035 --> 02:43:17,621
אבל בנה הקטן כל כך בכה

2882
02:43:17,913 --> 02:43:20,708
שסוף סוף היא שמעה אותו מרחוק,

2883
02:43:21,000 --> 02:43:23,043
וטס לאחור לנחם אותו.

2884
02:43:24,169 --> 02:43:26,630
"אני אקח אותך איתי," היא אמרה,

2885
02:43:26,922 --> 02:43:28,799
"וללמד אותך את מה שאני יודע,

2886
02:43:29,091 --> 02:43:31,635
אבל אתה לא יכול להישאר בין הציפורים

2887
02:43:31,927 --> 02:43:35,014
וחייב לחזור לקחת
לטפל באביך."

2888
02:43:36,390 --> 02:43:39,810
וכשהילד חזר
מארץ הציפורים,

2889
02:43:40,102 --> 02:43:42,396
אביו לא הכיר אותו.

2890
02:43:42,688 --> 02:43:45,858
העור שלו השתנה והפך לנוצות,

2891
02:43:46,150 --> 02:43:48,402
ואצבעותיו הפכו לכנפיים.

2892
02:43:49,903 --> 02:43:52,614
והוא ידע מה שהציפורים יודעות.

2893
02:43:52,906 --> 02:43:56,285
(מוזיקה מותחת עדינה)

2894
02:43:59,330 --> 02:44:04,251
(עלים מרשרשים)
- אלכסיי קונסטנטינוביץ'

2895
02:44:05,502 --> 02:44:08,589
טולסטוי כתב סדרה של רומנים ערפדים,

2896
02:44:08,881 --> 02:44:10,341
"משפחת הוורדלאק."

2897
02:44:11,550 --> 02:44:12,885
הוורדלאק היה שם,

2898
02:44:13,177 --> 02:44:16,180
מילה שנטבעה על ידי
פושקין במאה ה-19.

2899
02:44:16,472 --> 02:44:18,682
(מוזיקה רגועה)

2900
02:44:22,436 --> 02:44:25,564
(אישה צורחת)

2901
02:44:25,856 --> 02:44:28,275
- וורדלק, זו המילה הקיימת.

2902
02:44:28,567 --> 02:44:33,113
ווורדלק הוא בעצם
מילה נרדפת לערפד.

2903
02:44:33,405 --> 02:44:38,202
זה אדם שאחרי שלו
המוות חוזר כנקמה

2904
02:44:39,203 --> 02:44:43,290
ותוקף את משפחתו,
חבריו, תושבי הכפר שלו,

2905
02:44:43,582 --> 02:44:46,377
ובין היתר,
הוא יכול להפוך לזאב,

2906
02:44:46,668 --> 02:44:49,380
הוא יכול להופיע בצורה אנושית, הוא יכול להופיע

2907
02:44:49,671 --> 02:44:52,132
כמו כתם ענק.
אני חושב שבאופן אירוני,

2908
02:44:52,424 --> 02:44:56,220
רוב בני המערב יודעים
וורדאלקים מסרטים איטלקיים,

2909
02:44:56,512 --> 02:44:57,805
מתוך "השבת השחורה" של מריו בבא

2910
02:44:58,097 --> 02:45:00,349
ומתוך "ליל השדים".

2911
02:45:00,641 --> 02:45:04,561
אבל ערפדים והמתים
כבר היה לו חלק גדול

2912
02:45:04,853 --> 02:45:09,650
לשחק ברוסית סלבית
היסטוריה פגאנית והיסטוריה עממית.

2913
02:45:11,402 --> 02:45:14,071
(ציוץ ציפורים)

2914
02:45:17,491 --> 02:45:19,910
(אגרטל מקלקל)

2915
02:45:24,540 --> 02:45:25,499
(מוזיקה רגועה)
- מבוסס על "לפטיריקה".

2916
02:45:25,791 --> 02:45:28,877
על סיפור מאת מילובן גליסיץ' מ-1883,

2917
02:45:29,169 --> 02:45:31,130
כלומר 14 שנים לפני "דרקולה".

2918
02:45:31,422 --> 02:45:35,509
למרות העלילה שלה, הסיפור שלה
מבוסס על אמונה עממית,

2919
02:45:35,801 --> 02:45:37,719
על ערפד אמיתי לכאורה

2920
02:45:38,011 --> 02:45:41,557
מהחלק המערבי של
סרביה, סאווה סבאנוביץ'.

2921
02:45:41,849 --> 02:45:45,352
כשדורדה קדיייביץ'
החליט לעבד את הסיפור הזה,

2922
02:45:45,644 --> 02:45:47,354
השקפת העולם שלו הרבה יותר אפלה

2923
02:45:47,646 --> 02:45:51,316
והוא למעשה הוסיף את
הכלה הופכת לערפד

2924
02:45:51,608 --> 02:45:53,735
ורוכב על החתן עד מותו.

2925
02:45:54,027 --> 02:45:58,198
(חתן נאנח)
(כלה נוהמת)

2926
02:45:58,490 --> 02:46:02,286
הרעיון הזה של לרכוב על אדם כמו סוסה,

2927
02:46:02,578 --> 02:46:06,540
זו תמונה מאוד חזקה,
מה שכמובן היה בולט

2928
02:46:06,832 --> 02:46:09,376
לקדיייביץ' בדיוק בגלל שהוא מתמזג

2929
02:46:09,668 --> 02:46:10,878
אירוטיקה ומוות.

2930
02:46:12,754 --> 02:46:14,590
(מוזיקה מתוחה)
- שינוי צורה

2931
02:46:14,882 --> 02:46:16,758
הוא מוטיב חוזר בסרטים האלה,

2932
02:46:17,050 --> 02:46:19,178
אשר בנוסף ל
דברים כמו "לפטיריקה",

2933
02:46:19,470 --> 02:46:21,054
אנחנו רואים בסרטים כמו "הזאב"

2934
02:46:21,346 --> 02:46:24,433
שזה כנראה הכי הרבה
סרט איש זאב פולני מפורסם.

2935
02:46:24,725 --> 02:46:26,351
ובמיוחד במקרה של אישה,

2936
02:46:26,643 --> 02:46:29,521
שינוי הצורה לעיתים קרובות
מסמן כמו משחרר

2937
02:46:29,813 --> 02:46:34,276
סוג של טרנספורמציה.
(מוזיקה עדינה עם רוח חיים)

2938
02:46:35,444 --> 02:46:37,613
זה גם משהו
מרכזי בסיפורי עם אסייתיים

2939
02:46:37,905 --> 02:46:39,698
וסרטי אימה עממיים
שאנו רואים בדברים

2940
02:46:39,990 --> 02:46:42,701
כמו סרטי "חתול הרוחות" של
שהיו למעלה מתריסר

2941
02:46:42,993 --> 02:46:44,536
מהסרטים האלה עד שנות ה-60.

2942
02:46:45,871 --> 02:46:49,041
עד המאה ה-14, זה היה
אמונה נפוצה ביפן

2943
02:46:49,333 --> 02:46:51,418
שחתולים, במיוחד חתולות נקבות מבוגרות,

2944
02:46:51,710 --> 02:46:53,587
יכול להפוך לשדים או גובלינים

2945
02:46:53,879 --> 02:46:58,133
וגם שינוי צורה לבני אדם
כדי לכשף אנשים.

2946
02:46:58,425 --> 02:47:00,135
והכי חשוב, הם יעשו זאת
לאכול את האנשים (צוחק)

2947
02:47:00,427 --> 02:47:02,513
את צורתו הם אימצו.

2948
02:47:02,804 --> 02:47:07,601
(מוזיקה רגועה)
(אישה מתייפחת)

2949
02:47:22,032 --> 02:47:24,701
(מוזיקה דרמטית)

2950
02:47:36,588 --> 02:47:39,591
(חתול מתלגל)
- והרבה מהרוחות האלה,

2951
02:47:39,883 --> 02:47:41,635
הנקמה שלהם, בוודאי בסרטים,

2952
02:47:41,927 --> 02:47:44,805
זה סוג של ערפדים, הם
מציצת דם וכן הלאה.

2953
02:47:45,097 --> 02:47:48,475
(מוזיקה מותחת עדינה)

2954
02:48:00,862 --> 02:48:05,450
- סוג של אתנוגרפי
חזון, אם אוכל להשתמש במונח הזה,

2955
02:48:07,119 --> 02:48:12,040
נמצא שם גם בפינית של 1953
הסרט "אייל הלבן"

2956
02:48:12,958 --> 02:48:17,504
ובזמן שיש לנו את זה
סיפורה של אישה צעירה

2957
02:48:17,796 --> 02:48:22,593
שהופך לסוג
של איילים לבנים ערפדים,

2958
02:48:23,302 --> 02:48:28,223
במה הסרט באמת מתמקד
על המסורות העממיות,

2959
02:48:28,849 --> 02:48:33,562
האמונות העממיות, ה
התרבות העממית של הסמים

2960
02:48:33,854 --> 02:48:36,648
בצפון לפלנד, בפינלנד.

2961
02:48:36,940 --> 02:48:39,234
הסיפור והאמונה
על הצעירה

2962
02:48:39,526 --> 02:48:44,239
מי יכול להתקיים בתור גם א
אדם וכחיה,

2963
02:48:44,531 --> 02:48:47,743
סוג של מחליף צורה
הדמות היא עדיין חלק מאוד

2964
02:48:48,035 --> 02:48:49,995
של האמונה העממית הסמית.

2965
02:48:50,287 --> 02:48:52,831
(מוזיקה דרמטית)

2966
02:48:58,003 --> 02:48:59,004
(מוזיקה מבשרת רעות)
- והרעיון הזה

2967
02:48:59,296 --> 02:49:02,382
של אדם צד או איכשהו
מול יצור

2968
02:49:02,674 --> 02:49:05,510
רק כדי להבין שכן
למעשה אשתו שלו,

2969
02:49:05,802 --> 02:49:07,220
זה סוג של סיפור נפוץ.

2970
02:49:07,512 --> 02:49:11,183
הכי מפורסם משהו כמו ה
קטע "גברת השלג".

2971
02:49:11,475 --> 02:49:16,271
של "קווידאן".
(מוזיקה מסתורית)

2972
02:49:22,903 --> 02:49:24,029
(מוזיקה מותחת עדינה)
- אז הנושאים

2973
02:49:24,321 --> 02:49:26,073
של אימה אסייתית הם
כנראה אותם נושאים

2974
02:49:26,365 --> 02:49:28,575
ככל שאתה מקבל הכי הרבה אימה, נקמה,

2975
02:49:29,493 --> 02:49:31,119
דברים שקשורים ללידה, למשל.

2976
02:49:31,411 --> 02:49:35,540
הרבה, באינדונזיה,
פיליפינים, מלזיה וכן הלאה,

2977
02:49:35,832 --> 02:49:37,876
הרבה מהרוחות, הרוחות הנשיות,

2978
02:49:38,168 --> 02:49:40,045
הן נשים שמתו בלידה.

2979
02:49:40,337 --> 02:49:41,672
ובמקרים מסוימים, נשים שילדו

2980
02:49:41,963 --> 02:49:43,006
אחרי שהם נקברו.

2981
02:49:51,056 --> 02:49:53,850
(אנשים צורחים)

2982
02:50:07,447 --> 02:50:10,033
(אישה מתייפחת)

2983
02:50:28,510 --> 02:50:33,390
(מוזיקה מותחת)
- אחד הלהיטים הגדולים מאוד

2984
02:50:33,682 --> 02:50:36,601
עבור הקולנוע התאילנדי היה א
סרט שיצא לאקרנים בשנת 1999,

2985
02:50:36,893 --> 02:50:38,019
שנקרא "נאנג נאק",

2986
02:50:38,979 --> 02:50:41,398
והסיפור הוא על א
זוג צעיר שמתחתן

2987
02:50:41,690 --> 02:50:44,151
והבחור נקרא
הרחק להילחם במלחמה.

2988
02:50:45,485 --> 02:50:48,697
כשהוא חוזר, הכל
השתנה מעט.

2989
02:50:48,989 --> 02:50:52,284
אשתו שם ו
יש לו ילד צעיר,

2990
02:50:52,576 --> 02:50:55,328
אבל היא אף פעם לא נותנת לו
מאוד לעשות עם הילד.

2991
02:50:56,329 --> 02:50:57,998
וגם הוא מגלה שכל חבריו,

2992
02:50:58,290 --> 02:51:00,250
אלה ששורדים, לא
באמת רוצה יותר מדי

2993
02:51:00,542 --> 02:51:01,209
לעשות איתם.

2994
02:51:01,501 --> 02:51:03,670
ובסופו של דבר אחד מהם אומר לו,

2995
02:51:03,962 --> 02:51:05,380
אתה חי עם רוח רפאים.

2996
02:51:05,672 --> 02:51:06,673
והוא אומר, "על מה אתה מדבר?"

2997
02:51:06,965 --> 02:51:09,301
הוא אומר, "אשתך מתה בלידה,

2998
02:51:09,593 --> 02:51:11,303
אתה יודע, היא מתה כבר שנה."

2999
02:51:13,221 --> 02:51:16,349
הרוחות והרוחות
שאתה מקבל בסרטים אסייתיים,

3000
02:51:16,641 --> 02:51:17,684
הם רעבים לדם,

3001
02:51:17,976 --> 02:51:19,770
אבל במיוחד הם
רעב לנקמה.

3002
02:51:20,061 --> 02:51:22,939
אז הרבה כאלה מפחידים
רוחות ואתה יודע,

3003
02:51:23,231 --> 02:51:24,399
מפלצות אני מניח שהיינו קוראים להן,

3004
02:51:24,691 --> 02:51:27,652
שאתה רואה סרטים אסייתיים
נשים שנגרם להן עוול

3005
02:51:27,944 --> 02:51:29,696
שמחפשים לתקן את העוול הזה.

3006
02:51:29,988 --> 02:51:31,865
ובמובן מסוים, הם ימשיכו

3007
02:51:32,157 --> 02:51:33,700
מחפש לתקן את זה
טועה פחות או יותר לנצח,

3008
02:51:33,992 --> 02:51:36,119
הם אף פעם לא נראים
למצוא את הסגר הזה.

3009
02:51:37,162 --> 02:51:42,042
(מוזיקה מותחת עדינה)
- אז כמו כל סיפורי העם,

3010
02:51:42,334 --> 02:51:45,003
הסיפורים האלה נוטים
להתפתח ולהשתנות כדי לשקף

3011
02:51:45,295 --> 02:51:48,089
האמונות והפחדים ו
חרדות המקום

3012
02:51:48,381 --> 02:51:49,257
והזמן שבו הם נמצאים.

3013
02:51:49,549 --> 02:51:52,594
וכל זוועה עממית, אם
זה על כפר פגאני

3014
02:51:52,886 --> 02:51:56,097
להתעמת עם ה
שינויים שהביאו על ידי המודרניזציה,

3015
02:51:56,389 --> 02:51:58,391
או טרנספורמציה פיזית של אדם

3016
02:51:58,683 --> 02:52:00,769
לתוך זאב או אייל לבן,

3017
02:52:01,061 --> 02:52:04,648
הרעיון הזה של שינוי ו
כמה שינוי יכול להיות מפחיד

3018
02:52:04,940 --> 02:52:07,400
הוא מרכזי בהרבה מהסיפורים.

3019
02:52:07,692 --> 02:52:10,821
וכל כך הרבה זמן, אלה
מסורות שאנו נאחזים בהן

3020
02:52:11,112 --> 02:52:14,366
על ידי התבוננות באנשים האלה
סיפורים הם למרבה האירוניה סיפורים

3021
02:52:14,658 --> 02:52:16,368
שעוזרים לנו להסתגל לשינוי.

3022
02:52:16,660 --> 02:52:20,205
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3023
02:52:37,472 --> 02:52:41,142
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3024
02:52:46,064 --> 02:52:49,025
אני אוהב את הסיפורים שלנו, אני
אוהב כמה שהם ייחודיים,

3025
02:52:49,317 --> 02:52:51,069
ואני חושב שאנשים צריכים
לראות את המעניין שלנו

3026
02:52:51,361 --> 02:52:53,905
וסיפורים שונים,
ולשמוע את קולנו,

3027
02:52:54,197 --> 02:52:56,283
וגם לראות כמה הם דומים.

3028
02:52:56,575 --> 02:52:57,868
אבל אני חושב שה
עתיד לאימה עממית

3029
02:52:58,159 --> 02:53:00,287
לא קשור לאף מדינה אחת.

3030
02:53:00,579 --> 02:53:03,206
אני חושב שהעתיד עבור
אימה עממית היא לראות

3031
02:53:03,498 --> 02:53:06,293
כמה זה יכול להיות מגוון
ולראות איך זה יותר

3032
02:53:06,585 --> 02:53:09,963
מאשר רק הסט הזה של
סרטים בריטיים שאנשים

3033
02:53:10,255 --> 02:53:12,173
לחשוב זו אימה עממית,
שיש עוד כל כך הרבה

3034
02:53:12,465 --> 02:53:14,009
לאימה עממית יותר מזה.

3035
02:53:14,301 --> 02:53:16,845
(מוזיקה דרמטית)

3036
02:53:18,471 --> 02:53:21,975
(מוזיקה מותחת עדינה)

3037
02:53:27,439 --> 02:53:31,109
(צרצרים מצייצים)
- איפה הגל

3038
02:53:31,401 --> 02:53:34,738
של הגהות לאור ירח, ה
חולות אפורים עמומים עם אור.

3039
02:53:35,030 --> 02:53:37,991
הרחק מהרוסים הרחוקים ביותר,
אנחנו מרימים את זה כל הלילה.

3040
02:53:39,659 --> 02:53:44,205
טווית ריקודים ישנים, מינגלינג
ידיים ומבטים מתערבבים,

3041
02:53:44,497 --> 02:53:45,832
עד שהירח טס.

3042
02:53:48,376 --> 02:53:51,463
הלוך ושוב אנחנו מזנקים, ו
לרדוף אחרי הבועות הקצפות,

3043
02:53:52,589 --> 02:53:53,882
בזמן שהעולם מלא בצרות

3044
02:53:54,174 --> 02:53:55,634
וחרד בשנתו.

3045
02:53:55,926 --> 02:53:57,052
(אש בוערת)

3046
02:53:57,344 --> 02:54:01,306
לך מפה, הו, ילד אנושי,
למים ולטבע,

3047
02:54:01,598 --> 02:54:03,183
עם פיה, יד ביד.

3048
02:54:04,976 --> 02:54:06,978
כי העולם יותר מלא בבכי

3049
02:54:07,270 --> 02:54:09,022
ממה שאתה יכול להבין.

3050
02:54:10,357 --> 02:54:13,985
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3051
02:54:23,286 --> 02:54:26,289
(מנוע המכונית מסתובב)

3052
02:54:31,336 --> 02:54:34,714
(כלים מקשקשים)
- במרץ, 2011,

3053
02:54:35,006 --> 02:54:36,925
יצא סרט בשם "Wake Wood".

3054
02:54:37,217 --> 02:54:38,593
ואני חושב שזה היה "החדשות של העולם"

3055
02:54:38,885 --> 02:54:42,597
שהתייחס אליו כאל א
דוגמה מצוינת לאימה עממית.

3056
02:54:42,889 --> 02:54:47,018
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3057
02:54:47,310 --> 02:54:48,144
ואני זוכר ששמתי לב לזה וחשבתי,

3058
02:54:48,436 --> 02:54:50,897
הו, יש את הביטוי הזה,
זה מעניין.

3059
02:54:51,189 --> 02:54:55,026
ואז לא הייתי לגמרי
מוכן לתואר

3060
02:54:55,318 --> 02:54:58,822
שאליו הביטוי הזה פתאום
הפך נפוץ מאוד.

3061
02:54:59,114 --> 02:55:02,659
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3062
02:55:24,889 --> 02:55:26,641
- אחת הטעויות הגדולות שאני חושב שעשיתי

3063
02:55:26,933 --> 02:55:28,393
והוא עדיין ללא הרף
נעשה על זה,

3064
02:55:28,685 --> 02:55:31,146
זה שהוא ומתפקד כמו ז'אנר.

3065
02:55:32,105 --> 02:55:36,192
אז לדעתי הדרך הטובה ביותר
לראות את זה כמצב,

3066
02:55:36,484 --> 02:55:37,610
במובן המוזיקלי,

3067
02:55:37,902 --> 02:55:40,947
שבו יש קבוצה של הערות מפתח,

3068
02:55:41,239 --> 02:55:42,907
אבל הם מספקים הקשר אחר

3069
02:55:43,199 --> 02:55:44,409
כי הם משוחקים
בגבול אחר.

3070
02:55:44,701 --> 02:55:47,620
וכך פועלת אימה עממית כמו
זה יחד עם מצבים אחרים,

3071
02:55:47,912 --> 02:55:49,247
דברים כמו פסיכוגיאוגרפיה,

3072
02:55:51,708 --> 02:55:55,670
אונטולוגיה, מוזרה עירונית, אנגלית מפחידה,

3073
02:55:55,962 --> 02:55:56,838
כל המצבים השונים האלה

3074
02:55:57,130 --> 02:55:58,048
שקשורים זה בזה,

3075
02:55:58,339 --> 02:56:00,800
אבל הם לא ממש מתפקדים
כז'אנר אחד מלוכד,

3076
02:56:01,092 --> 02:56:04,054
כולם קשורים יותר זה לזה
בדרכים מורכבות יותר.

3077
02:56:05,096 --> 02:56:07,640
(מוזיקה מבשרת רעות)

3078
02:56:13,772 --> 02:56:14,689
(מוזיקה מותחת עדינה)
- כשנעבור

3079
02:56:14,981 --> 02:56:18,109
משפט חגיגי,
כפי שעשינו בשנות התשעים,

3080
02:56:22,781 --> 02:56:25,408
כפי שעשינו בשנות ה-60, יש תחושה כזו

3081
02:56:25,700 --> 02:56:27,243
שההיסטוריה נפתרה.

3082
02:56:28,286 --> 02:56:30,830
בשנות ה-90, פרנסיס
פוקויאמה כתב את הספר הזה

3083
02:56:31,122 --> 02:56:33,416
"סוף ההיסטוריה", מדברים
על איך דמוקרטיה ליברלית

3084
02:56:33,708 --> 02:56:37,504
היה האולטימטיבי, האולטימטיבי
תוצאה של הציוויליזציה המערבית.

3085
02:56:37,796 --> 02:56:40,256
(מוזיקה מבשרת רעות)

3086
02:56:42,467 --> 02:56:46,137
ואז ספטמבר ה
ה-11, 2001, קרה,

3087
02:56:46,429 --> 02:56:47,597
וגילינו את הדמוקרטיה הליברלית הזו

3088
02:56:47,889 --> 02:56:50,767
לא הייתה התוצאה הסופית
של הציוויליזציה המערבית.

3089
02:56:51,059 --> 02:56:53,144
ונכנסנו לתקופה של ספק.

3090
02:57:02,278 --> 02:57:04,948
וזה מביא אותנו להאנטולוגיה.

3091
02:57:10,912 --> 02:57:11,579
(מוזיקה מבשרת רעות)
- ז'אק דרידה

3092
02:57:11,871 --> 02:57:15,625
תיאר האנטולוגיה כ-
עבר לא פתור שחוזר.

3093
02:57:19,462 --> 02:57:23,091
הרוח היא הרעיון
של עבר לא פתור.

3094
02:57:23,383 --> 02:57:25,844
(מוזיקה מבשרת רעות)
- לקראת מיקרופון שלוש.

3095
02:57:26,136 --> 02:57:29,055
(מכשיר חורק)

3096
02:57:29,347 --> 02:57:32,725
(מוזיקה מותחת)
- האנטולוגיה ואימה עממית

3097
02:57:33,017 --> 02:57:36,396
שתיהן צורות של סוג
של נוסטלגיה תרבותית

3098
02:57:36,688 --> 02:57:38,273
לצורת סיפור

3099
02:57:38,565 --> 02:57:40,400
סוג כזה כבר לא באמת קיים,

3100
02:57:40,692 --> 02:57:42,110
ואולי מעולם לא היה קיים בכלל.

3101
02:57:42,402 --> 02:57:46,322
אולי שניהם
דברים הם רעיונות שאנחנו,

3102
02:57:46,614 --> 02:57:50,326
30, 40 שנה מאוחר יותר
מקרין על העבר.

3103
02:57:50,618 --> 02:57:53,997
(מוזיקה מותחת עדינה)

3104
02:58:10,847 --> 02:58:13,516
(מכת מתכת)

3105
02:58:21,649 --> 02:58:23,902
- אחת הסיבות שאנשים
לאימה יש כל כך הרבה תהודה

3106
02:58:24,194 --> 02:58:28,698
בעיני הוא שהתיאטרון עצמו הוא טקס.

3107
02:58:29,699 --> 02:58:32,202
(ג'יין מתנשפת)

3108
02:58:34,621 --> 02:58:38,625
אז תיאטרון הוא מאוד
צורה עתיקה של סיפור

3109
02:58:38,917 --> 02:58:42,545
שכנראה התפתח
מהטקסים עצמם.

3110
02:58:42,837 --> 02:58:46,925
אז זה התפתח מה
טקסים דתיים או רוחניים

3111
02:58:47,217 --> 02:58:49,427
שהיו חשובים לתרבויות המוקדמות.

3112
02:58:49,719 --> 02:58:51,471
בז'אנר האימה, תחושת הטקס הזה

3113
02:58:51,763 --> 02:58:53,223
עדיין חי מאוד.

3114
02:58:54,140 --> 02:58:56,726
(מוזיקה מבשרת רעות)

3115
02:59:09,405 --> 02:59:14,327
(מוזיקה דרמטית)
הוא יודע שתעשה,

3116
02:59:14,786 --> 02:59:17,580
למה שאתה מביט ומדוע
הלאה עם הבעה

3117
02:59:17,872 --> 02:59:20,416
על הפנים שלך.
- אם אתה מסתכל על

3118
02:59:20,708 --> 02:59:23,962
בכל רחבי העולם מרכזים עירוניים

3119
02:59:24,254 --> 02:59:29,050
הם בעצם המפיקים
ויוצרים של סוג של רעיונות

3120
02:59:31,052 --> 02:59:34,389
ואידיאולוגיות במונחים של
זה המקום הפיננסי

3121
02:59:34,681 --> 02:59:36,724
מרכזים הם, זהו
היכן נמצאים בסיסי התקשורת.

3122
02:59:37,016 --> 02:59:40,561
תעשיות התרבות,
תעשיות אקדמיות,

3123
02:59:40,853 --> 02:59:44,482
בעצם הגלובלי כולו
תרבות היא תרבות עירונית.

3124
02:59:44,774 --> 02:59:47,735
אז באמת מה קורה בכפר

3125
02:59:48,027 --> 02:59:51,239
הוא סוג של אוטומטי
עטוף בחושך.

3126
02:59:51,531 --> 02:59:54,325
זה, אתה יודע, זה נסתר מהעין.

3127
02:59:54,617 --> 02:59:57,578
(מוזיקה מבשרת רעות מתוחה)

3128
03:00:03,876 --> 03:00:06,462
(כפות הרגליים דופקות)

3129
03:00:07,797 --> 03:00:10,466
(מוזיקה דרמטית)

3130
03:00:15,763 --> 03:00:19,017
אז אני חושב שאולי זה
למה יש התעוררות מחודשת

3131
03:00:19,309 --> 03:00:20,810
באימה עממית כרגע.

3132
03:00:21,102 --> 03:00:23,104
אנחנו כל כך עסוקים בלחיות את הרגע

3133
03:00:23,396 --> 03:00:26,399
ששכחנו באמת את הקשר שלנו

3134
03:00:26,691 --> 03:00:28,776
עם הנופים שלנו

3135
03:00:29,068 --> 03:00:31,529
ואיפה אנחנו משתלבים
הסביבה הרחבה יותר שלנו.

3136
03:00:31,821 --> 03:00:34,324
(מוזיקה דרמטית)

3137
03:00:43,833 --> 03:00:45,960
(בקבוקים מקשקשים)
(דופק על המדף)

3138
03:00:46,252 --> 03:00:47,712
(מוזיקה דרמטית)
(הזכוכית מתנפצת)

3139
03:00:48,004 --> 03:00:50,381
(לוק מתנשף)

3140
03:00:53,968 --> 03:00:56,637
(עצים מרשרשים)

3141
03:01:08,816 --> 03:01:12,362
(עורבים צורחים)

3142
03:01:12,653 --> 03:01:13,905
(רקיעת רגליים)
- עשיתי את הסרט הקצר הזה

3143
03:01:14,197 --> 03:01:17,867
"סוליטודו", והוא נקבע
בתקופת ימי הביניים.

3144
03:01:22,747 --> 03:01:25,041
ולדעתי אחת הסיבות
שהתעניינתי

3145
03:01:25,333 --> 03:01:28,711
בעידן המסוים הזה היה
הרעיון שאם, אתה יודע,

3146
03:01:29,003 --> 03:01:30,671
חיית במאה ה-12,

3147
03:01:30,963 --> 03:01:33,383
איך תדע מה הייתה המציאות?

3148
03:01:33,674 --> 03:01:36,886
אתה לא יכול לבדוק את הטלפון שלך,
אתה לא מקבל חדשות מתגלגלות.

3149
03:01:37,178 --> 03:01:37,720
מה ההנחיה שלך,

3150
03:01:38,012 --> 03:01:39,639
מה התמרור שלך למה המציאות?

3151
03:01:39,931 --> 03:01:41,557
זה ייקח עידנים עבור א
הודעה שתבוא אליך,

3152
03:01:41,849 --> 03:01:43,476
גם אם משהו מסיבי
פוליטית קרה,

3153
03:01:43,768 --> 03:01:45,269
הייתה מלחמה או משהו,

3154
03:01:45,561 --> 03:01:48,106
לא היית מקבל את זה
חדשות במשך זמן רב.

3155
03:01:48,398 --> 03:01:49,482
אז אני חושב שזו הסיבה, אתה יודע,

3156
03:01:49,774 --> 03:01:51,734
ברור שהאמונה הטפלה ניצחה,

3157
03:01:52,026 --> 03:01:54,195
אבל אני תוהה אם יש א
במקביל לזמננו הנוכחי

3158
03:01:54,487 --> 03:01:57,698
איפה יש לנו כזה
ריבוי מידע

3159
03:01:57,990 --> 03:01:59,492
בגלל האינטרנט שאנחנו לא מכירים

3160
03:01:59,784 --> 03:02:04,580
מהי המציאות יותר.
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3161
03:02:10,461 --> 03:02:11,629
אז לדעתי בהחלט
משהו כמו "המכשפה"

3162
03:02:11,921 --> 03:02:14,048
איפה זה אנשים בבידוד, אתה יודע,

3163
03:02:14,340 --> 03:02:18,177
זה כמעט יכול להיות כמו "ה
Village" מאת M. Night Shyamalan,

3164
03:02:20,096 --> 03:02:21,013
אתה כמעט מצפה כאילו,

3165
03:02:21,305 --> 03:02:22,598
ובכן, אולי הם
לא חי בעבר,

3166
03:02:22,890 --> 03:02:24,225
אולי הם חיים בהווה.

3167
03:02:24,517 --> 03:02:26,227
אולי זה מה שאנחנו
כולם הולכים לכיוון בכל מקרה

3168
03:02:26,519 --> 03:02:28,104
כי הולך
להיות סוג של גרעיני

3169
03:02:28,396 --> 03:02:32,358
(צוחק) אפוקליפסה.
(מוזיקה דרמטית)

3170
03:02:32,650 --> 03:02:37,071
וכולנו נהיה בפנים, אתה
יודע, ג'ריקנים מעור,

3171
03:02:37,363 --> 03:02:39,740
לחפור את האדמה
מנסה לשתול דברים.

3172
03:02:40,032 --> 03:02:43,578
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3173
03:03:15,651 --> 03:03:18,905
(צרצרים מצייצים)
- יש לו גם סיוט

3174
03:03:19,197 --> 03:03:20,156
על מרי, נכון?

3175
03:03:20,448 --> 03:03:23,743
הוא ישן על איזה תלתן,
הוא אומר שזה בגובה מטר וחצי,

3176
03:03:24,035 --> 03:03:25,786
בגובה שישה מטרים.
- אבל אני חושב גם,

3177
03:03:26,078 --> 03:03:29,123
וחשוב מאוד, ו
הדבר שכזה קשרים

3178
03:03:29,415 --> 03:03:32,502
ההווה לעולם
זה סוג של מפתח

3179
03:03:32,793 --> 03:03:34,879
צצים סרטי אימה עממיים
ממנו אנחנו חיים

3180
03:03:35,171 --> 03:03:39,300
בזמנים אפלים.
- הוא שוכב על הארץ

3181
03:03:39,592 --> 03:03:43,304
מתחת למנהרה, מנהרה רגלית.
- זה בהחלט מרגיש כמו

3182
03:03:43,596 --> 03:03:45,348
הכל יכול לקרות עכשיו,

3183
03:03:45,640 --> 03:03:50,394
אבל לא בתקווה כזו
הכל יכול לקרות,

3184
03:03:51,103 --> 03:03:52,563
זה ממש כמו כל דבר
- כל דבר (צוחק)

3185
03:03:52,855 --> 03:03:53,898
- יכול לקרות עכשיו.
- יכול לקרות.

3186
03:03:54,190 --> 03:03:56,984
(מוזיקה מותחת)

3187
03:03:58,611 --> 03:04:01,405
- רחוק מהממזרי הזה.
- כל הזוועות

3188
03:04:01,697 --> 03:04:04,492
שקורים כרגע
בתרבות שלנו יש אנשים,

3189
03:04:04,784 --> 03:04:05,660
אתה יודע, אין שום דבר על טבעי,

3190
03:04:05,952 --> 03:04:07,703
זה כל האנשים שעושים את כל הדברים האלה.

3191
03:04:12,124 --> 03:04:15,795
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3192
03:04:18,798 --> 03:04:20,091
ולכן אני חושב הזוועת העממית הזו

3193
03:04:20,383 --> 03:04:23,427
מרגיש שזה משהו
אחרת, כמו האלים הישנים,

3194
03:04:23,719 --> 03:04:26,430
או הארץ, או הרעים
קציר, או שהאדמה גרועה.

3195
03:04:29,225 --> 03:04:30,601
כשג'ד אומר, "אל
ללכלך את לבו של האיש

3196
03:04:30,893 --> 03:04:32,937
הוא גס יותר, לואיס," הוא בעצם אומר

3197
03:04:33,229 --> 03:04:35,231
שבסוף ה
יום, אתה מביא את האימה שלך

3198
03:04:35,523 --> 03:04:39,986
פנימה איתך.
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3199
03:04:58,713 --> 03:05:02,091
- יש הד ישיר של העולם

3200
03:05:02,383 --> 03:05:04,885
מהתקופה שסרטי האימה העממיים

3201
03:05:05,177 --> 03:05:06,637
שעליו אנחנו מדברים נוצרו

3202
03:05:06,929 --> 03:05:10,349
והעולם בו אנו חיים כעת
בכך שיש הגיון אמיתי

3203
03:05:10,641 --> 03:05:12,893
של פסימיות לגבי העתיד.

3204
03:05:13,185 --> 03:05:15,396
וזה היה מאוד נוכח בשנות ה-70

3205
03:05:15,688 --> 03:05:18,316
כאשר, בוודאי בבריטניה,
היה לך די רציני

3206
03:05:18,608 --> 03:05:21,986
סוג של מצב חברתי
והתמוטטות תרבותית.

3207
03:05:22,278 --> 03:05:24,113
אתה יודע, היו
האשפה המפורסמת נערמה

3208
03:05:24,405 --> 03:05:26,782
ברחובות, הפסקות חשמל, שביתות.

3209
03:05:27,074 --> 03:05:28,367
(מוזיקה דרמטית)

3210
03:05:28,659 --> 03:05:31,829
הייתה תחושה נהדרת של
הרס סביבתי

3211
03:05:32,121 --> 03:05:35,374
והתחושה שהדרך
שבנינו את התרבות שלנו

3212
03:05:35,666 --> 03:05:37,376
סביבנו למעשה הרס

3213
03:05:37,668 --> 03:05:38,794
העולם בו חיינו.

3214
03:05:39,962 --> 03:05:42,465
(מוזיקה דרמטית מותחת)
- דיברתי על איך

3215
03:05:42,757 --> 03:05:46,761
בשנות ה-70 היה לך רע
תוכנית בחירות שמרנית,

3216
03:05:47,053 --> 03:05:49,180
נשיא קצת טועה,

3217
03:05:49,472 --> 03:05:51,307
ומשאל עם מפלג על אירופה.

3218
03:05:51,599 --> 03:05:53,184
ואם הדברים האלה לא נשמעים מוכרים,

3219
03:05:53,476 --> 03:05:55,770
איפה היית בשנים האחרונות

3220
03:06:00,524 --> 03:06:03,903
פתאום אנחנו מגיעים למחזור
איפה יש טרור,

3221
03:06:04,195 --> 03:06:08,991
יש נאצים ברחובות,
יש דברים שקורים

3222
03:06:10,076 --> 03:06:13,454
שאינו מרגיש
כאילו הכל בסדר.

3223
03:06:14,705 --> 03:06:16,248
וההיסטוריה נושכת אותנו.

3224
03:06:17,708 --> 03:06:21,796
ולנו זה לא פתור
העבר, האנטולוגיה הזו

3225
03:06:22,088 --> 03:06:26,133
זה להחזיר רוחות.

3226
03:06:26,425 --> 03:06:31,055
ואנחנו מביעים את זה,
חלקית בדרך הנסתר

3227
03:06:31,347 --> 03:06:34,767
והחריג מתרחב
עצמו לתוך חיי היומיום.

3228
03:06:35,059 --> 03:06:38,604
(מוזיקה דרמטית מותחת)

3229
03:06:56,205 --> 03:06:59,291
אני חושב שיש רק א
צורך עצום בחברה שלנו

3230
03:06:59,583 --> 03:07:02,253
להחזיק במשהו שהוא יותר

3231
03:07:02,545 --> 03:07:05,172
ממה שאנו רואים בחיינו הרגילים.

3232
03:07:12,972 --> 03:07:16,809
- אני חושב שאנשים מרגישים בודדים.
(מוזיקה מתוחה)

3233
03:07:20,688 --> 03:07:22,148
ואני חושב שאנשים מרגישים מבודדים.

3234
03:07:22,440 --> 03:07:23,441
אני חושב שאנשים מרגישים מנותקים

3235
03:07:23,733 --> 03:07:27,486
כי במודרני החדש שלנו
העולם, אנחנו כל כך מחוברים

3236
03:07:27,778 --> 03:07:32,116
ובכל זאת אנחנו סופר אנונימיים
ופשוט איבדנו קשר

3237
03:07:32,408 --> 03:07:37,163
עם הקהילה ועם
מסורות שהיו לנו פעם.

3238
03:07:38,748 --> 03:07:40,458
- במאה ה-21,
העניין המחודש

3239
03:07:40,750 --> 03:07:42,835
באימה עממית עכשיו הוא לעשות
עם עוד שינוי גדול,

3240
03:07:43,127 --> 03:07:44,503
זה שינוי של טכנולוגיה, נכון?

3241
03:07:44,795 --> 03:07:45,963
אנשים שחיים בעידן אנלוגי,

3242
03:07:46,255 --> 03:07:47,715
אנחנו חיים בעידן דיגיטלי מאוד.

3243
03:07:48,007 --> 03:07:49,675
אנשים שחיים בעולמות הקטנים שלהם,

3244
03:07:49,967 --> 03:07:52,178
הבועות הקטנות שלהם
של קהילות מוכלות

3245
03:07:52,470 --> 03:07:53,929
כמו קהילות פסאודו.
- ממ.

3246
03:07:54,221 --> 03:07:56,307
- ולעתים קרובות במצבים מסוג זה,

3247
03:07:56,599 --> 03:07:58,559
אנשים כמהים לישן שוב.

3248
03:07:58,851 --> 03:08:01,061
(מוזיקה רגועה)

3249
03:08:04,523 --> 03:08:05,733
הם רוצים להאמין במשהו.

3250
03:08:06,025 --> 03:08:07,193
אולי זו כבר לא דת,

3251
03:08:07,485 --> 03:08:09,570
אבל הם רוצים להאמין
בעוצמה מסוימת.

3252
03:08:09,862 --> 03:08:11,697
אתה נשמע כמו לורד סמוראי.

3253
03:08:15,618 --> 03:08:18,746
- אני חושב שיש את זה
דחף למצוא משהו ש,

3254
03:08:19,038 --> 03:08:21,832
כי זה לא יכול להיות
מנותח ונותח,

3255
03:08:22,124 --> 03:08:25,044
נוטים לאי קיום
שיישמר

3256
03:08:25,336 --> 03:08:27,254
סוג של גרעין כוח.

3257
03:08:27,546 --> 03:08:30,216
ואולי אתה יכול להתקשר
הרוח או הנשמה הזו,

3258
03:08:30,508 --> 03:08:33,469
אני לא יודע, אבל אני חושב
אולי זה מה שאנשים

3259
03:08:33,761 --> 03:08:35,805
נמשכים לעובדה שהסרטים האלה

3260
03:08:36,096 --> 03:08:38,891
נראה שיש סוג של נשמה.